نتائج البحث

الحمد لله لا أشك لحظةً أن الشيخ كان من أمهر المقرئين، لدرجة أننا كنا نقول أنا وبعض الزملاء: إن الشيخ يحفظ ترتيب الجمع حفظاً، ومن الفوائد التي استفادها الطلبة من الشيخ أنه كان لا يتهاون معهم إذا أخطأوا في ترتيب الجمع، فضلاً عن أن ينسوا وجهاً من أوجه القراءة، فضلاً عن أن يخطئوا في نفس الآية...

السلام عليكم أخي صالح وجدت عند بعض الإخوان شرح لـ(نظم رسالة أبي زيد القيرواني)، وأخبرني أنه أفضل شروح النظم، وأنه يستحق الإخراج للنور. ولكنه ضنَّ علي بالمخطوط، حتى يعلمَ أهليَّة الذي يريد أن يحققه، فهلاَّ أخبرتني بشيء من سيرتك الذاتية، وهل لك معرفة بعلوم العربية؟ خاصة النحو. وجزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيراً د. حسن نحتاج إلى مثل هذه الصراحة في كتاباتنا في هذه المواضيع

وكذلك إعراب القرآن مبتدع، وتدوين الأحكام التجويدية مبتدع ... إلخ

أيضاً لم تذكر تخصصك

إن كنت تريد جمعاً لأقوال عالمٍ معين: فاجمع أقوال ابن مالك النحوي في التفسير من خلال كتبه، وهي كثيرة. وإن كنت تريد أن تلملم شمل كتابٍ مفقودٍ: فاجمع "إعراب القرآن" للكسائي. وإن كنت تريد مخطوطاً، فهناك جزءٌ من تفسير بكر الدمياطي (ت289هـ) ما زال مخطوطاً على ما أظن، ويوجد منه نسخة في مكتبة الملك...

أي تفسير؟ هل تقصد الجلالين؟ أو الدر المنثور؟ أو حاشيته على البيضاوي؟ أو غير ذلك؟ على كل حال، إليك هذه الروابط http://www.hadielislam.com/readlib/rasael/resala.php?id=2351 http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&iw_a=bk&lang=1&id=844

أولاً: المقامات في ذاتها ليست مبتدعة، أما الالتزام بالمقام هو المبتدع. ثانياً: هل هناك دليل على تحريم الالتزام بالمقام؟ أرجو الإفادة

لم تذكر نوع التخصص الذي تريده؟

المشكلة شيخنا الفاضل أن واقعنا هو الذي يدفع الطلاب لطلب الشهادة للدنيا ... فكم من طالب علم شرعي نعرف ونجزم أنه أفضل منا بمراحل لا يكاد يجد لقمة للعيش إلا بمثل هذه الشهادات. وهذا الذي عنيته بمخاطبة المجتمع بشأن الشهادات التي نحملها، وبيان (موقعها من الإعراب) بالنسبة للأمة. لماذا أصبح طالب...

ولماذا لا نضع (بعض المعايير القابلة للقياس) ونمنح فيها من بلغ مرتبة في العلم شهادة اعتراف بقيمة ما يحمله من علم، تمنحه إياها جامعاتنا الإسلامية.

نعم شيخنا الفاضل، أهداف الدراسات العليا مدونة وواضحة في نفسها، لكنها في الحقيقة غير واضحة لدينا نحن الدارسين، وأظنها أيضاً غير واضحة عند كثير من مشايخنا ممن يدرسوننا في الجامعات. وأيضاً شيخنا الفاضل الأهداف المدونة -التي اطلعت عليها ولا أدري إن كان هناك شيء مدون غيرها- هي أهداف لجميع التخصصات،...

بسم الله الرحمن الرحيم أظن أن (غياب الهدف)، أو (عدم وضوحه) في كثيرٍ من الأحيان هو سبب ضعف الدراسات العليا بشكل عام. فلو أردنا أن نصارح أنفسنا، وأن لا نكتم العيوب ... فعلينا أن نعترف بأن كثيراً ممن يدرسون في هاتين المرحلتين؛ إنما (هدفهم( الحصول على الشهادة لأجل (تسهيل مصالح دنيوية) ... وليس قصدي...

ذكر الزمخشرى فى كشافه القديم أنه لا تحسن المحافظة على الفواصل لمجردها إلا مع بقاء المعانى على سدادها على النهج الذى يقتضيه حسن النظم والتئامه كما لا يحسن تخير الألفاظ المونقة فى السمع السلسلة على اللسان إلا مع مجيئها منقادة للمعانى الصحيحة المنتظمة فأما أن تهمل المعانى ويهتم بتحسين اللفظ وحده...

أظن أن علينا أن نعيد النظر في هذه الدراسات التي يظن أنه لا فائدة منها ... كمنهج فلان .. وترجيحات فلان .. إلخ، وأن ننظر إلى هذه الموضوعات على أنها لبنة في بناء شامل، فمنهج ترجيح فلان، مع منهج ترجيح فلان، مع منهج ترجيح الثالث هي التي تعطينا نظرة حقيقية لـ(منهج الترجيح في علم التفسير) أو غيرها من...

لو اتصلت بي يا محمد فعندي قرابة الأربعين موضوعاً في القراءات والعلوم المتعلقة بها

محقق في رسائل، لكن غير مطبوع

نظم السلسبيل الشافي لعثمان بن سليمان مراد (ت1382) (265) بيتاً والنظم موجود في المكتبة الشاملة، وموجود في الشبكة العالمية وهذا رابط له www.almaktabah.net/vb/showthread.php?t=23755

هل تعلم أن لابن تيمية قرابة الألف كتاب!! وهل ستقرؤها كلها في بحث تكميلي!! وبالنسبة لمؤلفات شيخ الإسلام أنصحك بالرجوع إلى كتاب: (المداخل إلى آثار شيخ الإسلام ابن تيمية وما لحقها من أعمال) تأليف: بكر بن عبد الله أبو زيد.