أقسام القرآن

يسأل كثيرُ من الناس عن أفضل الكتب المؤلفة في موضوع القَسَمِ في القرآن الكريم وما يتعلق به من مسائل ومباحث ، فأحببت عرض أهم الكتب المطبوعة التي اطلعتُ عليها في هذا الموضوع رغبة في دلالة السائلين على هذه المصادر العلمية . علماً أن كتب التفسير أثناء تفسير آيات القسم في القرآن قد تعرضت لكل آية فيها...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما الفرق بين أحرف القسم ؟ و هل هناك من تعرض للفروق الدلالية لها وليست الفروق النحوية لأحرف القسم ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بكم أهل القرآن لا شك أن لظاهرة القسم في كتاب الله المبارك أسرارا وإشارات ومنها الأسرار والإشارات التي تنتزع من المناسبة بين المقسم به و المقسم عليه وألفت في ذلك كتب ككتاب ابن القيم والفراهي ومنذ فترة وهذا التساؤل عالق بذهني وبحثت عنه فأعينوني بقوة ما هي...

لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني قال تعالى: وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7)...

لما كان الإيمان هو مفتاح التزكية وأعظم أسبابها أقسم بالآيات الدالة والداعية إلى الإيمان ، فمن تفكر فيها ونظر في دلالتها بقلب مفتوح لا شك أن ذلك سيقوده إلى الإيمان ومن ثم السعي في تزكية النفس وتأملوا قول الله تعالى: (وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا...

وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: أما الفجر فمعروف، وهو: الصبح. قاله علي، وابن عباس، ومجاهد، وعكرمة، والسدي. وعن مسروق، ومجاهد، ومحمد بن كعب: المراد به فجر يوم النحر خاصة، وهو خاتمة الليالي العشر. وقيل: المراد بذلك الصلاة التي تفعل عنده، كما قاله عكرمة. وقيل...

تفسير اللباب لابن عادل - (ج 14 / ص 370) وفي الحكمة في القسم ههنا وجوه : أحدها : أن الكفار كانوا يَنْسبون النبي - صلى الله عليه وسلم - للجدال ، ومعرفة طرقه ، وأنه عالم بفساد قولهم ، وأنه يغلبهم بمعرفته بالجدال ، وحينئذ لا يمكن أن يقابلهم بالأدلة ، كما أن من أقام خَصْمُه عليه الدليل ولم يبق له حجة...

لما أقسم الله بالليالي (وليال عشر) وفضيلة العمل وردت بالنهار

( حم * والكتاب المبين * إنا جعلناه قرآنا عربيًا ....) الزخرف يقول الزمخشري في تفسيره الكشاف : ( أقسم بالكتاب المبين وهو القرآن وجعل قوله : ( إنا جعلناه قرآنا عربيًا ) جوابًا للقسم وهو من الأيمان الحسنة البديعة ، لتناسب القسم والمقسم عليه ، وكونهما من واد واحد . ونظيره قول أبي تمام...

ما هو الغرض من الاتيان ب ( لا ) في قوله لا أقسم بيوم القيامة وهل من عادة العرب عند القسم ان تسبق المقسم به بلا وبارك الله فيكم

ذكر القرطبي في تفسير قوله تعالى : " قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا .." مانصه [ وزعم الخليل وسيبويه أن لا تضمر في القسم ؛ لأنه ليس فيه إشكال ؛ ولو كان واجبا لكان باللام والنون ؛ وإنما قالوا له ذلك لأنهم علموا باليقين انه يداوم على ذلك ] (9/250) طبعة دار الكتب المصرية . سؤالي هو : ما...