الحمد لله
لا أشك لحظةً أن الشيخ كان من أمهر المقرئين، لدرجة أننا كنا نقول أنا وبعض الزملاء: إن الشيخ يحفظ ترتيب الجمع حفظاً، ومن الفوائد التي استفادها الطلبة من الشيخ أنه كان لا يتهاون معهم إذا أخطأوا في ترتيب الجمع، فضلاً عن أن ينسوا وجهاً من أوجه القراءة، فضلاً عن أن يخطئوا في نفس الآية...
السلام عليكم
أخي صالح
وجدت عند بعض الإخوان شرح لـ(نظم رسالة أبي زيد القيرواني)، وأخبرني أنه أفضل شروح النظم، وأنه يستحق الإخراج للنور.
ولكنه ضنَّ علي بالمخطوط، حتى يعلمَ أهليَّة الذي يريد أن يحققه، فهلاَّ أخبرتني بشيء من سيرتك الذاتية، وهل لك معرفة بعلوم العربية؟ خاصة النحو.
وجزاك الله خيرا
إن كنت تريد جمعاً لأقوال عالمٍ معين: فاجمع أقوال ابن مالك النحوي في التفسير من خلال كتبه، وهي كثيرة.
وإن كنت تريد أن تلملم شمل كتابٍ مفقودٍ: فاجمع "إعراب القرآن" للكسائي.
وإن كنت تريد مخطوطاً، فهناك جزءٌ من تفسير بكر الدمياطي (ت289هـ) ما زال مخطوطاً على ما أظن، ويوجد منه نسخة في مكتبة الملك...
أي تفسير؟
هل تقصد الجلالين؟
أو الدر المنثور؟
أو حاشيته على البيضاوي؟
أو غير ذلك؟
على كل حال، إليك هذه الروابط
http://www.hadielislam.com/readlib/rasael/resala.php?id=2351
http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&iw_a=bk&lang=1&id=844
المشكلة شيخنا الفاضل أن واقعنا هو الذي يدفع الطلاب لطلب الشهادة للدنيا ... فكم من طالب علم شرعي نعرف ونجزم أنه أفضل منا بمراحل لا يكاد يجد لقمة للعيش إلا بمثل هذه الشهادات.
وهذا الذي عنيته بمخاطبة المجتمع بشأن الشهادات التي نحملها، وبيان (موقعها من الإعراب) بالنسبة للأمة.
لماذا أصبح طالب...
نعم شيخنا الفاضل، أهداف الدراسات العليا مدونة وواضحة في نفسها، لكنها في الحقيقة غير واضحة لدينا نحن الدارسين، وأظنها أيضاً غير واضحة عند كثير من مشايخنا ممن يدرسوننا في الجامعات.
وأيضاً شيخنا الفاضل الأهداف المدونة -التي اطلعت عليها ولا أدري إن كان هناك شيء مدون غيرها- هي أهداف لجميع التخصصات،...
بسم الله الرحمن الرحيم
أظن أن (غياب الهدف)، أو (عدم وضوحه) في كثيرٍ من الأحيان هو سبب ضعف الدراسات العليا بشكل عام.
فلو أردنا أن نصارح أنفسنا، وأن لا نكتم العيوب ... فعلينا أن نعترف بأن كثيراً ممن يدرسون في هاتين المرحلتين؛ إنما (هدفهم( الحصول على الشهادة لأجل (تسهيل مصالح دنيوية) ... وليس قصدي...
ذكر الزمخشرى فى كشافه القديم أنه لا تحسن المحافظة على الفواصل لمجردها إلا مع بقاء المعانى على سدادها على النهج الذى يقتضيه حسن النظم والتئامه كما لا يحسن تخير الألفاظ المونقة فى السمع السلسلة على اللسان إلا مع مجيئها منقادة للمعانى الصحيحة المنتظمة فأما أن تهمل المعانى ويهتم بتحسين اللفظ وحده...