إعجاز القرآن

من المسائل التي اعتنى أهل العلم ببحثها مسألة إعجاز القرآن الكريم، وهذه المقالة تسلّط الضوء على آراء شيخ الإسلام ابن تيمية في ثلاث مسائل من مسائل الإعجاز، وهي: وجه الإعجاز، والقول بالصَّرفة، والقدر المعجز من القرآن، من خلال عرض وتحليل أقواله في هذه المسائل. يمكنكم قراءة المقال كاملًا عبر الرابط...

اعتنى كتاب (خصائص الأسلوب القرآني) بجمع ما تناثر في كتب أهل العلم حول الخصائص والسمات التي انفرد بها الأسلوب القرآني، مع بحثها وتحليلها والتمثيل عليها، وهذا العرض يعرِّف بالكتاب، ويلقِي الضوء على أهدافه ومحتوياته. يمكنكم قراءة المقال كاملًا عبر الرابط التالي: tafsir.net/article/5513

للقرآن الكريم تأثيرٌ عجيب في النفوس يستشعره كلّ مَن قرأ القرآن وفقه معانيه، وهذه المقالة تُبرِز طرفًا من هذا التأثير من خلال سورة من سور القرآن وهي سورة القيامة، بعد تمهيد وجيز يعرِّف بالسورة وموضوعاتها ومقصودها. يمكنكم قراءة المقال كاملًا عبر الرابط التالي: tafsir.net/article/5491

اعتنى كتاب (البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري) بتتبّع البحث البلاغي عند الزمخشري ودراسته وبحث أثره في الدراسات بعده، وهذه القراءة تُسَلِّط الضوء على هذا الكتاب، وتستعرض أهدافه ومحتوياته، وأبرز مميزاته، وأهم الملحوظات حوله. يمكنكم قراءة المقال كاملًا عبر الرابط التالي: tafsir.net/article/5489

تعدّدت أقوال العلماء في بيان أوجه الإعجاز في القرآن الكريم، وهذا التقرير يعرِّف برأي أحد المعاصرين ممن كان لهم اجتهاد خاصّ في بيان وجه الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم وهو د/ أحمد بسام الساعي، حيث يسلِّط الضوء على دوافع هذا الاجتهاد، ومنطلقاته، وأدواته، كما يعرِّف بملامح الإعجاز التجديدي في رأي...

اعتنى ضياء الدين بن الأثير في كتابه (المثل السائر) بالنهل من بلاغة القرآن الكريم وبيان معايير جمالية المفردة القرآنية، وهذا المقال يسلط الضوء على ما ذكره ابن الأثير في هذا السياق، بعد التعريف بابن الأثير وثقافته ومؤلَّفاته وآرائه في جمالية التعبير. يمكنكم قراءة المقال كاملًا عبر الرابط التالي...

يُعَدُّ مصطفى صادق الرافعي من أبرز المعاصرين الذين تكلموا في مسألة إعجاز القرآن وذلك في كتابه (إعجاز القرآن والبلاغة النبوية)، وهذا المقال يسلِّط الضوء على حقيقة الإعجاز القرآني عند الرافعي من خلال هذا الكتاب، ومنزلةِ القرآن في اللغة وإعجازه البياني. يمكنكم قراءة المقال كاملًا عبر الرابط...

يُعَدّ كتاب (القول بالصَّرْفَة في إعجاز القرآن؛ عرض ونقد) للأستاذ الدكتور/ عبد ‏الرحمن بن معاضة الشِّهري من أبرز الكتب التي تناولت موضوع القول بالصَّرْفَة في إعجاز ‏القرآن الكريم، وبيَّنَتْ نشأة القول به، وتاريخه، وأثره، وعرَضت لأبرز القائلين به والمعارضين ‏له وأدلّتهم، ومناقشة هذه الأدلة، وهذا...

بعد أن انتهت المقالتان السابقتان إلى ثبوت الإعجاز الغيبي كوجه من وجوه إعجاز القرآن الكريم تأتي هذه المقالة الختامية لمناقشة بعض الإيرادات على هذه النتيجة، فتستعرض أربعة إشكالات رئيسة، مع محاولة الإجابة عنها. يمكنكم قراءة المقال كاملًا عبر الرابط التالي: tafsir.net/article/5328

بعد إجابة سؤال: هل في القرآن الكريم إعجاز غيبيٌّ؟ تنتقل هذه المقالة في هذه السلسلة للإجابة عن سؤال دخول الإخبار بالمغيّبات في جملة المتحدّى به من عدمه، مع مناقشة الآراء المطروحة حول هذه المسألة. يمكنكم قراءة المقال كاملًا عبر الرابط التالي: tafsir.net/article/5327

تناقش هذه السلسلةُ مسألةَ الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم، وهل هو من أوجه إعجازه؟ وتأتي هذه المقالة الأولى في الجواب عن سؤال: هل في القرآن إعجاز غيبيّ؟ بعد تمهيد يعتني بتحرير بعض المصطلحات والمقدمات المهمة في بحث هذه المسألة. يمكنكم قراءة المقال كاملًا عبر الرابط التالي: tafsir.net/article/5326

لطالما اعتنى العلماءُ بقضية نظم القرآن، وعدّوها مدخلًا لفهم الإعجاز أو وجهًا من وجوهه، إلا أن هذا لم يُنتج نظرية متكاملة تفسِّر طريقة نظم القرآن، وهذا البحث يسعى في كشف أسباب ذلك، ويسلِّط الضوء على كيفيات تثوير الدّرس لاستكشاف النظم، كما يطرح فرضية تحليلية للنظم القرآني. يمكنكم قراءة البحث...

تُعَدّ مسألة الإعجاز العلمي في القرآن من المسائل العلمية الحادثة في هذا العصر، وهذه المقالة تسلّط الضوء على هذه المسألة، وتجيب عن سؤال العلاقة بين القرآن والعلم التجريبي، كما تَعرِض لعددٍ من المسائل المنهجية المتعلقة بالمصطلح وتطبيقاته. يمكنكم قراءة المقال كاملاً عبر الرابط التالي...

تحقيق مذهب ابن حزم في الإعجاز الأساتذة والأخوة الفضلاء كانت رسالتي للعالمية عن " البحوث القرآنية في تراث ابن حزم جمع ودراسة ونقد " عقدت فيها فصلا لإعجاز القرآن الكريم عند ابن حزم تناولت فيه هذه الأبحاث في قريب من خمسين ورقة : الفصل الأول: إعجاز القرآن الكريم عند ابن حزم . البحث...

هناك من المفسرين من يقول بأن إبراهيم إسم أعجمي. لكن هذا يتنافى مع قوله تعالى:"قرانا عربيا غير ذي عوج".. فلو قمنا بالمقارنات التالية لاستخراج جذر الكلمة: فلو كان اسم جبريل من الجذر جبر (مع افتراض أن اللام زائدة للدلالة على شيء ما) ولو كان اسم اسرائيل من الجذر سري ولو كان اسم إسماعيل من الجذر سمع...

الدراسات القرآنية ومظاهر العناية بها قديمًا وحديثًا للدكتور محمد بن سعد الدبل القرآن الكريم كتاب الله، ومعجزة نبيِّه، وهو المنبع الأول لجميع الأعمال التي تتصل بالعقيدة الإسلامية، وأحكام الشريعة، بما يدخل فيها من العبادات والمعاملات، وما يتصل بنظام الأسرة والمجتمع، وحق الفرد على الجماعة،...

المثال الذي إقتطعته من محاضرة في "مقدمات لفهم القرآن" ليس "تفسيرا علميا طبيعيا" على الحقيقة لكنه مثال يعكس رؤية رجل يفقه الواقع ووقف على حقيقة الفتن الفكرانيّة والمفهوميّة فيه فكان إنتاجه، كله تقريبا، مواجهة لهذه الفتن وتحريضا على مواجهتها. المحاضرة مقدمات لفهم القرآن إذ لا سبيل إلى الإستفادة من...

هذه حلقات قيمة للعلامة البلاغي الأستاذ الدكتور محمد محمد أبو موسى حفظه الله يعلق فيها على كتاب (دلائل الإعجاز) للعلامة البلاغي عبدالقاهر بن عبدالرحمن الجرجاني رحمه الله . الحلقة (3) ‫ط¨ط±ظ†ط§ظ…ط¬: ( ظ…ط¹ ط´ظٹط® ط§ظ„ط¨ظ„ط§ط؛ط© ) ط´ط±ط­ ظƒطھط§ط¨ ط¯ظ„ط§ط¦ظ„ ط§ظ„ط¥ط¹ط¬ط§ط² - ط£. ط¯. ظ…ط­ظ…ط¯...

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،بسم الله الرحمن الرحيم {وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)} 1- السورة ذات ضربة سريعة وشديدة: -أما السرعة فلأنها أقصر سورة في القرآن (...

من جماليات الإيقاع القرآني( قصة يونس عليه السلام- نموذجا) د/ نجلاء علي مشعل كلية الآداب – كفر الشيخ – مصر من أخص خصائص السرد القرآني إيقاعه المثير، ولعله أكثرها تأثيراً في المتلقين الأُول، إن قريشا هالها إيقاعه المعجز وحاولوا التأول أو الخروج من المأزق وهم أهل الفصاحة والبيان، فنسبوه للشعر...