إعراب القرآن

يُعَدُّ السَّمين الحلبي أحد أشهر من ألَّف في إعراب القرآن وغريبه وقراءاته من علماء الأمة الإسلامية، وهذا التقرير يُسَلِّط الضوء على أبرز ملامح سيرة هذا الإمام، ويستعرض أبرز جهوده في خدمة الدراسات القرآنية، وأهم الدراسات التي عُقِدَتْ حوله. يمكنكم قراءة التقرير كاملًا عبر الرابط التالي...

بعد أن ناقشَت المقالة الأولى نسبة كتاب (إعراب القرآن) للزجَّاج، وعرضَت رأيًا في احتمال نسبته لأبي الحسن الباقولي؛ تتناول المقالة الثانية تحقيق اسم الكتاب، وترجِّح كونه (الجواهر)، مع عرض معطيات هذا الرأي، وما قد يُعترض به عليه، ومناقشته. يمكنكم قراءة المقال كاملاً عبر الرابط التالي...

تتناول هاتان المقالتان تحقيق نسبة كتاب (إعراب القرآن) للزجَّاج، واسمه. وهذه المقالة الأولى منهما تناقش نسبة الكتاب للزجَّاج، واحتمالية نسبته لمكي بن أبي طالب والتي طرحها محققه الأستاذ الإبياري، ثم تَعرِض رأيًا حول احتمال نسبته لأبي الحسن الباقولي. يمكنكم قراءة المقال كاملاً عبر الرابط التالي...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، هل يصح تأويل قوله تعالى : ((تبارك الذي جعل في السماء بروجاً)) وقوله سبحانه : ((والسماء ذات البروج)) بأن البروج : مصدر لـبَرَج ؟ كما صح تأويلها بأنها جمع .

قال تعالى: لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا (سورة النساء162)...

بسم الله الرحمن الرحيم ــ وردت لفظة [ نخل ...منقعر ...خاوية] بالتذكير في سورة (القمر) ، وبالثأنيث في سورة (الحاقة ) / * ما سر ذلك ؟؟؟

بسم1 وقفة مع قوله تعالى" جنات عدن مفتحة لهم الأبواب" كنت أقرأ وردي من القرآن، فوقفت عند قوله جل و علا من سورة ص:" جنات عدن مفتحة لهم الأبواب"، فتساءلت في نفسي عن قوله تعالى:" مفتحة"، ما ما حلها من الإعراب:فقلت إنها حال من لفظ"الأبواب"، فأبواب الجنة إذن دائما...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله الذي بيده ملكوت كل شيء وهو على كل شيء قدير، والصلاة والسلام على رسولنا الكريم وعلى آله أمهات المؤمنين، وصحابته، أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: تبينت مشروعا إتقان ( جزء عم قراءة، وتفسيرا وإعرابا ووقفا وابتداء) وجعلته مشروعا عاما...

بسم الله الرحمن الرحيم "كان" في القرآن الكريم: ذكر الشيخ العلامة أبو زكريا الأنصاري-926هـ- رحمه الله تعالى في كتابه فتح الرحمن بكشف ما يلتبس من القرآن الكريم أن "كان" تأتي في القرآن لخمسة معان: 1- للحال: و منه قوله تعالى:" إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا"-النساء:103-، و قوله:" و كان...

في بعض الآيات يرد الفعل كان في نحو: (إنه كان عبدا شكورا) لماذا لم يــُـقـــَل : (إنه عبدا شكورا)..؟ ماالذي أفاده الفعل "كان" في مثل هذه الآية..؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقوم بإعداد بحث عن ترجيحات الامام الشوكاني آخذ مارجحه ثم أقارنه بأقوال بقية المفسرين , وارجح الصحيح وفق قواعد الترجيح وقد أنهيت جميع المسائل الحمدلله ماعدا هذه استشكل علي فهمها .. اتمنى مساعدتي في الترجيح ولكم جزيل الشكر وخالص الدعوات () هذه مسودة المسألة : نص...

الوقف والابتداء من سورة الفاتحة تطبيق عملي من كتاب دراسة علم الوقف والابتداء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد، فهذا تطبيق عملي على استخراج الوقف والابتداء من سورة الفاتحة، وكان اختاري لها لما فيها من خصوصية فهي أعظم سورة في القرآن...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي سؤال هل يشترط في اللام البيانية أن تكون بعد اسماء افعال لأني وجدت قوله تعالى : (فمن يملك لكم من الله) قال الآلوسي "اللام" بيانية رغم أنها لم تأتي بعد اسم فعل مارأيكم وما توجيه كلامه وجزاكم الله خيرا

معجم مقاييس اللغة لابن فارس معجم مميز يستحق التقدير ، تميز صاحبه بالعلم وسعته والنقد ودقته ، فهو يرجع كل مادة إلى المعاني التي تشترك فيها ، فيقف المفسّر الحاذق أمام هذه المادة ليتشرب وجدانه معنى الكلمة قبل عقله ، فلا يكون المفسر راسخاً في العلم حتى تمتزج معاني الكلمات في وجدانه مع عقله ، وعندها...

بسم اللهِ، والحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أمّا بعد: فإنّي قد بحثتُ قبل مدّة في إعراب قوله تعالى: {للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم} ورجعت في ذلك لعشرات المصادر والمراجع، ورجّحتُ أن يكون قوله: (للفقراء) بدل من ذي القربي وما بعده: {ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن...

(قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ) ما معنى (على) في الاية السابقة؟ هل تنصحوني بهذا الكتاب : رصف المباني في شرح حروف المعاني لـ احمد بن عبدالنور المالقي ؟ ارجو ان تدلوني على اكثر من كتاب عن حروف المعاني يمكن تحمليها من الانترنت. جزاكم الله خيرا

بسم الله والحمد لله ما دلالة الجملة الفعلية في الزمن الماضي ؟ وأقصد تحديدا قوله تعالى :" وحبط ما صنعوا فيها " وأيضا: ما دلالة صيغة : الذين كفروا ، وصيغة : الكافرين ؟ ما الذي تفيده كل واحدة منهما ؟ وأين أجد مثل هذا العلم ؟ بوركتم

1- {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ} [البقرة: 90]. أ- إعراب القرآن وبيانه للدكتور محيي الدين درويش...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : هل ثمّة دراسة نحوية للأحرف المقطعة في القرآن الكريم ... وفق الله الجميع لما يحبه تعالى ويرضاه ...

قال تعالى ((قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ)) (12) الاعراف ذكر بعض المفسرين أن حرف النفي (لا) في قوله تعالى ((ألَّا)) زائدة، وأن الأصل ((ما منعك أن تسجد)). في الحقيقة أنا لم أقنع بهذا الكلام، فيبقى...