نتائج البحث

إذن فليس في كلام العرب مجاز يا أخي أبا فهر وفقك الله وهذه دعوى لا بينة عليها ، هل يمكن أن تقول لي كيف تفسر قوله تعالى (جدارا يريد أن ينقض) وقوله تعالى (وضربنا على آذانهم)، وقوله تعالى : (فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس) وحبذا لو تقرأ تفسيرها في التحرير والتنوير لابن عاشور، وقوله تعالى في وصف شجرة...

إذا كان القرآن عربيا ونزل بلسان عربي ومتحديا العرب في أساليب بيانهم وكان منها المجاز والتشبيه والإسناد وغير ذلك فكيف ينفى المجاز في القرآن، ولعل نفاة المجاز حملهم على ذلك أسلوب بعضهم في تأويل الصفات وحملها على المجاز النافي للصفة كالمعتزلة ولم يميزوا بين استخدام المجاز أسلوبا من أساليب الكلام...

انا لله وإنا إليه راجعون اللهم اغفر له وارفع درجته في عليين آمين حبذا لو تتحفونا بشيء من ترجمته رحمه الله

ما شاء الله مبارك للدكتور بكار وشكرا للدكتور أحمد على هذا التعريف وموضوع مميز أسأل الله تعالى النفع به.

حبذا لو أمكنك مراجعة رسالة الدكتور محمد الشربجي (جلال الدين السيوطي وجهوده في التفسير وعلوم القرآن) وهي رسالة دكتوراه مقدمة لجامعة الزيتونة في تونس فربما تفيدك في شيء، والمعلوم أن السيوطي يجعل القول الأول هو المعتمد والأقوى عند تعدد الأقوال على عادة العلماء في ذلك ولكن يناقش ويورد الأدلة لما...

لقد صرح السمين الحلبي في عدة مواضع من كتابه الدر أن صاحب النظم هو الجرجاني ومن هذه المواضع في تفسير الأعراف 7/114 قال: (وقال الجرجاني صاحب "النظم": "نَسَق الأمرَ على الجر، وجاز ذلك لأنَّ قوله {قُلْ أَمَرَ رَبِّي} قول؛ لأنَّ الأمر لا يكون إلا كلاماً والكلام قول، وكأنه قال: قل يقول ربي: أقسطوا...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً أبارك للأخ الدكتور عيسى صدور الكتاب، والحقيقة أنني اطلعت على الكتاب قبل أن أقرأ الموضوع هنا واستمتعت به، فأسأل الله النفع به. ثانيا من خلال قراءتي السريعة للكتاب سجلت عليه ملاحظتين بسيطتين إحداهما: أن الباحث وفقه الله لم يذكر أهم تفسير استفاد من الدر المصون...

بحث الإعجاز العلمي للقرآن والسنة بين النظرية والتطبيق , وجزاك الله خيرا

أين البرنامج حفظك الله

صدر عن مركز الناقد الثقافي في دمشق كتاب : (الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم) لمؤلفه الدكتور : أحمد محمد الفاضل – المدرس في معهد الفتح الإسلامي . يقع الكتاب في (583) صفحة، درس فيها المؤلف الاتجاهات العلمانية المنحرفة في علوم القرآن، ويقصد باسم كتابه: المنهج الذي يسير عليه...

الأخ عبد الله: دراسة موفقة ولكن عليها التعقيبات الآتية: - هل تصح هذه العبارة التي قلتها : (فالكتاب دراسة فكرية محايدة للقرآن الكريم، كظاهرة فكرية و نفسية ). - أبرزت مزايا الكتاب وقلت أن فيه هنات لا تضيره فهلا ذكرت لنا مثالاً أو اثنين على الأقل. - لقد أعطى المؤلف رحمه الله أمثلة لمنهج إبراز...

هذه الطريقة من التدريب والتدريس كان يسلكها شخنا الدكتور نور الدين عتر مع بعض المستجدين في الدراسات العليا ومن سيسجل لرسالة الماجستير، فيطلب منه أولاً أن يذهب لمكتبة كبيرة ويسجل ما فيها من كتب علوم القرآن والدرسات القرآنية والتفاسير ويقدم قائمة بها ، وكان يطلب من بعضهم المقارنة بين كتابين مشهورين...

جعلها الله في ميزان حسناتك وجزاك خيرا

الكتاب مطبوع بدار الكتب الوطنية في بنغازي ليبيا الطبعة الأولى 1995م، بتحقيق عبد السلام أحمد التنوخي، ولا أذكر إن كان رجع لهذه المخطوطات فيرجى التحرير لأن النسخة ليست بين يدي الآن والله أعلم.

جزاك الله خيرا أخ جمال على طرح الموضوع وما تضمنه من ملاحظات وأضيف هنا بعض الملاحظات استدراكا: - الحذر من مد هاء لفظ الجلالة في (الله أكبر) حتى تصير واوا مثل: (اللهو أكبر) - الحذر من مد الياء في (حي على الصلاة) لتصير ألفاً دون شد الياء فتصير: (حيا على الصلاة). - أن يكون المؤذن حسن الصوت متعلماً...

منهج التفسير العلمي وتطبيقاته في سورة النحل رسالة أعدت لنيل درجة الدكتوراه مرهف عبد الجبار سقا إشراف الأستاذ الدكتور نور الدين عتر حفظه الله مقدمة كلية الدراسات العليا ، كلية أصول الدين جامعة أم درمان عدد الصفحات: 557 صفحة الدرجة: ممتاز تاريخ المناقشة 10/ 6/ 1429هـ، الموافق 14/ 6/ 2008.

من الدراسات النفسية في القرآن الكريم أثر انحراف العقيدة على الأمن النفسي والسلوك الاجتماعي د. مرهف عبد الجبار سقا مدخل: لقد اتسمت دراسة علماء النفس للشخصية بالنقص وعدم وجود نظرة كلية لتركيبته الإنسانية الفطرية؛ لأنهم اقتصروا في تحليلهم ودراستهم للشخصية على جوانبها البيئية والوراثية...

والسؤال هو: ما هي ثمرة الخلاف؟

شكر الله لك أخانا وليد ويرجى من المشرفين اللاطلاع واتخاذ اللازم

جزاك الله خيرا