نتائج البحث

  1. ا

    هل أُوافَق على هذا الرأي : تفسير الصحابي من قريش مقدم على تفسير غيره من الصحابة

    الأخ الفاضل الوهبي وفقه الله اقتراحك المبارك عناصر مفصلة ومبينة لأصل المسألة , كما أن فيه إشارات تقريبية مفيدة في حل المسألة , وكل ذلك مني على بال . وأنا أكتفي بأن تكون مشاركتي فتح لباب النظر والتفكير والبحث في مسائل مهمة لأهل الشأن , وفي طرحي لهذا الموضوع بين أهله سؤال لأهل الذكر كما أمر...
  2. ا

    لماذا نزل القرآن ؟؟؟تريد الجواب....إذاً تفضل.

    حياك الله أخي العدواني عضواً في هذا الملتقى , وأحسنت في هذه المشاركة النافعة . وبإمكانك أن تختار ( تحرير ) في الشريط في أسفل موضوعك لتزيل هذه الوجوه الطارئة من الموضوع .
  3. ا

    هل أُوافَق على هذا الرأي : تفسير الصحابي من قريش مقدم على تفسير غيره من الصحابة

    تبيين تبيين أنا لا أقرر هذه النتيجة , وإنما أوردت هذه الأقوال كمقدمات لها ؛ بغية أن أجد جواباً شافياً عنها من أهل العلم والبحث في هذا الماتقى . وحيث قد ذكر أخي محمد وفقه الله أن النتيجة يمكن القول بها من دون المقدمات فهذا أيضاً من غرضي , فكيف نثبته ونتوصل إليه ؟
  4. ا

    سؤال: ترتيب الآيات وترتيب السور أهو توقيفي

    * نص شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على أنه : لا يوجد مسألة يتفق الإجماع عليها إلا وفيها نص . وقد بنى رحمه الله هذا الحكم على مقدمات وقواعد كلية يحسن الرجوع إليها في : الفتاوى 19/194-202 , وملخص كلامه : - ثبت باستقراء موارد الإجماع أن جميع الإجماعات منصوصة . - من أسند الإجماع إلى قياس فإنما...
  5. ا

    هل أُوافَق على هذا الرأي : تفسير الصحابي من قريش مقدم على تفسير غيره من الصحابة

    إذا قلت أنه : لا أحد من الصحابة من قريش يجهل معنى لفظة في القرآن ؛ لأن القرآن نزل بلغة قريش , كما قال عثمان رضي الله عنه للنفر الثلاثة عند كتابتهم للقرآن . و جميع الروايات الواردة عن عمر وابن عباس والتي فيها سؤالهم عن بعض الكلمات القرآنية ( كالتخوف و فاطر وغيرها ) ضعيفة من ناحية الإسناد . ويدل...
  6. ا

    هل جُمع تفسير آدم بن أبي إياس ؟؟؟

    هو المطبوع خطأً باسم / تفسير مجاهد , بتحقيق السورتي .
  7. ا

    مُلاحظات على تتمة "أضواء البيان" التي كتبها الشيخ عطية سَالِم

    الظاهر لا يكفي هنا , وإن كان من أوجه إحسان الظن , وعلى كل حال جزاك الله خيراً .
  8. ا

    سؤال: ترتيب الآيات وترتيب السور أهو توقيفي

    بل يستفاد من الإجماع على هذا الترتيب أنه توقيفي , لأنه منعقد على نص من الوحي , قد نعلمه وقد لا نعلمه . وأما عدم مخالفة هذا الإجماع فهي نتيجة حكمية لازمة للإجماع تأتي بعد معرفة مُنعقد الإجماع وأنه على نص .
  9. ا

    هل لأوراق القرآن حرمة بعد حرقها ؟

    استيضاح : هل صح عن عثمان رضي الله عنه حرق المصاحف المخالفة بعد المنع من الإقراء بها ؟ وجزاكم الله خيراً .
  10. ا

    تقرير عن كتاب مختصر تفسير ابن جرير

    حبذا لو كان العزو في أول كل مشاركة لتمام الفائدة . وجزاك الله خيراً .
  11. ا

    مُلاحظات على تتمة "أضواء البيان" التي كتبها الشيخ عطية سَالِم

    طلب آخر طلب آخر هل بالإمكان أن تنقل مرجع الزهراني في كتابه إتحاف النبلاء عن هذا الموضوع , لأني لا أستطيع مراجعة الكتاب في الوقت الراهن , وجزاك الله كل خير .
  12. ا

    سؤال حول علامة الركوع في المصحف

    الأخ عبد الرحمن بارك الله فيك : في أيّ مصحف توجد هذه العلامة ( ع ) ؟
  13. ا

    ما حكم التجويد تعلماً وتعليماً ؟

    جزاك الله خيراً جزاك الله خيراً شكر الله لك شيخنا المبارك / مساعد الطيار ؛ فقد شفيت وأشفيت , وكم كنت أتمنى مثل هذا البيان من زمن . أسأل الله تعالى أن ينفع به وبكم .
  14. ا

    ما حكم التجويد تعلماً وتعليماً ؟

    أرجوا أن لا يكون سؤالي صعباً على أهل التفسير , فأنا طالب فائدة .
  15. ا

    مُلاحظات على تتمة "أضواء البيان" التي كتبها الشيخ عطية سَالِم

    الأخ المتفقه , جزاك الله خيراً : ما هو مرجع هذا الكلام بالتفصيل ؟
  16. ا

    ما حكم التجويد تعلماً وتعليماً ؟

    جزاكم الله خيراً ولا زلت أنتظر إجابة المتخصصين أهل الفن في هذا المنتدى المبارك .
  17. ا

    ما حكم التجويد تعلماً وتعليماً ؟

    الإخوة الأفاضل أصحاب هذا المنتدى المبارك : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد : فيسرني الانتساب إلى هذه القافلة المباركة مستفيداً ومتعلماً , وأسأل الله تعالى أن يجعلنا مباركين أينما كُنّا . سؤالي موجه إلى أهل الاختصاص والمشايخ الفضلاء المشرفين والمشاركين : ما حكم...
عودة
أعلى