نتائج البحث

رحم الله شيخنا الشيخ سيد لاشين وأسكنه فسيح جنته ، فقد كان ـ رحمه الله ـ نعم المربي والشيخ فقد درست عليه القرآن والقراءات ، أسأل الله ـ عزوجل ـأن يجعل ما قدَّم لخدمة القرآن الكريم في موازين حسناته ، وأن يرفع مقامه في العليين ، وأن يبارك في عقبه ، إنا لله وإنا إليه راجعون .

رحم الله والدكم وأسكنه فسيح جناته إنه جواد كريم

أبارك لأخي الفاضل الدكتور فيصل جميل غزاوي الذي عرفته أيام الطلب بخلقه الحسن وتواضعه الجم . وبعيدا عن الخلافات أقول: إن الدكتور فيصل كان أول معيد في قسم القراءات، مع الزميل سامي الصبه ، وأول رئيس لقسم القراءات من أهل التخصص ، أسأل الله أن يوفقه لما يحبه ويرضاه.، ونبارك ـ أيضاـ للدكتور خالد...

دينك دينك لحمك ودمك

طلب من د . الجكني العدول عن قراره. طلب من د . الجكني العدول عن قراره. ما ذكره فضيلة الشيخ الدكتور السالم الجكني عن توقفه في إبدا ملاحظاته العلمية على الكتب _ لا سيما كتب القراءات _ أتمنى أن لا يكون ذلك صحيحاً وأتمنى عليه أن يستمر في إبداء ملاحظاته القيمة وأنا شخصياً استفدت من ملاحظاته على...

يا لبلاغتكم وحسن إيجازكم وفقكم الله.

الذي أعلمه أن البلاغة لها اتصالها المباشر بعلوم القرآن أعرف ذلك من خلال أنواع علوم القرآن المتصلة بالبلاغة في كتابي الإتقان والبرهان.

إلى الأحبة أصحاب الفضل العلماء المشتركين في هذا النقاش الطيب أرجو أن أقول كلمة بمفهوم ابن مالك للكلمة فأقول: عندما يصل القاريء إلى الاستعانة بالله ثم بفكر ابن حجر هذا العالم الحافظ الموسوعي فإنه ـ بلا شك ـ لا يحتاج إلى وصاية من أحد تعرفه عقيدة الشيخ ، إذ قد وصل برشفه من علم ابن حجر إلى الآليات...

الرد على انتقادات د/ السالم الشنقيطي لبحث الأجوبة السرية . الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده وبعد : قبل أن أبدأ في الرد على هذه الانتقادات أود أن أشكر جميع الاخوة الذين كانت لهم مداخلات حول هذا الموضوع والغريب في الأمر أن أكون آخر من يعلم بهذه الانتقادات ولو لا اتصالي بالأخ...

قلت: أؤيد كل ما جاء في مقال الدكتور عائض القرني لأنه دعوة رحبة للود ونشر ثقابة الحب والتسامح بين الناس لاسيما بين المسلم وأخيه المسلم، لأن الإسلام يحثنا على هذا الخلق الذي لا يحمله إلا الموفق ، وما قوله صلى الله عليه وسلم لمن آذوه وأخرجوه وفعلوا به الأفاعيل " إذهبوا فأنتم الطلقاء " منا...

رأي في انشاء رابطة القراء رأي في انشاء رابطة القراء بسم الله الرحمن الرحيم . ماذكره الإخوة بخصوص إنشاء رابطة القراء ، أقول هذا اقتراح جيد وبالتوفيق والسداد ، وأقترح أن يكون العنوان ( رابطة المتخصصين في علم القراءات ) أعتقد هذا أشمل من رابطة القراء .

نبارك للملتقى هذه الإضافة ، ونفع الله بعلم أهل الفضل والنبل العلماء الأجلاء المشرفين.

يا أخي الكريم حفظك الله لنا أن نكتفي في غيبيات كنه النازل من الله ـ عز وجل ـ بالتصديق فحسب وعندما يأتي من يريد الجدال من أصحاب الفرق المنحرفة الضالة فسيكون لكل حادثة حديث ولكل سؤال جوابه المناسب له، المهم عندي كدارس للقرآن مع إيماني به أن أهتم بهدايات هذا المنزل المصدَّق مع استثمار الوقت في...

]بسم الله الرحمن الرحيم . إضافة إلى ما ذكره الإخوة الكرام حول رسم كلمة ( إبراهيم ) بياء في بعض المواضع وفي بعضها من غير ياء أقول . قال الإمام الشاطبي _ رحمه الله _ في عقيلة أتراب القصائد والحذف في ياء إبراهيم قيل هنا شام عراق ونعم العرق ماانتشرا ويقول الجعبري...

]بسم الله الرحمن الرحيم . إضافة إلى ما ذكره الإخوة الكرام حول رسم كلمة ( إبراهيم ) بياء في بعض المواضع وفي بعضها من غير ياء أقول . قال الإمام الشاطبي _ رحمه الله _ في عقيلة أتراب القصائد والحذف في ياء إبراهيم قيل هنا شام عراق ونعم العرق ماانتشرا ويقول الجعبري...

قال تعالى:" إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"

بسم الله الرحمن الرحيم من أجل بسط العدل في قضايا النقاش نرجو من الإخوة أهل الملتقى الكريم أن يبينوا ما يرونه في هذا المقترح الذي يخص قضايا الحكم على طلبة العلم وكلنا كذلك . نرى أن تكون قضايا عرض السرقات العلمية أو إبداء أي ملاحظة على العلماء أو طلاب العلم بعامة تنتظم ما يلي : 1ـ إن استطاع...

بسم الله الرحمن الرحيم. مشاركة مني في خدمة كتاب الله عزَّ وجل ومساهمة في بيان رسم المصحف سأقدم من خلال هذا الملتقى العلمي المبارك حلقات علمية لرسم المصحف وذلك من خلال شرح جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد للعلامة الجعبري _ قريباً إن شاء الله _

بسم الله الرحمن الرحيم. مشاركة مني في خدمة كتاب الله عزَّ وجل ومساهمة في بيان رسم المصحف سأقدم من خلال هذا الملتقى العلمي المبارك حلقات علمية لرسم المصحف وذلك من خلال شرح جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد للعلامة الجعبري _ قريباً إن شاء الله _

بسم الله الرحمن الرحيم أريد أن أكتب بحثاً في العدد الكوفي والمدني من حيث بيان اختلافهم في الوقوف على رؤوس الآي ومستنده ، وأثره في التفسير ، وبيان القراءات المتعلقة بذلك ، ووجه العد والترك . فما توجيه المتخصصين في هذا الموضوع ؟