نتائج البحث

  1. م

    سؤال عن وصف القران ب ( الكريم )

    السلام عليكم الاخوة الكرام متى ارتبط وصف القران بالكريم كعنوان ملاصق للقرآن ومنتشر بين الناس؟ ولماذا لم يرتبط بالقرآن وصفا آخر من أوصافه ...
  2. م

    سؤال عن مصطلحات وعبارات علم التجويد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... الاخوة الكرام تحية طيبة . سؤالي لكم : عن ( أول من وضع ) عبارات ومصطلحات في علم التجويد من قبيل : 1- أخي هاك علما حازه غير خاسر 2- يرملون وغيرها من العبارات لعموم الفائدة .... ولكم جزيل الشكر
  3. م

    معاجم مصطلحات علوم القراءات قديماً وحديثاً

    ومما كتب في هذا الحقل : " مصطلحات من مباحث علوم القرآن عند المستشرقين المعاصرين عرض وتحليل "، اطروحة دكتوراه في كلية الآداب – الجامعة العراقية / للباحث : مصطفى عبد الستار مول ...
  4. م

    رسالة في تفسير آية الكرسي لأحمد بن عمر المالكي : ت 795هـ

    استمرارا في خدمة القرآن الكريم درس الاخ المحقق : الدكتور حسين عبد الوهاب الجنابي ، المخطوط المعنون ( رسالة في تفسير آية الكرسي ) لأحمد بن عمر بن هلال المالكي : ت 795هـ . دراسة وتحقيق . حاصلا به على شهادة الماجستير ، من : جامعة بغداد / كلية التربية ابن رشد . وذلك في عام 2014م . التعريف...
  5. م

    مناقشة اطروحة : عيون التفاسير بحذف التكارير للحسين بن ابراهيم الغواص ( ت 82

    تم بفضل الله تعالى تحقيق التفسير الموسوم : ( عيون التفاسير بحذف التكارير للحسين بن ابراهيم الغواص : ت 829هـ ) في كلية الآداب / الجامعة العراقية : لطلبة الدكتوراه : 1- الطالب (حسين عبد الوهاب حسين الجنابي ) عن اطروحته الموسومة ( عيون التفاسير بحذف التكارير للحسين بن ابراهيم الغواص ( ت...
  6. م

    مناقشة اطروحة : عيون التفاسير بحذف التكارير للحسين بن ابراهيم الغواص ( ت 82

    تم بفضل الله تعالى تحقيق التفسير الموسوم : ( عيون التفاسير بحذف التكارير للحسين بن ابراهيم الغواص : ت 829هـ ) في كلية الآداب / الجامعة العراقية : لطلبة الدكتوراه : 1- الطالب (حسين عبد الوهاب حسين الجنابي ) عن اطروحته الموسومة ( عيون التفاسير بحذف التكارير للحسين بن ابراهيم الغواص ( ت...
  7. م

    سؤال حول معنى العبارة

    ذكر ابن قتية في كتابه : تاويل مشكل القران : إن الطعام سمي متكئا على وجه الاستعارة ، فيقول : (( ومنه قوله سبحانه: وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً [يوسف: 31] أي طعاما، يقال: اتّكأنا عند فلان، أي طعمنا. وقال جميل بن معمر (جميل بثينة) :فظللنا بنعمة واتّكأنا ... وشربنا الحلال من قلله والأصل: أن من...
  8. م

    العنف ضد المرأة رؤية قرآنية

    الشكر الجزيل للاخ الدكتور أحمد شاكر علي وللاخ الكريم بشير عبد العال على جميل الكلام وحسن النصيحة ...بارك الله فيكم واحسن اليكم ... سائلا المولى أن ينفع بكم وبنا .
  9. م

    العنف ضد المرأة رؤية قرآنية

    ملخص بحث : العنف ضد المرأة رؤية قرآنية الحمد لله الذي أشرقت بنوره الظلمات وقامت به الأرض والسموات، فله الحمد حتى يرضى وله الشكر على نعمه التي لا تعد ولا تحصى، والصلاة والسلام على خير الأنام محمد المصطفى، وصحبه أُلي الفضل والوفا، ومن سار على منهاجه واقتفى ، وبعد: أهمية الموضوع : كرم الله تعالى...
  10. م

    مساعدة باحث : حول عنوان ( مفهوم الانقلاب في القران )

    علما بأن العنوان قيد الدراسة لنيل درجة الماجستير للباحثة شيماء عبد الغني اسماعيل في قسم علوم القران ، كلية الاداب في الجامعة العراقية
  11. م

    مساعدة باحث : حول عنوان ( مفهوم الانقلاب في القران )

    السلام عليكم ... ارجو من الاساتذة الباحثين المساعد بالنصح وافضل المصادر المتعلقة بالموضوع المعنون : مفهوم الانقلاب في القران الكريم ... ولكم جزيل الشكر والامتنان .
  12. م

    احكام الامم في القران .

    استاذ البهيجي المحترم : ملاحظة طيبة منك : ان القران الكريم جعل الترف والبطر من علامات هلاك الامم ، بل وجعل القران الكريم ذلك من الظلم اذ يقول تعالى في الاية التي بعدها { وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (59) } سورة القصص ... والقران الكريم يعمم العلامة ( البطر والظلم...
  13. م

    احكام الامم في القران .

    استاذ البهيجي المحترم شكرا لك على المشاركة الطيبة .
  14. م

    احكام الامم في القران .

    احكام الامم في القران الكريم : يتناول القران الكريم احوال الامم كما يتناول احوال الافراد لكن للامم احكاما يعرضها القران الكريم ابرزها : 1 ـ إن للامم آجال واعمار كاعمار الافراد مع الاختلاف في مدة النمو والاضمحلال : {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ...
  15. م

    الفارق المنهجي بين المسملين وبين المسشترقين في دراسة القران الكريم

    ارى ان الفارق المنهجي بين المسملين والمسشترقين عموما : 1ـ المسلمون درسوا القران الكريم نزولا : اي من الله تعالى على النبي عليه الصلاة والسلام ( وهذه الرؤية الدينية لا تختص بنبي الاسلام عليه الصلاة والسلام ) 2 المستشرقون درسوا القران الكريم صعودا : اي من الارض ( النبي / البيئة / السياق التارخي...
  16. م

    هل تصلح المنهجيات الغربية في الدراسات القرآنية... نويفرت أنموذجًا

    ارى ان الفارق المنهجي بين المسملين والمسشترقين عموما : 1ـ المسلمون درسوا القران الكريم نزولا : اي من الله على النبي ( وهذه الرؤية الدينية لا تختص بنبي الاسلام عليه الصلاة والسلام ) 2 المستشرقون درسوا القران الكريم صعودا : اي من الارض ( النبي / البيئة / السياق التارخي / القومية/ التحليل النفسي...
  17. م

    هل تصلح المنهجيات الغربية في الدراسات القرآنية... نويفرت أنموذجًا

    الاساتذة الكرام ( موراني ، شايب ، ابو المجد...) : هل يمكن تلخيص منهجية نويفرت ؟ وبما انمازت عن غيرها من المستشرقين ؟
  18. م

    استفسار " الحوار في القرآن الكريم "

    تحية طيبة للاخ مخلد : بما انت في بريطانيا فيمكن دراسة (( القران الكريم والحوار في ضوء الاعلام البريطاني او الكتابات البرطانية الاستشراقية او الحوار والقران الكريم دراسة ميدانية للجالية الاسلامية في العاصمة لندن )) وهناك كتب واطاريح ممكن ان تنفعك :1 لغة الحوار في القرآن الكريم دراسة وظيفية...
  19. م

    الرازي وزواج الجان

    الشكر الجزيل للاخ خالد : وارجو منه مراجعة تفسير الاية عند الالوسي في روح المعاني ، وقطعا لا يمكن الجزم بقطعية بعض المسائل الغيبية من ادلة تحتمل النقض او التاويل ؟ والله اعلم .
  20. م

    ابن تومرت واتاتورك ؟ والقران الكريم ..

    جميعنا يعرف ما فعله اتاتورك من ترجمة القران الكريم والاذان وغيرها من الاعمال التعبدية في الاسلام " التي لا تؤدى الا بالعربية " الى اللغة التركية ؟... لكنني قرأت في كتاب ( الفكر العربي ومركزه في التاريخ ) للكاتب (دي لاسي اوليري) عبارة مفادها ان لاتاتروك سلف لكن بهيئة مختلفة ؟ عبارة المؤلف هي : ((...
عودة
أعلى