نتائج البحث

اللهم ارحم الشيخ محمد صبحي حسن حلاق.. اللهم أعل درجته وتقبله وتجاوز عنه .. اللهم ارفع درجته في عليين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين ونور له في قبره ووسع له فيه.

أظن أن الاستطراد في التعريف بالإعجاز وتطوره والتعريف بنظرية النظم غير مناسب لعنوان الرسالة بل هو مضر للبحث لأن موضوع البحث يتعلق بالشواهد البلاغية فصرف نصف الجهد لقضايا الإعجاز والنظم خطأ يقع في مثله كثير من الباحثين حيث يبذلون جهدا كبيرا في المقدمات والأمور التمهيدية ثم يأتون إلى صلب الموضوع...

نعم طبعت، في مركز تفسير للدراسات القرآنية.

ربما تكون ميزة الرسالة الأخيرة للباحث سلطان الزبيري، أنها ضمن مشروع طبقات المفسرين في قسم التفسير بالجامعة.. والذي شارك فيه طلاب كثيرون بمنهج موحد وكان المشرف العام عليه هو أ.د محمد بن عبد العزيز العواجي.

وفقه الله وسدد قوله وفعله.

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم..

وهذا البحث بصيغة وورد على موقع الفور شيرد: منهج ابن مجاهدفي كتابه السبعة، والقراءات التي ذكرهاولم يذكرهاالشاطبي لـ د.المجيدي Word

[SIZE="5"]هذا البحث من بحوث شيخنا الدكتور عبد السلام بن مقبل المجيدي حفظه الله ونفع به، وهو من المتخصصين في القرآن وعلومه.. والبحث في المرفقات أو حمله من هنا بصيغة pdf: منهج ابن مجاهدفي كتابه السبعة، والقراءات التي ذكرهاولم يذكرهاالشاطبي لـ د.المجيدي pdf

لو يتفضل الأخ فواز منصَّر بوضع خطه البحث وملخَصِه، في هذا الملتقى، حتى تعمّ الفائدة... وحتى يتحفنا المشايخ الكرام بإضافاتهم وتعليقاتهم على هذا الموضوع المهم..

مناقشةرسالة(أساليب العرب في الكلام وأثرهافي التفسيرمن خلال جامع البيان دراسةتأصيليةتطبيقية مناقشةرسالة(أساليب العرب في الكلام وأثرهافي التفسيرمن خلال جامع البيان دراسةتأصيليةتطبيقية سيُناقش الباحث: فواز منصَّر سالم علي الشاووش -يمني الجنسية- في رسالته المقدَّمة لنيل درجة الماجستير في قسم...

مناقشة رسالة بعنوان "نظرية أُصول المعاني في مقاييس اللُّغة لابن فارس دراسة وصفية تأصيلية". الباحث هو الطالب: عارف محمد محمد ناجي الحمزي، وقد قدَّم بحثه هذا لنيل درجة الماجستير من كلية اللغة العربية بالجامعة الإسلامية، بالمدينة النبوية. وستكون مناقشته في يوم الأربعاء القادم بإذن الله الموافق 26...

هناك رسالة عقدية في هذا الموضوع لعلها تناقش قريباً ولعل الشيخ جمال يعرف صاحبها فيفيدنا عنها جزاه الله خيراً..

جزاكم الله خيراً، ما معنى مصطلح التخريج هنا، هل معناه: (الانتقاء) كما هو موجود عند القدماء، والمراد به: أن يأتي التلميذ إلى مرويات شيخه فينتقي منها ما فيه فائدة زائدة من علو إسناد أو فائدة متنية أو غير ذلك، وإذا قلنا بهذا المعنى فما هو عمل السخاوي هل انتقى من أسانيد الشيخ زكريا، أو انتقى من كتبه...

ما العلاقة بين هذه الرسالة، وبين رسالة الشيخ عبد الله المنصور، التي طبعت في دار ابن الجوزي، والتعريف بها على هذا الرابط: http://vb.tafsir.net/tafsir8316/.

جزاكم الله خيراً، يا شيخ محمد على هذه البشرى الطيبة، بارك الله فيكم، وكم ندمتُ على عدم حضوري دروة الشيخ الأولى التي أقامها في نفس المسجد، فالحمد لله الذي يسر له زيارة طَيْبَة الطيبة، للمرة الثانية، ولقد كنتُ أتمنى أن أحضر مجلساً قرأنيَّاً، شعرياً، أدبياً، للشيخ عبد الرحمن -حفظه الله، وأطال في...

جزاكم الله خيراً، وبارك فيكم، في المرفقات بحث مفيد عن استفادة ابن القيم في بدائع الفوائد من كتاب نتائج الفكر للسهيلي، وهنا حوار جميل عن هذه القضية: http://majles.alukah.net/showthread.php?p=503743#post503743

حاول أن ترفع الجزء الأول على مركز تفسير، أو غيره. حاول أن ترفع الجزء الأول على مركز تفسير، أو غيره. جزاك الله خيراً، يا شيخ مدثر، على رفع هذا الجزء من المحاضرة، وننتظر رفعك للجزء الأول، وبإمكانك أن ترفعه على مركز تفسير، أو على موقع آخر؛ ثم تضع رابطه هنا، بارك الله فيك.

حاولت مرَّات لتحميلها، فلم أستطع، فلو أمكن أن ترفع على مركز تفسير، أو على الفور شيرد، أو غيره، حتى نستيطع تحميلها، أو لو يضعها من حمَّلها =في المرفقات، إن أمكن، جزاكم الله خيراً.

جزاكم الله خيراً، لعلك تقصد بالقيد، هو ماذكره الله بقوله: "في حجوركم"، لكني لم أفهم مرادك بالعهد؛ فهل يمكن أن توضح لي ما المراد بالعهد في هذا الموضع، وما علاقته بالآية الكريمة، نفع الله بكم.