نتائج البحث

  1. ا

    واقع بعض دروس التفسير المعاصرة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ الدكتور مساعد الطيار وما ذكرتموه نقد جدي لواقع مردي مداخلتي ذات شقين: الأول: أنه قد أشكلت عليّ هذه العبارة "أقول : اتقوا الله في التفسير ، فإنما هو الرواية عن الله " فأرجو -فضلا- توضيحها والثاني : أنكم -أحسن الله إليكم- قد ذكرتمونا...
  2. ا

    دلالة المثلية في آيات التحدي دراسة بيانية ناقدة

    العود أحمد أبا أنس أحييك أخي الكريم على صبرك وطول نفسك في البحث والدرس الذي لا يخلو من تدبر واجتهاد يقود إلى آراء فريدة قد نتفق حولها وقد نختلف لكن يبقى أن نعترف لأهل الفضل بفضلهم ونسأل الله لهم سداد الرأي فالحاجة ماسة – اليوم أكثر من أي وقت مضى - إلى تضافر الجهود خدمة للكتاب العزيزالذي يشكو...
  3. ا

    "مناسبة النزول لا سبب النزول" مسألة للمدارسة

    يبدو أن الباحث يريد أن ينحو بأسباب النزول منحى يبعد بها عن أفكار العلمانيين في الربط بين الآية القرآنية وسببها كما يربط بين العلة والمعلول. وهذا منحى خطير من العلمانيين تستغل فيه أسباب النزول لتكريس فكرتهم عن القرآن الكريم وأنه بشري المصدر لي عودة مع هذا الموضوع المهم إن شاء الله
  4. ا

    عبارة استوقفتني للذهبي في وصفه لتعدد أقوال المفسرين .

    شكر الله لك يا شيخ محمود ولك مثل ما دعوت به وأكثر
  5. ا

    عبارة استوقفتني للذهبي في وصفه لتعدد أقوال المفسرين .

    الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميل طرح هذه الدقائق بهدف الكشف عنها وإزالة إشكالها فالشكر محفوظ لصاحب الطرح فضيلة الأستاذ الدكتور عبد الفتاح خضر ومع كامل احترامي لِمَن قالوا ، وما قيل، ففهمي لعبارة الذهبي - وهو منْ هو - مختلف فأنا لا أرى في كلامه خطأً على وضعه هذا وبلا حاجة إلى...
  6. ا

    دعوة لحضور مناقشة رسالة دكتوراه لزميلنا الشيخ خالد الباتلي وفقه الله

    نبارك لأخينا الشيخ خالد الباتلي هذا الموضوع أولا والحصول على الدرجة العلمية بإذن الله ثانيا ولقد أخبرني الشيخ خالد أن موضوعه خاص بما هو صريح في التفسير من الأحاديث المرفوعة نسأل الله عز وجل أن يوفقه وأن يجعل موضوعه هذا فاتحة خير لما يليه
  7. ا

    تهنئة لعضو الملتقى أبي صفوت لحصوله على الماجستير

    أبارك للأخ العزيز الفاضل أبي صفوت حصوله على درجة التخصص الماجستير ورسالته بحق فيها جهد متميز لم تحظ به كثير من الرسالات الجامعية في التخصص لأنها اعتمدت جانب التأصيل وحسن التطبيق ولقد أنفق الباحث فيها جهدا مشكورا وقد امتاز الباحث بجرأته العلمية المحمودة في أكثر الأحيان فألفيته يقرر ويرجح ويختار...
  8. ا

    لقاء علمي مع الأستاذ الدكتور مصطفى مسلم عن التفسير الموضوعي للقرآن : ضع سؤالك

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في الشيخ الجليل الأستاذ الدكتور مصطفى مسلم ، وبوركتم كذلك أهل المتلقى وسؤالي للشيخ الجليل هو التالي: لقد درج المصنفون في التفسير الموضوعي على المستويين النظري والتطبيقي على اعتماد فكرة ترتيب الآيات المقصودة على حسب النزول وهو بلا شك في أغلبه ترتيب مظنون...
  9. ا

    ما هي أوجه الاستفادة من تعدد القراءات ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وركاته أعتقد أن هذا الكتاب ( المعنى القرآني في ضوء اختلاف القراءات ) يحمل إجابة عن السؤال المطروح وهذا رابطه http://tafsir.org/books/open.php?cat=87&book=876
  10. ا

    حوار مع الدكتور أحمد الطعان الباحث بشؤون القرآن الكريم في كتابات العَلمانيين:ضع سؤالك

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحباً بالأخ الحبيب د.أحمد الطعان ، وبمدير الحوار الأخ الحبيب الأستاذ عبد الرحيم الشريف. أثق بأن حواراً يديره الأخ عبد الرحيم ، ويكون فارسه الأخ د.أحمد الطعان سوف يكون مفيداً بعون الله. فالأخ د.أحمد الطعان باحثٌ جيد جداً ، له خبرته وباعه في مناقشة الخطاب العلماني...
  11. ا

    رأي آخر في الإسرائيليات في كتب التفسير

    الأخ الكريم الدكتور مساعد وفقه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم الدكتور مساعد وفقه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رغم إعجابي بمستوى الوعي الذي تتحلون به - فضيلة الدكتور - في مناقشة كثير من القضايا التفسيرية والمنهجية التي تتعرضون لها لكن اسمح لي أن أستجلي منكم موقفكم...
  12. ا

    كتاب " إعراب القرآن " ليس لقوام السنة الأصبهاني

    بارك الله فيكم وكذلك تفسير البابلي ليس له بارك الله فيكم وكذلك تفسير البابلي ليس له شكر الله لمن كان سببا في كشف الحقيقة فأنصف مظلوما وأعان مهضوما، وشكر الله لمن استقصى الحق وعمل – بعد الوصول إليه - على إذاعته ونشره وكم نحن بحاجة إلى مراجعة الكثير من الكتب التي جعلوا بينها وبين أعلامٍ بعينها...
  13. ا

    ما المقصود بالاستفزاز

    الأخوان الكريمان الشيخان عبد الرحمن الشهري وعبد الرحيم السلام عليكماورحمة الله وبركاته واسمحا لي أن أشارككما الرأي فيما وصلتما إليه الاستفزاز أصل يدل على الفزع والإزعاج ولما كان للفزع والإزعاج موارد يعسر تحديدها بمجرد اللفظ احتيج في السياق إلى ما يبين المراد وعليه فلما قصد به الإزعاج بالصوت...
  14. ا

    إشكال : هل يقال بأن القرآن أجل من أن يكون مقصوده التعريف بالأمور البديهية ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخانا الكريم الدكتور أبا مجاهد العبيدي أنا في تصوري أخي الكريم أن القرآن الكريم قد اهتم بتقرير البدهيات في بعض آياته التي تخاطب فكريا منحرفي الفطرة الذين غيبوا عقولهم ورضوا بأن يكون هواهم فوق كل شيء اقرأ مثلا هذه الآية التي ترد على المشتبهين بما هو مقرر بداهة...
  15. ا

    النص القرآني بين تجاوز الحداثيين وسقطات كتب التراث الإسلامي" دعوة لنقد الذات "

    أحبتي الكرام الجندي ، د أبو مجاهد العبيدي ، ودهشام عزمي ، وجميع الإخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فعلا لقد كنت في شوق إلى مشاركتكم جهدكم المبارك الذي تقومون به عبر المنتديات ، لكن ظروف الإدارة شغلتني عما هو بنظري أهم لكن { ومن يتق الله يجعل له مخرجا } شكر الله لكم وبارك فيكم
  16. ا

    النص القرآني بين تجاوز الحداثيين وسقطات كتب التراث الإسلامي" دعوة لنقد الذات "

    لم يتفق المهتمون بالحداثة على تعريف لها مما يولد لدينا تصورا بأن الحداثة مفهوم غامض يفسره كل شخص أو كل مجموعة أشخاص حسب ميولهم واتجاههم ورغم ذلك سوف أعمد إلى عدد من التعريفات والتعليقات المتعلقة بالحداثة في نظر المهتمين بها إيجابا وسلبا. يقول الدكتور جابر عصفور - وهو أحد المحسوبين على الاتجاه...
  17. ا

    الاقتباس من القرآن الكريم

    أشكر الأخوين د / عبد الرحمن الشهري ، د/ أبا مجاهد العبيدي على هذا التنبيه والحق أنني اعتمدت على طبعة غير محققة لكتاب الفوائد المشوق الذي لا ينسجم حقا مع منهج ابن القيم في دراساته لكننا نطالب الأخوين الكريمين بأدلة نسبة الكتاب إلى ابن النقيب مع خالص شكري وتقديري
  18. ا

    أمية الرسول صلى الله عليه وسلم من أدلة إلهية القرآن

    شيخنا الجليل أبا احمد ما أحوج الفقير إلى دعاء الصالحين ، فمن الصالحين السائرين على الدرب نتعلم الأدب لكن اسمح لي شيخي أن أوضح لكم موقفي مرة أخرى فأنا لم أتبن القول بأن الأمي هو من ليس له كتاب ، فقط أنا أصر على أن الأمي هو الذي لا يقرأ ولا يكتب ، لكن وبضرب من التوفيق حاولت أن أجمع بين الرأيين...
  19. ا

    النبي الامي.. "الامي" ليس الذي لا يقرأ ولا يكتب, بل هي الصفة العظمى للنبي محمد!!

    شكر الله لكم شيخنا الجليل أبا أحمد قبلت هديتكم وجزاكم الله خيرا ، وأرجو أن تقبلو مني جهد المقل على هذا الرابط على شرط المغفرة http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&postid=6791#post6791
عودة
أعلى