نتائج البحث

شكر الله لكم شيخنا أبا أحمد ويسعدني كثيرا اهتمامكم بمعرفة رأيي حول ما كتب الشيخ خالد عبد الرحمن نقلا عن بعض أهل العلم (صلاح الدين إبراهيم أبوعرفة ) وهو جهد لا أغمض كاتبه فيه حقه ، فقد صبر عليه وصابر ، ليصل إلى رأي هو من وجهة نظره راجح ، لكنه لا يبدو كذلك من وجهة نظري الضعيف وهاك مناقشته: يقول...

الأخ الكريم د هشام شكر الله لك جدك ونشاطك وعملك الدؤوب طالعت المقال الذي أشرت إليه حضرتك فلم أجده أتى بجديد حول لفظ " الأميين " فقط ردد قول القائلين بأن المراد بهم غير الكتابيين وهذا ما ناقشته في مقالي السابق وذكرت أن مآل المعنيين راجع إلى عدم الدراية بالقراءة والكتابة حيث لم يوجد محفز...

أتابع هنا تتمة ما بدأت لأن من وقفوا على أن الكتابيين كانوا يطلقون على العرب: وصف أميين لم يفقهوا أن بين الأمي الذي هو العربي أو غير الكتابي مطلقا، وبين الأمي الذي هو غير عالم بالقراءة والكتابة قرابة ورحما من جهة المعنى ، فلنتصفح إذن أمهات المعاجم وكتب التفسير والمفردات لندرك بعد هذا التصفح أن...

قرأت لأحدهم مقالا بعنوان (أمية محمد في ميزان العقل والنقل ) قد صب فيه جام غضبه على أمتنا المحمدية لأنها تتباهى – حسب زعمه – بأمية رسولها ويقول في ذلك: اقتباس: لم أرى طيلة حياتي أمة تتباهى وتتفاخر بأمية زعيمها(نبيها) مثل الأمة الإسلامية . التي أخذت من أمية محمد مصدراً للتفاخر والاعتزاز .وكأن...

[align=center]رد الشبهات عن الفصل الثاني يقول جون جلكرايست: إذا كان محمد قد ترك بالفعل نصا كاملا و مجموعا كما يزعم العلماء المسلمون (عبد القادر عبد الصمد مثلا‚ انظر الفصل 6) فلماذا كانت هناك حاجة إلى جمعه بعد وفاته؟ التحليل والنقد ينبغي هنا التفريق بين مسألتين: هل ترك النبي صلى الله عليه وسلم...

يجب أن تتوافر لدينا الجرأة في رد مثل هذه الروايات التي تفضي إلى النيل من الكتاب العزيز فصحة السند لا ينبغي أن تقف دافعا وحصنا يزعزع ثوابتنا أو يلجئنا إلى تأويلات متكلفة غير مستساغة كهذا التأويل الذي يزعم أن ابن مسعود رضي الله عنه ربما لم يعلم كونهما من القرآن ، هل هذا مما يقبل ؟!!. لن أستغرق كما...

يعتبر موضوع النسخ من أخطر الموضوعات المطروحة في فكرنا الإسلامي ، بل إننا نكاد نجزم بأنه أخطرها على الإطلاق حيث رفضته بعض الطوائف ولم تستوعبه بعضها ، وهو اتجاه في يتجدد الان أو قل يتمدد. أقسام النسخ في القرآن: يتحدث العلماء عن النسخ في القرآن ويقسمونه أقساما ثلاثة 1. نسخ الحكم دون التلاوة وهو...

شبهته حول تسمية السور يرمي جلكرايست إلى أن تسمية السور ليست توقيفية مدعيا أن بعضها لم يتم تسميتها من قبل النبي صلى الله عليه وسلم معرِّضا بأن تسميتها قد تمت من قبل غيره ويمثل لدعواه بسورة الإخلاص ونص كلامه في ذلك: اقتباس ــــــ بعض هذه السور كانت لها أسماء في عهد محمد كما يتبين لنا من خلال...

هذه دعوة مخلصة من فقير آلمه ما تتعرض له حرمة القرآن من انتهاك على يد الحقدة المشتبهين . إن الحرب على القرآن هي أكبر وأخطر مما نتصور ، إنها محاولة للطعن في الإسلام عن طريق بتر الرأس فإذا ما بترت الرأس فما عسى أن يفعل بقية الجسد ؟ أنا اليوم جد سعيد ، فما اقترحه الأخ د / هشام عزمي - جزاه الله عنا...

بارك الله فيك أخي الحبيب د / هشام اقتراحك جيد وأرجو أن يلقى قبولا لدى الإخوة الكرام فإن وافقوا بدأنا فورا فالكتاب بحق خطير وبحاجة إلى تضافر الجهود لمناقشته

الحداثيون والقرآن الكريم عبثا يحاول الحداثيون التشكيك في النص القرآني من جهة مصدره وتاريخه ومراحل تدوينه معتمدين على قلة الوعي لدى كثيرين في عالمنا العربي والإسلامي بمخططات الحداثة والحداثيين التي توقن بأنه لن يكون لها وجود في كيانات مجتمعاتنا إلا بالقضاء على أقوى عامل مؤثر في تكوين ثقافتنا وهو...

في عالم استحالت فيه الثوابت إلى متغيرات ، وهفت فيه نفوس القوم وقلوبهم إلى الفانيات ، يبرز فتية آمنوا بربهم وزادهم هدى كالنور في الظلام نذروا أنفسهم لخدمة كتاب ربهم فإليه صرفت أوقاتهم وأعمالهم يرجون بذلك رحمة ربهم ويخافون عقابه فتحية لك أخي عبد الرحمن الشهري ولصحبك الكرام ، جهد مشكور ، وعمل...

ملف جمع القرآن شاع ذاع وبات من المستقر لدينا أن القرآن الكريم قد جمع ثلاث مرات مرة في العهد النبوي وأخرى في العهد البكري وثالثة في عهد عثمان رضي الله تعالى عنه 0 ما رأي السادة العلماء وكذا طلاب العلم في هذه المسألة وهل يمكن تناول هذا الموضوع بصورة جديدة تسبر غور الكتابات السابقة التي اهتمت...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سبق أن كتب الفقير حول هذا الموضوع راجع هذا الرابط : الخلاف بين المفسرين- مظاهره وأسبابه .

الأخ الكريم أبو مجاهد العبيدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فإن الإجماع على عدم القراءة بالشواذ قد نقله ابن عبد البر في التمهيد وذكر ذلك عنه كثيرون من بينهم الزركشي في البرهان 1/ 333 ، 1 /427 وكذا السيوطي في الإتقان 1/ 290 ناهيك عمن نقل عنهما وهم كثرة ولك أن تتصور أن القراءة الشاذة...

شكر الله لكم أخي أبا مجاهد أن نوهت على مقالة أخيك الفقير في الوقف والابتداء وعلاقته بالمعنى القرآن وهي مقالة كنت قد شارت بها في بعض المواقع وما كان ليفوتني المشاركة بها في ملتقى أهل التفسير وهذا رابطها...

التضمين في القرآن الكريم دلالته ومعناه يطلق مصطلح التضمين في كتب التفسير وعلوم القرآن وكتب العربية إطلاقات متعددة بمعان مختلفة وذلك كالتالي: * يطلق التضمين على معنى إعطاء الشئ معنى الشئ ، وهو يكون في الأسماء بأن يضمن اسم معنى اسم آخر ، ليفيد معنى الاسمين جميعا ، كما ضمن لفظ { حقيق } معنى ...

أخي الكريم للإجابة عن هذا السؤال لابد من تفصيل القول عن الحقيقة بأقسامها ثم بيان ما يرجح منها غيره عند التعارض فأقول بتوفيق الله مؤثرا الإيجاز: الحقيقة: ضد المجاز ، وهى الكلمة المستعملة فيما وضعت له في اصطلاح التخاطب مثل دلالة لفظ " أسد "على الهيكل المخصوص بهذا اللفظ وكذلك لفظة [ إنسان ، فرس...

الأخ الكريم خالد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد فإنه ليسرني أن أجيبك عما سألت إجابة موجزة مركزة القراءة الشاذة: هي كل قراءة اختل فيها ركن من أركان القراءة الصحيحة وقد سبق ذكرها . والذي عليه المعتمد أنها تشمل الأنواع الآتية : { الآحاد ، والشاذ ، والمدرج ، والموضوع } فلفظ " الشاذ "...

شكر الله لكم أخانا الكريم الدكتور سعيد جمعة ما قمتم به من جهد في سبيل إتمام هذا البحث الطيب وأنوه إلى أن الأخ الكريم قد نال بهذا البحث مع مجموعة أخرى درجة " أستاذ مساعد " بجامعة الأزهر وهي تعادل بالمملكة العربية السعودية درجة " أستاذ مشارك " بارك الله فيكم ونتطلع إلى المزيد