نتائج البحث

  1. أ

    مالذي غرّ الإنسان بربه ؟!!

    بارك الله فيكم وفيما أضفتم من فائدة .
  2. أ

    معنى الحقب في قوله تعالى : {لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً}

    بارك الله فيكم وفي علمكم ... قد فهمت ُ مراده بِـ (المفهوم ) لكن أين (المنطوق ) ؟ هل يقصد به الآيات القرآنية الدالة على خلود الكافرين في النار في غير هذه السورة ؟!أم ماذا ؟! لأنني وجدت في تفسير السعدي قوله: (وأنهم يلبثون فيها أحقابا كثيرة و الحقب على ما قاله كثير من المفسرين: ثمانون سنة) فهل...
  3. أ

    معنى الحقب في قوله تعالى : {لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً}

    جاء في دفع ايهام الاضطراب : سورة النبأ قوله تعالى: {لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً} تقدم وجه الجمع بينه هو والآيات المشابهة له كقوله تعالى: {خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاءَ رَبُّكَ} مع الآيات المقتضية لدوام عذاب أهل النار بلا انقطاع كقوله: {خَالِدِينَ...
  4. أ

    سؤال عن مادة مسجلة بعنوان "فصول في أصول التفسير"

    جزاكم الله وبارك فيكم ... الرابط هو : http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1807 والمادة التى أسأل عنها (فصول في التفسير )
  5. أ

    سؤال عن مادة مسجلة بعنوان "فصول في أصول التفسير"

    وجدت في أحد المواقع مادة مسجلة للشيخ مساعد الطيار بعنوان (فصول في التفسير ) فهل المادة هي نفسها كتاب الشيخ الذي يحمل نفس العنوان أم أنه شرح له لكتابه ؟! والذي حيرني أن قارىء المتن يقول : قال المؤلف رحمه الله وحفظه !! وإذا كان الشرح للشيخ الطيار فهل هو كتاب مطبوع ؟ أرجو الإجابةوفقكم الله لرضاه...
  6. أ

    مالذي غرّ الإنسان بربه ؟!!

    بارك الله فيكم وفيما أضفتم ..
  7. أ

    اشكال حول معنى قوله تعالى (وَفَاكِهَةً وَأَبًّا )!!

    بارك الله فيكم ، وجعله الله في ميزان حسناتكم .
  8. أ

    مالذي غرّ الإنسان بربه ؟!!

    {يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ }الانفطار6 ماغرّ العبد إلا كرم ربه سبحانه الكريم ... وحريّ بالعبد أن يقرأ ماكتبه أهل العلم في معنى اسم الله (الكريم ) وهو مما يسهل عليه فهم الآية .. ومن معاني الكريم في حقه سبحانه كما ذكر صاحب كتاب النهج الأسمى في شرح أسماء الله...
  9. أ

    اشكال حول معنى قوله تعالى (وَفَاكِهَةً وَأَبًّا )!!

    عندي اشكال: عن ابن شهاب أن أنس بن مالك حدثه أنه سمع عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول: قال الله : ( وَقَضْبًا وَزَيْتُونًا وَنَخْلا وَحَدَائِقَ غُلْبًا وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ) كلّ هذا قد علمناه، فما الأبّ؟ ثم ضرب بيده، ثم قال: لعمرك إن هذا لهو التكلف، واتبعوا ما يتبين لكم في هذا الكتاب، قال عمر...
  10. أ

    سؤال عن حال الجبال في يوم القيامة

    وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً{105} فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً{106} لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً{107} طه يقول السعدي في تفسيره :يخبر تعالى عن أهوال القيامة، وما فيها من الزلازل والقلاقل، فقال: { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ } أي: ماذا يصنع بها...
  11. أ

    مالمراد بقوله تعالى ( حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ )؟!

    الأستاذ الفاضل / حين تمر علينا آيات فيها لفظ الظن مثل : {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ }البقرة46 {قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ...
  12. أ

    مالمراد بقوله تعالى ( حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ )؟!

    بارك الله فيكما وفيما نقلتما وجعله الله في ميزان حسناتكما .
  13. أ

    مالمراد بقوله تعالى ( حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ )؟!

    { حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ } . قال الطبري : (لذين أرسلناهم إليهم منهم أن يؤمنوا بالله، ويصدِّقوهم فيما أتوهم به من عند الله وظن الذين أرسلناهم إليهم من...
  14. أ

    سؤال عن منهجية استقراء كلمة في كتاب الله

    نعم ، بارك الله فيكم ... ونفع بعلمكم ... هل أبدأ البحث من جديد آية ...آية .... بحيث آخذ الآية وأمر على كتب التفسير ثم أسأل ماأشكل علي ّ حتى أتوصل إلى معنى (السفه ) في سياق كل آية .... ثم أخرج بنتيجة نهائية وأن السفه في كتاب الله ورد كذا من المرات وجاءت بمعنى كذا وكذا ..... أم أن كوني غير...
  15. أ

    سؤال عن منهجية استقراء كلمة في كتاب الله

    بارك الله فيكم ... تنبيه جيد غفلت عن هذا الموضع : وهو الموضع (11 ) وهو قوله تعالى : ( قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُواْ أَوْلاَدَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ اللّهُ افْتِرَاء عَلَى اللّهِ قَدْ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ{140} الأنعام )
  16. أ

    سؤال عن منهجية استقراء كلمة في كتاب الله

    جزاكم الله خيرًا على تنبيهكم وتوجيهكم ...فأنا وضعت هذا العمل هنا لأستفيد من علمكم جميعًا ... لكنني لم أفهم مرادكم ...هل يعني ذلك أنه كان علي ّ قراءة أكثر في كتب التفاسير ؟! ولا يكفي ماذكرته من مرجع (الطبري والسعدي ) ؟! فإذا كان هذا هو المراد فأرجو أن تذكروا لي ماهي الكتب التى يجب علي ّ مطالعتها...
  17. أ

    سؤال عن منهجية استقراء كلمة في كتاب الله

    6ـ {وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً }الجن4 (المراد به هنا : إبليس ) قال الإمام الطبري : (يقول عزّ وجلّ مخبرا عن قيل النفر من الجنّ الذين استمعوا القرآن( وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا ) وهو إبليس. ) 7ـ (َإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً...
عودة
أعلى