مشكل القرآن

قال تعالى { الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا...

قال تعالى : ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ الفعل ائتيا أمر للتكوين والاتيان في قوله ائتيا أصله المجيء والاقبال ولما كان المعنى الحقيقي غير مراد لأن السماء والارض لايتصور منهما طواعية أوكراهية...

سؤالي على هذه الآية رعاكم الله هل المقصود بها : إنما العلماء هم الذين يخشون الله تعالى ؟ ثم هل إنما هنا تدل على الحصر ؟ ثم هل المراد من الآية : المعنى الحقيقي للعلم هو خوف الله تعالى ؟ جزاكم الله خيرا

تأملت قول الله تعالى : " ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سمّ الخياط " فقلت في نفسي : ما علاقة الجمل بسم الخياط ؟ وعند مطالعة كتب التفسير تبين لي أن من المفسرين من فسره بالبعير ومنهم من فسره بحبل السفينة وللفائدة أجمل لكم كلام المفسرين رحمهم الله : ابن كثير : ( قوله تعالى { ولا يدخلون الجنة...

ورد في النصوص الصحيحة الصريحة التاكيد على الشفاعة يوم القيامة فشفاعة المصطفى عليه السلام لاهل الكبائر من امته وغيرها من الشفاعات الأخرى للشهداء وغيرهم وقد استوقفتني آية في كتاب الله يخاطب الله فيها المؤمنين من عباده وهي قوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ...

هل هذه الآية خاصة بالمشركين أم يمكن تطبيقها على المسلمين كذلك وجزاكم الله خيرا

=================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من هم ( آل إبراهيم ) عليه السلام !!!؟؟ { إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }آل...

ما معنى الآية؟ ومتى يكون هذا؟ ادعُ لأخيك خالد

في قوله تعالى(وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب )سورة هود آية71 ورد في تفسير الضحك في هذه الآية عدة أقوال : الأول :أنه الضحك المعروف. وفي سببه ستة أقوال : 1ـ كونها وزوجها يخدمان الأضياف وهم ممسكون عن الأكل . 2ـ من غفلة قوم لوط وقد جاءت الرسل لهلاكهم . 3ـ ظنا من أنهم...

السلام عليكم قال الإمام أبي المظفر السمعاني في تفسير قوله تعالى : (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ) [البقرة] : (أمر بالمحافظة على جميع الأوقات ، وأما الصلاة الوسطى ففيها سبعة أقوال : - أحدها قال عمر وعلي وأبو هريرة وأبو أيوب وعائشة رضي الله عنهم هي صلاة العصر لأنها وسط صلاتي الليل وصلاتي...

كنت كثيرًا ما أتساءل عند تلاوة هذه الآية الكريمة وهي قوله تعالى : ( الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ..) [العنكبوت : 62] ، وعند الآية الأخرى : (قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ..) [سبأ : 39] عن السرّ في اختيار الضمير (له) ؛ مع أن المتبادر إلى الذهن أن التضييق في الرزق...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حيى الله مشايخي الأفاضل وزملائي الأكارم. أيها المشايخ الكرماء: مر علي في كتاب قواعد التفسير للشيخ خالد السبت وفقه الله قاعدة في معنى أرأيت يقول فيها:( قاعدة: إذا دخلت همزة الاستفهام على (رأيت) امتنع أن تكون رؤية البصر أو القلب،وصار بمعنى أخبرني)(2/543).وذكر شواهد...

تفسير ابن أبي حاتم - (ج 7 / ص 263) 10384- حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، وَالسِّيَاقُ لإِبْرَاهِيمَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ، عَنْ حَبِيبِ ابْنِ أَبِي ثَابِتٍ، فِي...

ذكر الزمخشري، والنسفي وغيرهما في تفسير قوله تعالى: "أوليس الذي خلق السموات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم" [يس: 81] أن المعنى: مثلهم في الصغر بالإضافة إلى السموات والأرض، أو أن يعيدهم؛ لأن المعاد مثل المبتدأ وليس به وسؤالي: ما معنى قولهم: لأن المعاد مثل المبتدأ وليس به

وهو قوله ( لم يؤلف مثله في الإسلام لا تفسير ابن جرير ولا غيره ) أرجو ذكر المصدر والطبعة ... والله الموفق ...

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله لدي بحث بعنوان منهج الترجيحات ولكن أشكل عليَّ أمر وهو أن بعض المفسرين يذكر مثلا ((قوله تعالى: (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان) أي: لا يسأل سؤال استعلام، وإنما يسأل سؤال تقريع وتوبيخ، ولا يقال لهم: هل فعلتم؟ بل يقال لهم: لم فعلتم؟ وعن بعضهم: أن...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذكر الشيخ د. محمد السبيهين في شرحه للآجروميه أن اللام من حروف الجر قد يأتي بمعنى البعديه وقال حفظه الله ((في قول الله -سبحانه وتعالى-: ﴿ أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ﴾ [الإسراء: 78]، الدلوك هو الزوال، والمفسرون قالوا: إن المقصود بالصلاة هنا هي...

يقول تعالى: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا...

بسم الله الرحمن الرحيم ... والحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على حبيبنا المصطفى صلوات ربى وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وتابعيه بإحسانٍ إلى يومِ الدين .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. هناك سؤال لم أعرف إجابته .. عن قوله تعالى " ومن الناسِ من يقول آمنا بالله وباليومِ الآخِر وما هم...

كنتُ أقرأ في تفسير سورة الغاشية من جزء ( عم ) للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى ، فوقعت على هذه الفائدة - وكنت أجهلُها - ، حيث كنت إذا نظرت إلى بعض أهل الكفر من اليهود والنصارى وأهل البدع المكفرة تذكرتُ هذه الآية ، فعندما قرأت تفسيرها أحببت نقلها لكم : قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله...