علم تدبر القرآن

  1. س

    إشكال في معنى سورة النجم والسنة التي وقع فيها الإسراء والمعراج

    الإخوة الفضلاء، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وقع لي إشكال أوّد من أحدكم حلّه. نعلم أنّ رجوع المسلمين من هجرتهم الأولى إلى الحبشة كان في السنة الخامسة بعد البعثة، في شهر شوال، عندما أشيع أن قريشاً أسلموا لمّا سجدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند قرآءته لسورة النجم (علماّ بأنّ قصة...
  2. ن

    الصفة الكاشفة في القرآن الحكيم

    بسم1 الصفة الكاشفة في القرآن الحكيم: بعض الألفاظ في القرآن الكريم جاءت مقيدة بوصف لازم لها، مطابق للواقع، و هذا ما يسمى بالصفة الكاشفة، و هو عند الأصوليين من موانع اعتبار مفهوم المخالفة، و هذه بعض الآيات من كتاب الله جل و علا تضمنت هذا النوع من الصفات: - قال الله تعالى:"ذلك بأنهم كانوا يكفرون...
  3. A

    حول الاسم في قوله تعالى : اقرأ باسم ربك ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما قال تعالى : اقرأ باسم ربك.. لماذا الاسم ؟.. لأن أصل العلم أن تعرف الأسماء.. فلو اختلط على الناس الاسم ما عرفوا الحجر من الحديد.. فأشد الجهالة جهالة الأسماء.. كأن تساوي بين الملحد والمسلم.. والقتيل والشهيد.. أجهل أفحش من هذا الجهل...
  4. A

    اقرأ باسم ربك الذي خلق

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما لعلكم تقرؤون.. فإن أول الأمر من الوحي كان قوله تعالى : اقرأ باسم ربك الذي خلق.. خلق الإنسان من علق.. اقرأ وربك الأكرم.. الذي علم بالقلم.. علم الإنسان ما لم يعلم.. قبل أن تعبد ربك.. قبل أن تقيم الصلاة.. قبل أن تصوم.. اقرأ.. لكن كيف...
  5. A

    النداء بصيغة يا أيها في القرآن

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما بدأ الله تعالى نداءه بـــ "يا أيها "في كتابه الحكيم للناس.. فقال تعالى : يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون.. كان هذا أول نداء من الله في كتاب الله.. وختم نداءاته بـــ "يا أيها " بالإنسان فقال تعالى : يا...
  6. أ

    أساليب منهجية في تدبر القرآن

    كيف نتدبر القرآن؟ أساليب منهجية في التدبر ملخص بحث مقدم إلى المؤتمر العالمي لتدبر القرآن الكريم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد فقد انتشرت في السنوات الأخيرة دعوات محمودة لإحياء فريضة تدبر القرآن الكريم ، ولاقت بحمد الله قبولا طيبا لدى الخاصة من أهل القرآن والعامة من...
  7. ع

    تدبر سورة عبس

    بسم الله الرحمن الرحيم وبالمعين أستعين وبإسميه العليم والحكيم أسأله أن يؤتينا علما وحكمة من لدنه إنه هو العليم الحكيم الله علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما . رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا...
  8. ن

    لماذا قال عيسى عليه السلام:" و إن تغفر لهم" مع أن الكلام عن كفرة؟

    بسم1 لماذا قال عيسى عليه السلام:" و إن تغفر لهم" مع أن الكلام عن كفرة؟ قال الله تعالى على لسان عيسى عليه السلام:" إن تعذبهم فإنهم عبادك و إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم"- المائدة:118-. وقفت عند هذه الآية فتساءلت لماذا قال:" إن تغفر لهم" مع أن السياق يدل على الأمر يتعلق بمن أشرك بالله تعالى...
  9. أ

    "إنا سمعنا كتاب أنزل من بعد موسى"

    طرق اليوم على سمعي سؤال من أحد الإخوة، وهو أن الجن عند تحدثهم عن سماع القرآن ذكروا نزول القرآن من بعد موسى، ولم يتطرقوا بحال إلى نبي الله عيسى، فما الحكمة من ذكر ذلك، هل يستنبط من ذلك كون الجن الذين سمعوا القرآن على ملة موسى فحسب، أم شيء آخر يمكن التوصل إليه؟
  10. ا

    ماهو حكم مايسمى بالإعجاز العلمي

    بسم1 أيها الإخوة اريد معرفة ماهو حكم الشرع في مايسمى بالإعجاز العلمي للقرآن الكريم....
  11. ا

    الخارطة الذهنية لسورة الفاتحة

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين أما بعد : فهذه خريطة ذهنية لأعظم سورة من سور القرآن سورة الفاتحة ارجو أن يستفيد منها الكثير وأن يتفبلها الله تعالى مني ‫ط§ظ„ط®ط§ط±ط·ط© ط§ظ„ط°ظ‡ظ†ظٹط© ظ„ط³ظˆط±ط© ط§ظ„ظپط§طھطط©â€¬â€ژ - YouTube هذه صورة للخريطة الأولى...
  12. ع

    تدبر سورة طه .سلسلة دروس

    بسم الله الرحمن الرحيم وبالمعين أستعين وباسميه العليم والحكيم أسأله أن يؤتينا علما وحكمة من لدنه إنه هو العليم الحكيم . اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما . رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي . رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا...
  13. س

    دلالة استخدام لفظ (ابليس) في المواضع التي ذكر فيها القرآن قصة الأمر بالسجود لآدم

    هذا ملخص ما توصلت إليه بعد استقرائي للآيات التي تحدثت عن قصة آدم عليه السلام في القرآن فهلا تكرمتم بالتعليق والتصويب إن كان في استنتاجي أي خطأ بارك الله فيكم. دلالة استخدام لفظ (ابليس) في المواضع التي ذكر فيها القرآن قصة الأمر بالسجود لآدم عليه السلام وردت قصة آدم عليه السلام في القرآن الكريم...
  14. م

    الفرق بين لفظ نزل وأنزل في القرآن الكريم

    الفرق بين لفظ نزل وأنزل في القرآن الكريم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد النبيين والمرسلين وبعد: القرآن الكريم كلام الله تعالى المعجز وما من كلمة فيه إلا ولها دلالتها ومعناها المختلف عن مشابهاتها من الألفاظ ومن هنا أنكر بعض العلماء الترادف في ألفاظ القرآن لأن الله تعالى لم يضع...
  15. ن

    ما المقصود بالظل الموعود لأهل الجنة التي لا شمس فيها و لا حر؟

    بسم1 ما المقصود بالظل الموعود لأهل الجنة التي لا شمس فيها و لا حر؟ من نعم أهل الجنة التي سينعمون بها الظل و قد ذكره الله تعالى في أكثر من آية: قال جل في علاه:" و ندخلهم ظلا ظليلا"-النساء:57-، و قال عز في علاه:" و ظل ممدود"-الواقعة:30-، و قال جل شأنه:" إن المتقين في ظلال و عيون"- المرسلات:41-، و...
  16. ع

    ما تدبرته من آيات الظل

    مركز الرعد - عرض مشاركة واحدة - كيف مد الظل ....الآية المصدر :قسم تدبر القرآن مركز الرعد
  17. ع

    أحب عرض تدبري على المختصين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بدأت مشوار التدبر منذ فترة تعتبر قصيرة ولاقت اقبالا من العامة والمشايخ من غير ذوي الاختصاص بعلم التدبر والتفسير لذلك أحب أن أعرض عليكم بعضا مما علمني ربي لأجد رأي أهل التدبر والتفسير سأضع رابطا للإطلاع على بعض السور التي تدبرتها بفضل الله روابط تدبر السور...
  18. ع

    البعد الدعوي والتربوي للقرآن المكي والمدني (1/2)

    من العلوم المشتهرة بين عامة المسلمين: أن القرآن ـ في وقت نزوله ـ ينقسم إلى قسمين: مكي، ومدني، وأما الفرق بينهما من حيث التعريف والمضامين فمما يدركه عامة طلبة العلم. وليس الغرض هنا استعراض ذلك - فهو مبسوط في مواطنه من كتب علوم القرآن - لكن الغرض: الإشارة إلى معنى مهمٍ؛ ألا وهو: النظر في البُعد...
  19. م

    " الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم "

    السلام عليكم قال تعالى : " وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ" البقرة 45 ،46 إن الصلاة معراج المؤمن ، ومن ذهب إليها وهو يظن أنه ملاق الله فيها فسيكون خاشعا...
  20. ن

    سؤال: ما الحكمة في استعمال الظن بدلا من اليقين في بعض الآيات؟

    بسم1 قال الله تعالى:" وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46)-البقرة-، و قال جل و علا:" قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ...
عودة
أعلى