نتائج البحث

الأخ نزار هل جور أ.الغامدي -لو كان كذلك- يبيح لك الجور علينا ؟! وهل بعده عن الموضوعية العلمية يبيح لك ذلك هنا ؟! وهل اتهامه لابن المنيّر يبيح لك اتهامنا بلا حق وبما لم نقله ؟! وهل قسوة عبارته معه عذر لقسوة عبارتك معنا ؟!

للأسف صدق ظني فيك أخي نزار , والحمد لله أن هدانا لصرفك عن هذا الموضوع رحمةً بك , فقد دلَّلتَ على مقدار ما تتمتع به من الإنصاف والعلم والعدل الذي لم نرَ منه شيئاً فيما كتبت . ثم تكابر وتزعم أنّا منعناك من هذا الموضوع لادعائنا العصمة والكمال : وهذا والله هو عين البغي والافتراء , وقد اعتدناه من...

أخي نزار نحن من خلال مقدمتك هذه نُقَدِّر مقدار الفائدة التي ربما تكون في موضوعك ؛ والتي تبيّن منها بجلاء ما يأتي : أولاً : التعميم الجائر المخالف للعدل والإنصاف , وذلك في قولك : ثانياً : الإلزام الباطل والأحكام المسبقة بلا بيّنة , وذلك في قولك : فأنت الحاكم على المشرفين هنا , وأنت من يجعلهم...

العلماء يعدون هذا تفسيراً , ويستعينون به في بيان المعنى , سواء كان نصاً أو دونه , وكتبهم مليئة بهذا النوع من الاستشهاد .

الحل يسير جداً : احذف أي مشغل فيديو أو صوتيات , وضع هذا البرنامج : K-Lite Mega Codec Pack 6.0.4 يغني عن أي مشغل آخر , ولن تحتاج غيره على جهازك على الإطلاق , حيث يقوم بتشغيل جميع أنواع الفيديو والصوت والفلاش . وهذه الإصدارة الأخيرة من البرنامج , مفتوحة , ومعربة أيضاً . فقط بعد تثبيت البرنامج...

أداة خدمية رائعة ، تختص برفع الملفات إلى موقع : www.MediaFire.com طريقتها سهلة للغاية ، من خلالها تقوم برفع ملفاتك دون الحاجة للدخول إلى موقع الرفع , ومجاناً . الأداة مع شرحها الموجز في المرفقات .

تفضل يا شيخ عمر : وهذا أصل الموضوع هنا

ولعلك تستفيد من هذا وفقك الله ( معالم الاستنباط في التفسير ) .

يا ابن أخي أحبك الله وأسعدك نعم رأي الشيخ عادل واضح بلا شك ؛ لكنه لم يبين معنى {لهو الحديث} عنده , فكيف يبني مقالاً يحتشد له من سنين بلا أصلٍ بَيّنٍ يبنيه عليه ؟! وأنت لست من أهل اللمز معاذ الله , بل جاءت منك زيادة حرص على الإنصاف , ومراقبة النفس في كل جواب , فشكر الله لك , وغفر لنا ولمن نحب...

صاحب المقال لم يحسن ترتيبه والاستدلال له , ولذلك لا يتبين لك مراده إلا بمشقة , وربما تفاوتت في فهمه الآراء , وهذه عادة الآراء الغريبة . حاول أن تجد معنى {لهو الحديث} عند الكلباني من خلال هذا المقال , لن تجده , إلا أن تستنبطه استنباطاً , مع أنه رأس الموضوع وعنوانه . مع أن هذا لم يظهر لي ...

لمسة لمسة أحسن أبو صفوت فيما كتب وأجاد . وأقول : حيثما ينحرف منهج الاستدلال يتناقض الكلام , وحيثما يتناقض الكلام تجد انحرافاً في الاستدلال . مادام الغناء داخلاً في لهو الحديث في الآية -ولو من باب المثال- , فالواجب ذكر الدليل على خروجه من معنى الآية وعدم تحريمه , لا طلب الدليل على دخوله فيها ...

http://www.youtube.com/watch?v=G1CNJHJsP2k&feature=related

لا شيء منها يعمل !

لم أجد الملفات الصوتية لهذه الدورات في الملتقى , ولعل الإخوة في القسم التقني يتابعون ذلك . وحتى ذلك الحين سأتدبر رفعها للمرة العاشرة , والله المستعان .

هذا النوع من التفسير من قبيل الاستنباط , وفيه عدد من الكتابات في الملتقى .

بارك الله لكم يا شيخ محسن , وأسأل الله لك التوفيق والقبول في الدنيا والآخرة .

سياسات ملتقى أهل التفسير

من البَيِّن لجميع القرَّاء أني أقصدك بكلامي هذا -أخي نزار- , ولا أقصد الدجيلي ؛ فإنه جواب لكلامك أنت في الاعتذار له . لكنك عوَّدتنا على الحيدة والتشاغل عند مضايق الكلام ومعاقده , وهذا شأنك وفقك الله في كثيرٍ ممّا تكتب معنا . ولذلك لا نحب الانسياق في كثير ممّا تشغلنا به عن أصل الكلام ؛ وخاصّة...

مادام الحكم للقراء الواعين والباحثين المتخصصين .. فأنا أترك لهم الحكم على هذا : هل تعرفون عاقلاً يُقِرُّ باللازم وينفي المعنى الأصلي (الملزوم) ؟! هل يقول عاقل : أنا آخذ بلازم الاستواء وهو القهر والغلبة ولا أثبت الاستواء ! أو يقول: أقول بلازم اليد وهي القدرة ولا أثبت اليد لله ! هل سمعتم بتناقض...

عبارة الدجيلي تلك تحتمل أن تكون تأويلاً , وإنما حملتُها على عادته في مثلها من المواضع , والفرق بينها وبين عبارة الطبري والضحاك دقيق , يتبيّن بشيء من التفهُّم والتَفَحُّص لمواضع الكلام , فتأمّل رعاك الله : - الدجيلي : (هادي أهل السماوات والأرض إلى ما فيه مصالحهم) . - الطبري : (هادي من في السموات...