علم معاني القرآن

أرجو من أساتذتنا الكرام تأمّل هذا الكلام وإبداء رأيهم فيه، لكن بعد هضم فكرته كلها -كما هو الظن بكم-.. قال الشيخ محمد رشيد رضا رحمه الله في مجلة المنار المجلد الأول شوال 1315 تحت مقال: (اصطلاحات كُتَّاب العصر): "وأما لفظ ( الكفر) فيطلق في عرف الكتّاب اليومَ على الملاحدة كما ألمعنا إليه في عرض...

السلام عليكم ورحمة الله أحبابي الكرام عندي عدة أسئلة في هذه الآية (إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد) إلى قوله تعالى (والأعناق) 1- ما المراد بـ(العشي) هنا؟ وكيف يجمع بينه وبين قولهم أن الصلاة (هي صلاة العصر)؟ 2- (حتى توارت) هل هي الشمس؟ أم الخيل؟ وإذا قلنا للشمس فعلى ماذا يعود الضمير في (ردوها...

بسم1 قوله : {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} هل المراد به إثبات صفة الوجه لله ؟ فإن كان كذلك فقد ورد عن بعض السلف تأويل هذه الآية بغير إثبات الصفة فهل يعد ذلك تأويل لصفة الوجه لله تعالى؟ فقد أخرج ابن أبي حاتم في تفسيره قال: حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا...

في تفسير سورة الزخرف عند قوله تعالى "(ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون.ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون)...........قال رحمه الله: ولكن منعه من ذلك رحمته بعباده خوفا عليهم من التسارع في الكفر وكثرة المعاصي. فعبارة (منعه) و(خوفا)...

من جماليات الإيقاع القرآني( قصة يونس عليه السلام- نموذجا) د/ نجلاء علي مشعل كلية الآداب – كفر الشيخ – مصر من أخص خصائص السرد القرآني إيقاعه المثير، ولعله أكثرها تأثيراً في المتلقين الأُول، إن قريشا هالها إيقاعه المعجز وحاولوا التأول أو الخروج من المأزق وهم أهل الفصاحة والبيان، فنسبوه للشعر...

البحث في المرفقات

بسم1 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخوتي بالله اشكل علي في موقعين الاول في سورة الانبياء في الاية {91} يقول تبارك وتعالى :{والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين}هذا الموقع الاول اما الثاني ففي سورة التحريم في الاية {12} يقول تبارك وتعالى :{ومريم ابنت عمران...

قال تعالى: لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا (سورة النساء162)...

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته قبل ان اكتب طلبي اود ان اتقدم لكم بخالص شكري و امتناني على سعة الخاطر و على المساعدات الكبيرة بالفعل انتم تستحقون ان تكونوا اهلا للقران و حملة له لانكم اهل الخير و تسارعون في خدمة طلاب العلم و قد كتبت سابقا عدة طلبات و تمت مساعدتي من بعض الاخوة بارك الله...

قال الله تعالى: ( الذين آمنوا و لم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن و هم مهتدون) [الأنعام: 82] (و أصل اللبس: ستر الشيء، و يقال ذلك في المعاني، يقال: لبست عليه أمره...و يقال: في الأمر لبسة أي التباس، و لابست الأمر إذا زوالته، و لابست فلانا: خالطته...) [مفردات ألفاظ القرآن، الراغب الأصفهاني)...

للدكتور إبراهيم أصبان كلية الآداب ، عين الشق الدار البيضاء ــــ المغرب تدرس اللسانيات الحديثة التغير الدلالي أو التطور الدلالي فيما يسمى بعلم الدلالة التاريخي. وهو محاولة لتقعيد التغيرات التي تحدث للمعنى مع مرور الزمن. وقد لاحظ علماء اللغة أن التغير الدلالي يحدث تدريجيا في أغلب الأحوال[1]،...

بسم1 السلام عليكم ورحمة الله: الأخوة الأفاضل سلمكم الله: فهذا استبيان لهدف استكمال بحث علمي .... موضوع الاستبيان حول مدى الاستفادة التي تجدها في التفاسير التي تعنى بالكلمات الغريبة في القرآن الكريم والتي تطبع على هامش المصاحف لجمع الآراء حول هذه التفاسير، والخروج بنتيجة نبني عليها تصورا لتفسير...

بسم1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عدت لتفسير السعدي لقول الله تعالى ( ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون ) ولم أجد جوابا لتساؤلاتي : كنت أعلم أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم تشهد على الأمم السابقة ، والرسول عليه الصلاة والسلام يشهد على...

ظلت الحروف المقطعة في القرآن الكريم الشغل الشاغل لأغلب المفسرين ولن تجد كتاب تفسير ـ قديما كان أم حديثا ـ لم يقف متأملا عند تلك الحروف ، فعلى امتداد الزمان منذ بداية عهد التدوين وحتى اليوم والعلماء والباحثون يجربون كل الوسائل اللغوية والإمكانات الحديثة – كالحاسوب وغيرها- في فك شفرة هذه الحروف...

هذا إشكال عرضه الإمام فخر الدين الرازي (9/ 117) في تفسير قوله تعالى ( وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ) حيث قال : فيه مسألتان: المسألة الأولى: المعتزلة تمسكوا به في نفي الشفاعة للفساق ؛ وذلك لأن الشفاعة نوع نصرة ، ونفي الجنس يقتضي نفي النوع. والجواب من وجوه : الأول : أن القرآن دل على أن...

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما قال تعالى : إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلْفَاحِشَةُ فِي ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي ٱلدُّنْيَا وَٱلآخِرَةِ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ.. وإني سائلكم لماذا قال تعالى تشيع ولم يقل تنتشر...

أولاً : اختيار المفردة لإيحائها الدلالي ( الدلالة الهامشية ) : لعل العامل الأساس في اختيار المفردة دون غيرها هو ما تحققه اللفظة المختارة وما تعطيه من معانٍ ودلالاتٍ إلى جنب الدلالة الأساسية التي قد تشترك فيها مع غيرها من المفردات ، وبذلك تكون المفردة المختارة قد أدت المعنى الأساس في التعبير ،...

ﭧ ﭨ ﭽ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭼ يوسف: ٣٩ ﭽ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﭼ الرعد: ١٦ ﭽ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﭼ إبراهيم: ٤٨ ﭽ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭼ ص: ٦٥ ﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭼ الزمر: ٤ ﭽ ﯭ ﯮ...

المؤتمَر العالمي الثاني للباحثين في القرآن وعلومه آفاق خدمة النص والمصطلح في الدراسات القرآنية اليوم الثاني: 02 جمادى الثانية 1434ه/ 12 أبريل 2013م أثر حجم ورود المصطلح القرآني في الدلالة على منزلَتِهِ د.عبد الرحمن بوكيلي بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين قد...

قال المؤلف في تفسير الفاتحة( ويتبادر الى الذهن بعد التامل ان كلمة الحمد في قوله تعالى الحمد لله رب العالمين تحتوي هذه المعاني كلها فلننظر كيف اختار الوحي الكريم لهذه المواطن ثلاث صفات من صفات الله الحسنى.....) بتصرف هذه العبارة التي تحتها خط تحتمل احتمالات اربعة: الاول ان يكون المراد بها الله...