نتائج البحث

  1. م

    أثر إنكار نسخ التلاوة في التشكيك بالقرآن للدكتور حاتم الشريف

    أشكر جميع المشاركين في هذا الموضوع القيم. و أشكر الشيخ جمال على حسن أدبه مع الشيخ حاتم، فقد تعلمت من ذاك الصنيع الكثير. لي سؤال موجه للشيخ جمال ـ حفظه الله ـ. قولك: 11- على اننا لا ينبغي ان ننسى ان جميع الروايات في شان هذا النسخ كلها روايات موقوفة وليس بينها حديث واحد مرفوع، وهي بهذا لا تلزمنا...
  2. م

    حَقِيْقَةُ هَارُوْتَ وَمَارُوْتَ فِيْ ضَوْءِ السِّياَقِ القُرْآنِيْ

    شيخنا الكريم عدنان جزاك الله خيرا. إذا كان الأمر كما ذكرتم بالنسبة لهاروت و ماروت،و أن مهمتهم كانت تبرئة نبي الله سليمان مما رماه به أعداء الله، فما وجه وصفهم بالفتنة في قوله تعالى: ( إنما نحن فتنة فلا تكفر ) ؟ أفيدونا مأجورين، و أكرر شكري لكم أجمعين.
  3. م

    نداء إلى الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي حفظه الله

    جزاك الله خيرا يا شيخنا عبد الهادي على هذه المشاركة النافعة، و جزى الشيخ محمد يحي شريف خيرا على فوائده القيمة، و أردت أن أوضح فقط أن سبب هذا الحوار هو أن الكلام الذي قاله الأخ قاسم في الشيخ الحذيفي لا ينكر عليه و لا يحكم عليه بأنه وضع نفسه مقام النبي و الشيخ الحذيفي مقام ابن مسعود، و الله أعلم.
  4. م

    نداء إلى الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي حفظه الله

    جزاك الله خيرا يا شيخنا عبد الهادي على هذه المشاركة النافعة، و جزى الشيخ محمد يحي شريف خيرا على فوائده القيمة، و أردت أن أوضح فقط أن سبب هذا الحوار هو أن الكلام الذي قاله الأخ قاسم في الشيخ الحذيفي لا ينكر عليه و لا يحكم عليه بأنه وضع نفسه مقام النبي صلى الله عليه وسلمو الشيخ الحذيفي مقام ابن...
  5. م

    قراءة نقدية في كتاب (الإجماع في التفسير) للخضيري

    صحيح أنه لا كتاب فوق النقد غير كتاب الله عز وجل، لكن لا أخفيكم أنني شعرت بضيق شديد في صدري عند قراءتي لموضوع الدكتور أبي حسان ـ حفظه الله ـ. لقد ذكر الإخوة ما بذله الشيخ محمد من جهود لإخراج هذا الكتاب، و هذا من حقه أن يقابل على الأقل بحسن النقد في الأسلوب و انتقاء ألطف العبارات لذلك، فرجائي من...
  6. م

    اختلاف تفاسير السلف بحسب اختلاف القراءات وضرورة مراعاة ذلك

    بصراحة.. الملتقى أصبح جد مميز بعد التطوير الأخير، فنشكر جميع القائمين على ذلك. وجزاك الله كل خير شيخنا الحبيب عبد الرحمن على الموضوع النفيس، و على ما تبذلونه من جهود لخدمة القرآن العظيم.
  7. م

    نداء إلى الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي حفظه الله

    فالقضية لم تصبح بتلك الخطورة ( وضع نفسه في مقام النبي، و وضع الشيخ الحذيفي مقام ابن مسعود ـ من دون قصد ). القضية قضية تعيين وفقط. المخول له بالحكم في ذلك هم أهل هذا الشأن. صحيح أن السلف أعلم و أتقن ـ و هذا في جميع أبواب العلم، و لكن سيكون دائما في الأمة بلا شك من يقرأ القرآن غضا طريا كما أنزل...
  8. م

    نداء إلى الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي حفظه الله

    جزاكم الله خيرا يا أهل القرآن. إذا قلنا أن الأمة لن تُعدم قارئا للقرآن غضا طريا كما أنزل على مر عصورها، فهذا يعني أنه لا بأس من إطلاق هذا الوصف الذي أطلقه رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابن أم عبد رضي الله عنه على من يُرى أنه من أتقن الناس للقراءة في هذا الزمان. و يتأكد هذا في الرواية التي...
  9. م

    موعظة لأهل القرآن من أبي العالية رفيع بن مهران

    هي موعظة للناس، لأنه لا يحسن بأهل القرآن أن تكون هذه صفاتهم، نسأل الله الهداية و الثبات عليها حتى الممات.
  10. م

    أَوْجُهُ البَيَانْ فِي كَلَامِ الرَّحْمَنْ (الفَرْقُ بَيْنَ الْمَوْتِ وَالْوَفَاة)

    شاع عند العامة أن الروح تفارق الجسد أثناء النوم، ثم تعود إليه عند الاستيقاظ، و سندهم في ذلك فهم خاطئ لقوله عز وجل : الله يتوفى الانفس حين موتها و التي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت و يرسل الاخرى... و الحق ما ذكرتموه في مقالكم وفقكم الله شيخ عدنان، جزاكم الله خيرا.
  11. م

    {ياحسرتى على مافرطت في جنب الله} ليست هذه من آيات الصفات باتفاق المتقدمين.

    للشيخ علوي عبد القادر السقاف رد علمي على من قال بهذه الصفة في كتابه صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب و السنة ص 113.
  12. م

    عرِّفنا بنفسك (التعريف بأعضاء ملتقى أهل التفسير)

    الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه و التابعين و بعد: فقد سررت كثيرا بهذا الموضوع الذي طرحه شيخنا الحبيب عبد الرحمن الشهري ـ ثبته الله على طاعته ـ فقلت في نفسي: إنه لشرف كبير لي أن تمر أعينكم ـ حفظكم الله ـ على سيرتي المتواضعة، و ليس ذلك و الله إلا من إجلالي...
  13. م

    سؤال مهم، أجيبوني حفظكم الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى في سورة الكهف (49): (... وقالوا مال هذا الكتاب ... ) وقال تعالى في سورة الفرقان ( 7 ) : ( ...وقالوا مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق...) السؤال: كلمة ( مال ) في الآيتين السابقتين وغيرها من الآيات، هل هي اسم استفهام أم حرف، وهل هي كلمة مستقلة...
عودة
أعلى