المناسبات في الآيات

  1. م

    افتتاح مشروع نشر تفسير القرآن الكريم

    بسم1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا على هذا الموقع الرائع وكل من شارك وساهم بالنشر فيه أو تطويره ▫نحن مشروع دعوي إسلامي من المدينة المنورة باسم مفتاح قلبك إلى ربك ▫نريد منكم دعمنا بواسطة نشر حساباتنا الدعوية على صفحتكم وموقعكم وجزاكم الله خيرا ▫مشروعنا الدعوي عبارة عن نشر آيات...
  2. ش

    "سورة الأحزاب نداءات ربانية ومنارات قرآنية" د.أمل صالح

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أضع بين أيديكم التفسير التحليلي لسورة الأحزاب للدكتورة القديرة والفاضلة : أمل اسماعيل صالح حفظها الله . بحث قيم جدا وقد تم تدريسه لنا في قسم التفسير وعلوم القرآن في جامعة طيبة .. أسأل الله العظيم أن ينفعنا بما تعلمنا وأن يجعله في ميزان حسناتها ...
  3. م

    سؤال بارك الله فيكم

    أريد أسماء كتب تتناول مناسبة ذكر اسماء الله الحسني في آخر الآية للآية نفسها وجزاكم الله خيرا
  4. م

    سؤال حول تناسب الآيات الثلاث من سورة المائدة (44؛45؛47)

    [SIZE="5"]سؤال حول تناسب الآيات الثلاث من سورة المائدة (44؛45؛47) ذكر بعض أهل التحقيق أن قوله تعالى: ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون﴾ المائدة (44) ليس المراد به الخالي عن الحكم ولا أعم من ذلك، بل من حكم بغير ما أنزل الله، وكذلك قوله:﴿فما ربحت تجارتهم﴾ المراد: خسرت، لا نفي الربح...
  5. م

    ما هو سر ذكر لحم الخنزير في قوله تعالى (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما )

    قال الله عز وجل في كتابه المحكم :( قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) ما سر ذكر لحم الخنزير مع أن الآية تخص ما حرمه...
  6. س

    نموذج لروعة (تناسق السياق) القرآني

    إنها روعة التناسق القرآني في سياقه المنظوم ، والتي هي جزء من الإعجاز القرآني ، وأعرض نزراً يسيراً من هذه الروعة لآياتٍ من سورة النحل الخمسة (65-69) الواردة في بيان نِعَم الله سبحانه وتعالى للتدليل على استحقاقه للعبادة وحده ، وهذه الآيات هي : (وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا...
  7. أ

    قوم ثمود وسورة الشمس تساؤلان

    بسم الله الرحمن الرحيم من المعلوم أن في سورة الشمس ذكرا للتزكية والتدسية { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا } { وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا } لكن الشاهد (القصة) وردت في جانب التدسية وهنا يرد تساؤلان: الأول: لماذا اقتصر على جانب التدسية ؟ الثاني : لماذا ذكر قصة ثمود بالذات ؟
  8. م

    عطف أسماء الأنبياء

    من المعلوم أن هناك عدة مواطن في القرآن ذُكر فيها أنبياءُ الله -صلوات الله وسلامه عليهم - سرداً، فهل لهذه المواضع اصطلاح يخصها وهل درس سر الترتيب فيها...إلخ؟
  9. A

    سؤال لأهل التفسير

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما لماذا بدأ الله تعالى كتابه بــ"رب العالمين"، فقال تعالى في أول سورة من القرآن : الحمد لله رب العالمين.. وختمه بــ"رب الناس"، وهو قوله في آخر سورة من القرآن : قل أعوذ برب الناس.. ؟؟ جزاكم الله خيرا يغفر الله لي ولكم عمارة سعد شندول
  10. ف

    الحكمة من ختم آية المغفرة بصفة العزة والحكمة

    الحكمة من ختم آية المغفرة بصفتي العزة والحكمة قال تعالى في سورة الممتحنة: (ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم) فقد يتبادر إلى الذهن أن تكون فاصلة الآية بعد قوله (واغفر لنا ربنا) تكون بصفتي المغفرة والرحمة. ولكن المتأمل يجد أن الآية في أولها دعاء الله تبارك...
  11. ع

    المقامات المحكمة للآيات بعلوها وكمالاتها في خطاب المهيمن .

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وآله الأطهار وصحبه ومن تبعهم باحسان وكافة المرسلين كتاب الله العظيم جوهرة مرصعة من الآيات البينات في صدور أولي العلم ، فسبحان الله الرحمن الذي علم القرآن فكلما تأمل العبد وتدبر تبينت له الحكمة المرصعة في بيان الأسماء العلية بمقاصدها الرحيمية...
  12. م

    تقديم "الرحيم" على "الغفور"

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي بعض التساؤلات حول بعض الآيات ارجو من المشايخ الفضلاء التفضل بالرد عليها وسوف اجعلها في مواضيع منفصلة ولعلنا نبدأ بهذه التساؤل. قوله تعالى :(:{ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا...
  13. أ

    ما العلاقه بين الآيتين ؟

    السلام عليكم ورحمة الله " في سورة النبأ قوله تعالى " قل أرئيتم ان أهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم " " قل هو الرحمن امنا به وعليه توكنا فستعلمون من هو في ضلال مبين " السؤال : ما هو الرابط بين الآيتين اوما المعنى بشكل ادق ،، لانه قد يتوهم ان الكافرين يجيرهم الله من...
  14. ه

    لماذا فرق الله آيات المواريث في سورة النساء؟

    وردت أحكام المواريث في ثلاث آيات من كتاب الله، في سورة النساء، وهي الآيات الحادية عشرة والثانية عشرة والسادسة والسبعون بعد المائة (الأخيرة). وهذه الآيات هي: { يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا...
  15. م

    تهديد ووعيد من رب رؤوف رحيم !!!

    أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَىٰ تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿47﴾ مرت علي هذه الآية القوية من سورة النحل ... وقد سبقتها آيات تهديد ووعيد ولكن الله يختمها بقول: "فإن ربكم لرؤوف رحيم". كيف يستقيم المعنى؟ ... أي بصراحة وأنا أقرأ هذه الآية توقعت مثلاً أن تنتهي: فإن ربكم هو العزيز الجبار...
  16. أ

    سؤال عن اسم الله العليم ومناسبة اقترانه ببعض الأسماء الحسنى

    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي تساؤل: ورد اسم الله "العليم " في مائة وسبعة وخمسين موضعا. في بعض المواضع ورد منفردا , ومواضع أخرى اقترن باسم الله" الحكيم" , ومواضع أخرى اقترن باسم الله " السميع" ومواضع أخرى مع أسماء أخرى من أسماء الله سبحانه الحسنى. فما مناسبة ذكر...
  17. ه

    ومن اصدق من الله حديثا - ومن اصدق من الله قيلا-السر فى اختلاف التعبير

    لماذا اختلف التعبير القرآنى فى سورة النساء فى كل من الآية87 والآية122 حيث جاء فى الأولى((( ومن اصدق من الله حديثا ))) وفى الثانية(((ومن اصدق من الله قيلا))) اقول :( القول): يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك واصله أن يكون الاخبار به عن غيرك . اما ( الحديث) : يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك ايضا...
  18. ي

    سورة محمد سورة المقارنة بين المؤمنين والكافرين ؟

    من خلال تأملي لسورة محمد صل1شد انتباهي أمر وهو أن في السورة مقارنة بين المؤمنين والكافرين في عدة أمور أولها: بطلان أعمال الكافرين ، وإثابة المؤمنين على أعمالهم بالمغفرة وصلاح الحال في الدنيا والآخرة . ثم ذكر سبب ضلال الكافرين وهو اتباعهم للشيطان، وسبب اهتداء المؤمنين وهو اتباعهم للقرآن. وبعدها...
  19. ع

    أسوار سورة النور

    بسم الله الرحمن الرحيم أسوار سورة النور " النور" لم يبتدئ العظيم في القرآن العظيم سواها بتعظيم ، اختصها من بين كل القرآن أن افتتحها بالثناء عليها فقال : ـ (سورة) والسورة في اللغة هي الأمر المنيف المرتفع عما حوله ، وكذلك هي من بين سور القرآن . ـ (أنزلناها) (وفرضناها) وكلُّ القرآن كذلك ،...
  20. س

    بيبلوغرافيا مناسبات القرآن

    http://www.scribd.com/full/27371901?access_key=key-nucsvayibhh6r0m3iv
عودة
أعلى