علم أحكام القرآن ووجوه الاستنباطات

  1. ع

    الجزء الرابع والأخير من الآيات والعبر في يوسف وإخوته

    في هذا الجزء الأخير بقية الآيات والعبر في يوسف عليه السلام , ويليه الآيات والعبر في إخوة يوسف الآية الحادية التسعون : قال الله تعالى ( واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان لنا أن نشرك بالله من شئ , ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون .)...
  2. ع

    المقامات المحكمة للآيات بعلوها وكمالاتها في خطاب المهيمن .

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وآله الأطهار وصحبه ومن تبعهم باحسان وكافة المرسلين كتاب الله العظيم جوهرة مرصعة من الآيات البينات في صدور أولي العلم ، فسبحان الله الرحمن الذي علم القرآن فكلما تأمل العبد وتدبر تبينت له الحكمة المرصعة في بيان الأسماء العلية بمقاصدها الرحيمية...
  3. م

    بيع ....البائع فيه رب العلا!!!

    إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم (111) قال الحسن البصري وقتادة: بايعهم والله فأغلى ثمنهم. وقال شمر بن عطية: ما من...
  4. ع

    من أين عرف ابن كثير هذا الأمر ؟

    السلام عليكم ورحمة الله إخواني أهل التفسير جاء كلام لابن كثير عند قوله تعالى : (( وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ )) قال ( هذا مقام ذكر الله تعالى فيه شرف آدم على الملائكة ، بما...
  5. أ

    "اقرأ" دراسة في الدلالة والنحو

    بسم الله الرحمن الرحيم هذه دراسة علمية غيرمسبوقة نُشرت في مجلة علمية محكَّمة تُصدرها مؤسسة ليست ذات توجّه منحاز أقدّمها لأهل التفسير والنحو واللغة والمعاجم لأنها تتدارك ما لم يقدّمه القدماء
  6. ع

    (وإذا قلتم فاعدلوا) - د. مساعد الطيار

    (محرم - 1433) الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد: يقول تعالى: ﴿وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا﴾. هذه الآية منهج متكامل في التعامل مع الناس في جميع المجالات، فهل نحن موفَّقون في تطبيق هذه الآية؟ • نقع -أحيانًا- في خلل في تطبيق هذه الآية، وذلك عندما نستمع...
  7. ع

    الجزء الثالث من الآيات والعبر في يوسف إخوته

    الآية الحادية والستون : قال الله تعالى ( وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين . ) 56 هنا إشارة وعبرة بأن ما حصل ليوسف من التمكين في الأرض وإصابته بالرحمة إنما كان بمشيئة الله تعالى ولأن الله تعالى لا يضيع أجر المحسنين ...
  8. س

    طاعة الزوج وأثرها في أحكام خروج الزوجة من البيت

    بسم الله الرحمن الرحيم إنها آيات الله - سبحانه - بحر من العلم ، لا ينتهي خيرها ، ولا ينفد مهما طال الأخذ منه ، فإنها رسالة في فقه قوله تعالى (الرجال قوامون على النساء...) ، ولكنها في جانب واحد - فقط - من جوانب شتى ، إنه جانب أحكام خروج الزوجة من البيت ، في رسالة سميتها "طاعة الزوج وأثرها في...
  9. ع

    سؤال إلى أهل التفسير

    ما القول الفصل في ماهية ( الأمانة ) ؟ ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ) ..{الأحزاب/72}
  10. خ

    هل العلم سبب للاختلاف والتفرق ؟ (وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة)

    بسم1 كنت أتأمل ما ذكره الدكتور حسن الأسمري - وهو من الملتحقين بالملتقى حديثا - في حلقة نقاش حول التحولات الفكرية كلامه حول أسباب التحول والتقلب الفكري لدى المنتكسين عن العلم والهدى وقد اتجه رأيه إلى أن من أسباب ذلك ثنائية العلم والجهل، مع تركيزه على موضوع العلم لأن الجاهل - بحسب الدكتور - غالبا...
  11. ص

    في بُيُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ..

    قال تعالى: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوّ وَالاَصَالِ * رِجَالٌ لاّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَإِقَامِ الصّلاَةِ وَإِيتَآءِ الزّكَـاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأبْصَارُ *...
  12. ا

    " إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا "

    د.صلاح الخالدي { أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (2) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)...
  13. ع

    وكذلك جعلنكم أمة وسطا .

    بسم الله الرحمن الرحيم الوسط اسم جامع لما بين الطَّرفين ؛ وهو أحمد الأشياء حسًّا ومعنًى ؛ لأنّ الطّرف يسرع إليه الخلل ؛ فأوسط القوم أفضلهم ؛ قال تعالى : } قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلا تُسَبِّحُونَ {[ القلم : 28 ] ؛ أي أعدلهم وخيرهم ، ووسط الوادي خير موضع فيه وأكثره كلأً ،...
  14. ص

    تساؤل عن العبد الصالح في سورة الكهف ..!!

    من خلال سبري لأغوار سورة الكهف وقفت حائرا تائها أمام العديد من التساؤلات منها سؤال يبحث عن مجيب / ألا يكون إحساس الخضر عليه السلام بالتضايق من قبل تلميذه النبي الكريم عليه السلام دليل على عدم تحمله هو الآخر ..؟؟؟؟
  15. ج

    سؤالٌ : هل "روح الله" مثل "روحٌ من الله" ؟

    أحبتي الأكارم السلام عليكم سؤالي هو : هل قولنا لعيسى عليه السلام أنه : "روح الله" مماثلٌ لقولنا أنه : "روحٌ من الله" ؟ أرى أنَّ هناك فرقاً كبيراً , فهل أصبتُ أم اخطأت ؟
  16. ع

    العبر والآيات في يوسف واخوته ( الجزء الثاني)

    الجزء الثاني من الآيات والعبر في يوسف عليه السلام اطرح الجزء الثاني من أيات والعبر في يوسف وإخوته وأعتذر عن الترتيب المنطقي لتلك الآيات .إذ لا أزال استخرج المزيد وأعد بإذن الله ان أقوم بترتيبها بعد ذلك واطرحها كاملة مرتبة . وذلك بعد أن أطرح الجزء الثالث . الآية الحادية الثلاثون ...
  17. ف

    23 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة النبأ : الآيات: 11 ـ 20]

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين... فقد سبق إيضاح مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات حتى يعلموا ما فيهن من العلم والعمل)، وقد تم البدء به أول أيام شهر رمضان المبارك للعام المنصرم 1432هـ، وقد تم تثبيت موضوع لتقييم المشروع، وحيث تم الإقبال ـ بفضل الله تعالى...
  18. ا

    سلسلة دروس وعبر من بعض الآيات .

    العبرة من ظهور الفساد قال الله تعالى : {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }( سورة الروم . آيه رقم : 41) *هذه الآية الكريمة تحكي سنة خالدة من سنن الله تعالى : وهي أن الفساد الذي يقع في كل...
عودة
أعلى