نتائج البحث

http://www.atinternational.org/forums/showthread.php?t=6967

جزاك الله خيرا. العلمانية هي بفتح العين، ولعل الشيخ لم يطلع على معناها اللغوي او لم يعبأ به فقد شغله المعنى الاصطلاحي المستعمل، واما يوسف زيدان فقد بدا منه عِلمه بالمعنى اللغوي ولكنه استنبط منه استنباطا خطأ، واحسن من فسر العَلمانية وبين معناها وتاريخها هو الدكتور عبدالرحمن السليمان وقد عثر على...

وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه كان المشركون لما فاجأتهم دعوة الإسلام وأخذ أمره في الظهور قد سلكوا طرائق مختلفة لقمع تلك الدعوة ، وقد كانوا قبل ظهور الإسلام لاهين عن الخوض فيما سلف من الشرائع فلما قرعت أسماعهم دعوة الإسلام اضطربت أقوالهم : فقالوا ما أنزل الله على بشر من...

أراد إخوة يوسف أن يخلو لهم وجه أبيهم، فكان جزاؤهم أن ذهب بصره فلم يُغنِ عنهم وجهُهُ حتى أُلقي عليه قميص يوسف. لا ادري ما مبلغ هذا من التدبر؟

في آيات الصيام ذُكِر الاعتكاف في قوله "ولا تباشروهنّ وأنتم عاكفون في المساجد" .وكان الرسول عليه الصلاة والسلام اذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله و جدَّ و شدَّ مئزره. رواه مسلم.

( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) النمل (93) وقل -أيها الرسول-: الثناء الجميل لله، سيريكم آياته في أنفسكم وفي السماء والأرض، فتعرفونها معرفة تدلكم على الحق، وتبيِّن لكم الباطل، وما ربك بغافل عما تعملون، وسيجازيكم على...

تدبر: هدية تدبُّر الرمضانيَّة لعام ١٤٣٧ (خاصة بالمساجد) بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك، ومن أجل نشر شعيرة تدبُّر القرآن الكريم في شهر القرآن.. فإن مركز تدبُّر يدعو الإخوة القائمين على مكاتب الدعوة بالرياض للحضور إلى مقر المركز لاستلام هدية المسجد الرمضانيَّة وتوزيعها لإئمة المساجد قبل حلول...

ألا ترى ان من قال "ظن او علم" في موضع الخوف، إنما أراد دلالة اللزوم فلا خوف الا بعد علامات مظنونة؟ وحينئذ لا تتعارض الدلالات.

جزاك الله خيرا. الفاء في جواب الشرط، فسيعارضك.

جزاك الله خيرا، ماذا ترى في ذكر الخوف نظيرا للظن في قوله (إلا ان يخافا ان لا يقيما حدود) وقوله (إن ظنّا ان يقيما حدود الله)

.د. خالد بن منصور الدريس: #مغالطات ‏ولد " ناس " ‏بنت " عائلة " ‏هذا الكلام صحيح .. ✅ ‏ بشرط أن تكون العائلة هي التي تربي ‏أما من تربيه الفضائيات واليوتيوب والألعاب الالكترونية .. فـلا ! ‏ معايير اختيار " الزوج و الزوجة " في مجتمع الآباء ‏ستُخفق في مجتمع الأبناء الذي تعصف به " التغيرات "...

يسر مركز تدبر دعوتكم لحضور اللقاء التدبري السابع ⭐العنوان: التدبر ورسالة المسجد ضيفنا فضيلة الشيخ/محمد الغرير ������الزمان: يوم الثلاثاء ١٤٣٧/٨/٢٤ بعد صلاة المغرب فوراً بإذن الله المكان: https://goo.gl/maps/Y21JzwxivPM2 القاعة الكبرى بتدبر الدائري الشرقي مخرج ١٥ خلف تايوتا للسيارات 0538100016

أجمعين. وفي سورة القصص "فلن أكون ظهيرا للمجرمين" وفي آخرها "فلا تكونن ظهيرا للكافرين". وفيما يتعلق بالموافقات اللفظية في السورة الواحدة، ذكر الشيخ عبدالعزيز الحربي في كتابه "وجه النهار" عند قوله تعالى "إذا مزقتم كل ممزق" أنه جمع ما تيسر له من موافقات لفظية في كل سورة، ولا أدري أَنُشِر هذا أم لا؟

جزاك الله خيرا. ١٢- وفي آخر النساء، وليس المائدة

وجزاك بمثل.

قال العلامة أبو حيان الأندلسي في تفسيره البحر المحيط: [قوله تعالى] ( ولا تنابزوا بالألقاب ) : اللقب إن دل على ما يكرهه المدعو به ، كان منهيا ، وأما إذا كان حسنا ، فلا ينهى عنه . وما زالت الألقاب الحسنة في الأمم كلها من العرب والعجم تجري في مخاطباتهم ومكاتباتهم من غير نكير . وروي أن بني سلمة...

وفقكِ الله وُلِد الدامغاني في ٣٩٨ ولم تكن كلمة قاموس مستعملة في زمانه بمعنى معجم ،فيما أظّن، ولم يذكرها صاحب لسان العرب المولود في ٦٣٠ بمعنى معجم.

لا ادري، ولكن مما يُبدأ به إحصاء الألفاظ الدالة على المطر وما تعلّق به مثل البرَد والغيث والصيب والطلّ والسحاب والغمام والمزن والوابل والودق والثجّاج والمدرار وكذلك إحصاء الصور التي شبّه بها المطر مثل قوله (لواقح) جمع لاقح وهي الناقة الحُبلى تشبيها لحمل الرياح للمطر.