نتائج البحث

نُشِر هذا البيان على موقع المكتبة الوقفية - و نقلته عنه عدة ملتقيات ( مثل ملتقى أهل الحديث ، و الألوكة - المجلس العلمي ) - و نصه : بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. تمكن موقع المكتبة الوقفية بحمد الله من أن يتيح لزائريه الكرام إمكانية البحث داخل الكتب المصورة (وليست...

سأل سائل - في أحد الملتقيات الإليكترونية - : كيف نستطيع أن نفهم أن هناك كلمات ( قرآنية ) كانت موجودة في بعض المصاحف [ الخاصة ] ، لكن لم تتم كتابتها في المصحف الإمام و الذي كتبه الخليفة الثالث عليه رضوان الله . و ذلك مثل كلمة " صالحة " في مصحف ابن مسعود في قوله تعالى " و كان وراءهم ملك يأخذ كل...

الآية : { لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [الممتحنة: 8] قال الإمام البقاعي في " نظم الدرر " :{ في الدين } أي بحيث تكونون مظروفين له ليس...

( و كان وراءهم ملِكٌ يأخذ كل سفينة صالحة ) : قراءةٌ منسوخة و روايةٌ محمولة على ما كان قبل النَسخ بسم الله الرحمن الرحيم {أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا }.[الكهف...

قسم ( ملتقى أسئلة الزوار ) في ملتقانا هذا ( ملتقى أهل التفسير ) بحاجة إلى مزيد عناية و اهتمام من الإخوة الأعضاء بالإجابة على تساؤلاته ، و هو كما ظاهر من اسمه خاص بالزوار غير المسجلين بالملتقى ، و أحسب أن أكثرهم يطرح سؤاله عن حاجة مُلِّحة حقيقية للجواب ، و لذا أحبذ أن يكون الرد مستندا إلى المراجع...

إليك - أخي - مثال ظاهر لِما أردتُ بمراجعة عنوان الحلقات - (( عَصْف الكَلِم )) - من أجْلِه : الحلقة ( 22 ) / المشاركة 33 : ( يقول صلى الله عليه وسلم: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ ).... _ فَهَلّ الكلم المذكور هنا [ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الوارد في أول تلك المشاركة...

الأخ الأستاذ أحمد ( أبو فهر ) لو التفتَ إلى ما جاء بمداخلتي - المقتبس منها ما هو مذكور هنا - لوجدت أن من غير اللائق دخوله في قولكم : ( والمراد: أن الكلم المذكور هنا يهب على النفس هبوباً شديداً سريعاً بغير تمهيد ولا لين ولا هوادة ). فهل أحاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم هي كذلك ؟ ا

و لكي نضع المسألة في محلّها و لا يُفهم منها أن ( كمال الرجولة [ بالمعنى الفحولي الشهواني ] من كمال النبوة ) ، فهنافتوى لموقع " إسلام ويب " ، و عنوانها : ( حب النساء والزواج بهن من دلائل كمال الرجولة عند الرجال )

جزاكم الله خيرا - أخي الأستاذ أحمد ( أبو فهر ) عَنْونتم هذه الحلقات من المقالات بـ(( عصف الكلم )) : و بما أن فيها أحاديث لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، فكنت أَود أن يُراعى أَلاّ يكون العنوان ( العصف ) - بمعناه المعروف و المشهور - و هو التبْن و القَشّ ؛ قال مجاهد في " تفسيره " : العصف: ورق...

أخي العزيز د . عبد الرحمن الشريف ليس بمِثْل ما ذكَرَّتم - مِن التصورات العقلية ، و هذا ليس بخافٍٍ على مثلكم - يُضَعَّف متن الحديث ، مع احتجاج إمامٍٍ كبير كابن المنذر به و كذا عدم تعقب إمام نَقّاد له كالدارقطني ، و حتى من جهة العقل ، فليس هناك ما ينقض أو ما يُعارض مع ما جاء بالحديث : - فأولاًً...

و هناك ( دراسة علمية لحديث (( الداجن )) سنداً) على موقع شبكة الدفاع عن السُنة - هنا - هذا و قد احتج بذلك الحديث الإمامُ الكبير ابن المنذر في " الأوسط " ، ( ذكر الخبر الدال على أن رضاع الكبير منسوخ ) : حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا إسحاق بن إدريس، حدثنا عبد...

الأخ الكريم العبارة التي ذكرها الإمام الطبري ( الأحقاف .. رمال أمثال الجبال تكون مظلة مجوّفة ) هي عبارة لا غرابة فيها ، و معناها أنها كشكل الهلال أو القوس من ناحية التجويف ؛ ففي تأويل قوله تعالى: { وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأحْقَافِ } قال الإمام الطبري : يقول تعالى...

بشأن الصنف الأول : أحسب أنه من باب التقصير في المندوبات أن لا تُقْرأ السيرة سوى في تلك الليلة ، ما لم يكن القارئ معتقداًً حرمتها في غير تلك الليلة . و هذا غير وارد . و قراءةُ مِثل هذا السيرةَ في تلك الليلة تكون من باب تدارك ما فات من التقصير - في المندوبات - و لا تكون من باب التخصيص . و السماع...

سلام الله عليكم - أخي الكريم - و هل في قراءة بعضٍٍ من السيرة النبوية ليلة المولد النبوي الشريف تخصيص ؟ بمعنى : هل تُخَصّ قراءة السيرة بليلة المولد النبوي الشريف ؟ ، فلا تُقرَأ في غيرها ؛ فيقال حينئذٍٍ أنّ هناك تخصيص لقراءة السيرة بليلة المولد النبوي أَم هل هناك تخصيص لقراءة السيرة ليلة...

الـ( فاست فود ) عنوانٌٌ تكمن جاذبيته في غرابته عمّا هو مجال الملتقى ، و في خفاء دلالته على موضوعه و مضمونه ، و لكن البدايات فيه ليست عنواناًً للنهايات ، و نتائجه ليست متسقة مع سؤالاته و لا مع المقدمات . مع تقديري لموضوعه ، و احترامي لكاتبه الأخ ( أبي فهر )

و لِمَن فاتَه الاطلاع على مشورة إعادة الأفاعى : هي هنا

بَعْد أن علم حفيد الفيلسوف بَيْدبا بما أشار به مستشار الملِك ، أتاه و قال : يُحكَى يا مِوْلاي أنَّ جماعةًً مِن عُتاة المجرمين المفسدين أِتَوا من بلاد بعيدة ، و أغاروا على بلدةٍٍ من البلاد الآمنة المسالمة ، و أَخذوا أموالها و قتلوا أهلها و شَرّدوا معظم سكانها و احتلوا أرضها و سكنوا ديارها ، و لم...

الشرطتان الموجودتان هنا هما من علامات الترقيم ؛ لتنسيق العبارات ، و ليستا من الإدراج ، و نقلتهما كما هما في الرابط الذي أحال عليه صاحب الموضوع . و في الحديث عند أبي داود الطيالسي من قول النبي صلى الله عليه و سلم : " أنشدكم الله الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن إسرائيل يعقوب مرض مرضا...

لم يَذْكر المماري في أن إسرائيل هو يعقوب عليه السلام أي حديث صحيح أو ضعيف يَسند دعواه ، و قد أخرج الحاكم في " المستدرك على الصحيحيْن " - و صَحّحه - بسنده عن الصحابي ابن عباس رضي الله عنهما ( قوله عز وجل : {واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا} [مريم: 41] قال: «كان الأنبياء من بني إسرائيل...

يا أخي ألم تقع عيناك - فيما أوردته أنت من روابط - على أحاديث ( عن ابن عباس : كان إسرائيل - وهو يعقوب عليه السلام - يعتريه عرق النسا بالليل ...) . ؟! فإذا كنت مخالفا مجادلا ، فَكُنْ قارئا ذَكورا . هذا فضلا عن الحديث المذكور آنفا ، الذي أخرجه الحاكم و صححه ، و أقرّه الذهبي على تصحيحه . ماذا...