الذي يظهر لي أن الخطأ في صياغة عبارتكم وليس في نقص تأملها فظاهرها أنه أجنبي ولا تحتمل التخصيص بالجاهل بذلك منهم وإلا وجب أن توفي صياغة العبارة بما يفيد هذا التخصيص
ونرجع : هبه شكك في أصل متواتر جهلاً نعم يقدح ذلك فيه لكن كيف يعود على متواترات أصول علمه بالإبطال إذا انفكت جهاتها؟
فهبه أنكر...