البلاغة القرآنية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظكم الله أساتذتي الكرام .. أتمنى لو تفيدوني بذكر ما تعرفون عن مؤلفات كُتبت عن سورة البقرة ، من أي ناحية من النواحي ، سواءً كان في نفسيرها ، أو أوجه الإعجاز فيها ، أو النواحي البلاغية ، أو الأحكام التي فيها ، .... إلخ إن وُجدت . وجزاكم الله خيراً .

ثمة مصطلح بلاغي اسمه "مستتبعات التراكيب".. أعرفه بمفهومه وإن كنت لم أجد له تعريفًا في كتب البلاغة مفهومه : أن يكون في تركيب الجملة صورة بيانية تحوي فنين بلاغيين ، كالاستعارة والكناية مثلاً ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم لزوجاته : ((أطولكن يداً أسرعكن لحوقًا بي)) فقوله : ((أطولكن يداً))...

يرد القرآن الكريم تارة بجمع التكسير رواسي ، حفظة، خزنة...وتارة بالجمع السالم راسيات، حافظين ، خازنين... فما الغرض من ذلك ، وما دلالة كلا الجمعين..؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لانبي بعده ، أمَّا بعد. في مساء يوم الاثنين الموافق 1432/6/7ه أقيمت محاضرة بعنوان (البلاغة الطريق إلى تفسير الكتاب والسنَّة) ألقاها فضيلة الشيخ الدكتور / محمد محمد أبو موسى . أستاذ ورئيس قسم البلاغة بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر...

في قول الله عز وجل : (ولهم فيها أزواج مطهرة) أُفرد الوصف "مطهرة" ومقتضى الظاهر أن يقال : (أزواج مطهرات) يقول ابن عاشور تعليلا لذلك : ((العرب تعدل عن الجمع مع التأنيث كثيرا لثقلهما لأن التأنيث خلاف المألوف والجمع كذلك، فإذا اجتمعا تفادوا عن الجمع بالإفراد وهو كثير شائع في كلامهم لا يحتاج...

أذكر كتاب التوجيه البلاغي للقراءات القرآنية مؤلفه : أحمد أبوسعد أوقريب من هذا الاسم فما الكتاب الذي مر بك ..؟

لماذا اختلف التعبير القرآنى فى سورة النساء فى كل من الآية87 والآية122 حيث جاء فى الأولى((( ومن اصدق من الله حديثا ))) وفى الثانية(((ومن اصدق من الله قيلا))) اقول :( القول): يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك واصله أن يكون الاخبار به عن غيرك . اما ( الحديث) : يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك ايضا...

هذه آية من آيات الله - تعالى وتقدس- المختارة المبهرة في خلق الأنهار والبحار وجعل العذوبة والملوحة فيها وجريان السفن عليها ، التي تذوقتها واستوقفتني من خلال الأساليب البلاغية الرائعة والبيان العجيب معاني لم نكن من قبل نحسُّ ونشعر بها أو نتذوقها لتأخذ باللباب ، كيف لا وهو آيات كتاب الله...

"وَأَسَرُّواْ النجوى الذين ظَلَمُواْ هَلْ هذآ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السحر وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ "3الأنبياء "فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى، قالوا إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى"62طه المتأمل في الآيتين الكريمتين يلحظ في الآية...

ذكر السيوطي في كتاب { الإتقان في علوم القرآن } في النوع ( السادس والخمسون ) في "الإيجاز والإطناب " بعض الآيات القرآنية وما فيها من بلاغة ومنها هذه الآية وهي قوله تعالى ‏{‏يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم‏}‏ الآية قال : جمع في هذه اللفظة أحد عشر جنسًا من الكلام‏:‏ نادت وكنت ونبهت وسمعت وأمرت وقصت...

يقول تعالى (( ولله ملك السموات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور)) من سورة الشورى الآية 49 فما توجيه تقديم الاناث على الذكور؟ وتنكير الاناث ، وتعريف الذكور؟

الإخوة والأخوات في هذا المنتدى المبارك أقدم لكم ما جمعته أختي الفاضلة يسرا مما أوردته في موقع إسلاميات مما تفضل به علماؤنا الأفاضل أمثال الدكتور السامرائي والدكتور النعيمي والشيخ الكبيسي وعمر عبد الكافي وغيرهم فيما يتعلق بسورة البقرة وقد قامت بجمع كل ما جاء في حلقات البرامج التلفزيونية التي قمت...

لدي محاضرات صوتية كنت قد ألقيتها على طلاب الدراسات العليا في جامعة ذمار تناولت فيها قضايا بيانية في الدراسات اللغوية القرآنية تكشف عن جوانب بديعة في النظم القرآني وإعجازه البياني ومن هذه القضايا مسائل دار فيه الخلاف قديما وحديثا ،وهذه الموضوعات التي حاضرت فيه طلاب الدراسات العليا هي القيم...

هذه درة مضية وشذرة ذهبية انتزعتها من مقدمة الشيخ العلامة محمد محمد أبي موسى لكتابه الجديد : (( مراجعات في أصول الدرس البلاغي)). والحق أنها مقالة ضافية،تحفة تستحق الإشادة والإعجاب ،فلم أجد والحال هذه أعز علي من إخواني في شبكة التفسير لأتحفهم بها راجيا انتفاعهم بها. يقول حفظه الله ورعاه في...

(وَأَخَذَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ) قال تعالى: (وَأَخَذَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ) [هود:67]. وقال: (وَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْباً وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا...

قال ابن القيم في سياق بيانه لمعنى المثل في قول الله عز وجل :{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ }(ابراهيم:24) : ( فإن المقصود بالمثل المؤمن، والنخلة مشبهةُ به وهو مشبه بها ، وإذا كانت النخلة شجرةً...

بسم الله الرحمن الرحيم الأسباب الدلالية لاختيار المفردة القرآنية أولاً : اختيار المفردة لإيحائها الدلالي ( الدلالة الهامشية ) : لعل العامل الأساس في اختيار المفردة دون غيرها هو ما تحققه اللفظة المختارة وما تعطيه من معانٍ ودلالاتٍ إلى جنب الدلالة الأساسية التي قد تشترك فيها مع غيرها من...

بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى في حق أهل النار:{ حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى }[ الزمر:71 ]0 وقال جل ثناؤه في حق أهل الجنة:{ حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها...

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته أما بعد ، مشايخي الكرام ، فعند بداية دراستي لعلم العروض في الجامع الأزهر، ذكر لنا شيخنا و قرأت في الكتب أن من فوائد علم العروض ، الردّ على المستشرقين و حجاجهم على أن القرآن ليس شعرا ، و ذلك لأن الكلام الشعري له شرطان : 1 ـ أن يكون كلاما موزونا على بحر من...