نتائج البحث

جزاك الله خيرا منال...أمتعتينا بهذه الإضاءات...

اختي سهاد.. لا يختلف اثنان من ان الرجال أهل البروز...مما جعل حظهم في ظهور نبوغهم تبعا أوفر...والعكس تماما بالنسبة للنساء.. وقد أوردت هذا الفرق العام بين شخص الرجل وشخص المرأة...لانه الأصل في المرور مر الكرام على بعض المشاركات النسوية، لا يعني اني أشجع هذا الصنيع، لكن هو مجرد التماس العذر للإخوة...

أستسمحكم في إبداء رأيي...والذي لا يرى في طرح هذا الإشكال مسوغا أصلا.. ألم يجعل النبي صلى الله عليه وسلم مجلسا للنساء إكراما لهن، هل كان مايُطرح في تلك الجلسات المباركات مسائل نسوية محضة أم هذا الذي ذكرت ومعه مسائل عامة مشتركة بين الرجل والمرأة؟..أكيد الجواب الثاني هو الصحيح..فلماذا جُعل لهن مثل...

جزاك الله خيرا اختي رقية على ماأشرت إليه... كما أرجو من الاخوات أن يُثروا الموضوع بما يعيننا على حفظ أبنائنا من رفقاء السوء.. فعن نفسي..عجزت عن اختيار أصدقاء صالحين لإبني...للأسف في الصغر تستأثر المدرسة بحق هذا الإختيار.. فكيف لي أن أُبعد ابني عن ولد سيء الخلق يدرس معه في نفس القسم، أو يجلس معه...

اختي سهاد..أشكرك على التنبيه على نقطة مهمة، وهي مجاوزة الحدود الشرعية بحجة نبذ الجفاء..صحيح لابد من التفريق، فلذلك انا أشرت في مقالي إلى الحكمة التي يستطيع الإنسان بها الموازنة وعدم الخلط بين المفاهيم...نسأل الله ان يوفقنا لهذا. أختي نوران الفجر..كذلك إضافتك في محلها، ولابد من العمل على نشر...

اختي حفصة جزاك الله خيرا على نصائحك الطيبة..والتي تكون في محلها دائما.. لكن اختي...لو كان الأمر يتوقف فيما نجد في انفسنا نحن منهم..لكفانا ماتفضلت به.. لكن الأمر تعدى ..ليحول بين عموم الناس وتقبل هذا الدين السمح..لأن العوام للأسف يرون في المتدين الدين نفسه..ولا يفرقون بين التصرفات الشخصية للمتدين...

أخي احمد نجاح.. أشكرك على ماتفضلت به..اختصرت الموضوع خشية الإطالة التي يمقتها الجميع..والتي قد تحملنا احيانا على العزوف عن قراءة الموضوع أصلا..لكن ملاحظتك جعلتني أضيف ما حذفته قبل نشري الموضوع، فأرجو أن أكون قد أصبت..

الجفاء..خلق ذميم، تنفر منه النفوس الطيبة، وتمجه طباع الأرواح النقية..غير أنه وجد إلى سلوك بعض من تلبس بلباس التدين سبيلا.. اختلطت عليهم المفاهيم...فجعلوا الوقاحة صراحة، والتعيير نصحا، والتشهير جرحا مشروعا للتحذير والتنوير، وعبوسة الوجه وقمطرته سكينة ووقارا. وإن كنت أمقت التعمييم..ولا أدّعيه، غير...

جزاك الله خيرا أختي حفصة على التذكرة الطيبة....لعل الله يزيل عن قلوبنا الصدأ.. نعم نعتبر..نخشع..ثم نعود إلى غفلة تهيمن علينا...إلا أن يتغمدنا الله برحمته ويحسن لنا الختام... رحمتك يارب...

جزاك الله خيرا أختي أم عبد الله ...قد أثرت في النفس حسرات.. وكلنا رأى وتأسف...لكن في نفس الوقت خشينا أن نُبتلى بمثله في أبنائنا... نسأل الله السلامة والعافية..والهداية لأبنائنا وأبناء جميع المسلمين ..والدعاة والقائمين على تعليم الناس خاصة..

أختي مها...عجزت عن التعبير عن مدى إعجابي بما سطرت فأبدعت.. جزاك الله خيرا...

أرجو من الإخوة الكرام ..أعضاء ومشرفين,,إحالتي على رابط للمصحف المرتل المصحوب بترجمة انجليزية مكتوبة أسفل الشاشة..على شاكلة المنقول على المباشر في صلاة التراويح..ضروري.. وإذ طلبتكم..فليس لأن الأمر صعب الحصول عليه..وإنما لإرشادي لأفضل ترجمة تؤدي المعنى المشروع الجائز من ترجمة معاني القرآن..أو ما...

سبحان الله ..لعلي آخر من اطلع على الموضوع.. مع كثرة انشغالي كنت اتفقد البداية المباركة لهذه الزاوية..لكن توقعت أن تكون كعنوان فرعي تحت عنوان اللقاء المفتوح في الصفحة الرئيسية..فلم ادخل هذه الفترة في باب اللقاء المفتوح واكتفيت بالنظرة السطحية..وفي كل مرة أقول : لم تُفتتح الزاوية بعد..فلما...

أرجو أن لا تبخلوا علينا بما ينفعنا من نتاج هذه الورشة ...على منتدانا المبارك.. وفقكم الله في كل خير...

الأخ سنان الأيوبي..جزاك الله خيرا على ردك... لكن أنا سألت : مالذي يمنع أن يكون هذا الذي ذكرته إعجازا عدديا؟ أي لأجل رده لا بد من بيان لماذا؟ أهل التفسير لما يردون تفسيرا لهم مرجعية في أصول بينوها وأفاضوا في شرحها، فيعللون ردهم لتفسير ما أنه لا يحتمله اللفظ، أو أنه يخالف نصا معينا ، أو ,,,أو لكن...

لكن أخي...مالذي يمنع أن لا يكون مما يسمى إعجازا عدديا؟؟ أليس الربط نفسه؟ أليس نفس الخروج الواضح على أصول التفسير وقواعده التي وضع أسسها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وسار عليها صحابته رضوان الله عليهم ومن سار على دربهم ؟ ياأخي الحق له أسس يسير عليها، منها ننطلق لنميز الخبيث من الطيب من...

إن كنا لا نستطيع تقبل الربط الغريب لأصحاب الإعجاز العددي لآيات الذكر الحكيم، لاعتقادنا أنه شيئ مبتدع لم يسبق للسلف الخوض فيه..وإن كان في بعض توجيهاتهم مايدعو إلى التدبر...لكن أن يصل الأمر إلى القول بأن أحداث 11 سبتمبر مذكورة في القرآن، فإنها والله لإحدى الكُبر...يحق لنا ان نقول لهم: طفح...

الذي يحز في النفس..هو أنه لو تكلم في أي علم من العلوم كالطب مثلا غيرُ المتخصص فيه، يثورون عليه ثورة البركان ..حرمة لعلومهم التي يقدسونها، بل هناك قوانين تعاقب مثل هؤلاء المتطفلين... إلا العلم الشرعي..الصحفي يتكلم..الطبيب يتكلم...المغني يتكلم!!!! فمتى يعرف هؤلاء قدرهم..؟؟

ماأشبه هذا السلوك بسلوك الروافض...مما يدل أنهم من رحم واحدة!!! كذلك يمكن كذلك إضافة مسألة تصدير اليهود بعض الرموز في المواد التجارية لبلدان العالم عامة، والبلدان الإسلامية خاصة حتى وصل الأمر إلى لعب الأطفال، فقد قرأت مؤخرا خبر تدخل الشرطة لمصادرة بعض اللعب في بعض المحلات التجارية في الجزائر...

جزاك الله خيرا