نتائج البحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه تفتؤ قضية النطق الصحيح للضاد، تراوح مكانها من الإشكال والالتباس، منذ أمد بعيد، بل أراها تزداد تعقيداً في عصرنا؛ حيث إن المخرج الموصوف في المراجع المعتمدة في التجويد، هو "مِن أول حافة اللسان وما يليها من من الأضراس، من الجانب...

الإمام يحيى بن يعمر أبو سليمان (ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو عدي)، الجدلي، القيسي، الوشقي، العدواني (أو العدوي)، الليثي ( حليفهم)، البصري، التابعي الجليل، نزيل مرو وقاضيها أيام قتيبة بن مسلم. ويَعمَر: بفتح الياء المثناة من تحتها والميم وبينهما عين مهملة وفي الأخير راء، وقيل بضم الميم، والأول أصح...

جزاكم الله خيرا على العرض القيم يالها من وجبة دسمة من إعداد الدكتور الجليل حفظه الله

جزاكم الله الخير يا شيخنا الجليل ما دام الأمر كذلك، وما دام هو الذي يمتحنهما فقهياًّ: أليس شرط الواقف قد خولف في هذه المسألة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه لقد كان من السنن الحميدة للكتاب والأدباء أن يخلدوا الأحداث الجسيمة والمآثر العظيمة التي ييتهج بها المسلمون، حتى تبقى تلك الأحداث ماثلةً على مر الأزمان، ويشارك الكتاب فيها على الأقل بالبديع والبيان، ومن أبرز...

جزاكم الله خيراً يا أستاذنا الدكتور واسمح لنا فما زال بعض من الإشكال، من قصور فهمنا في المسألتين معاً: - سؤالي الأول هو في صميم الاختيار، أي هل قصد القارئُ قصداً أن يختار ستة وثلاثين اختياراً - مثلاً - ؟ ألا يتنافى ذلك مع مبدأ الاختيار نفسه، الذي يقصد به حصر نطاق الأوجه والاختلافات ؟ وكما قلتم...

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه سيدي وشيخي العلامة أحمد كوري حفظكم الله ورعاكم لئن كنت أعلم أني بمشاركتي في الموضوع مخالف لأمركم لي بعدم التعليق ( حتى لا يكون تعليقي من باب تزكية المرء لنفسه )، فإني أجد العذر لي في التأسي بأبي السبطين كرم الله وجهه في...

مشاركة علمية قيمة أحسست في قراءتها طعم العلم الزلال وكما قال الأستاذ العبادي فإننا لا نود التعليق إلا بإضافة ذات بال ولئن كنتم سيدي الكفراوي لم تجدوا تصحيحا لنسبة هذه الوقوف إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وبما أن الوقف علم اجتهادي كما ذكرتم ، فما رأيكم فيها من ناحية المعنى وخصوصا المواضع...

عوداً حميداً والحمد لله على لقائكم بخير متعنا الله بهذا الملتقى المبارك زمنا مديدا ألاحظ أن الصندوق الماسي قد حذف منه كثير من الخيارات ، وخصوصا خيار تنسيق الشعر الخط أيضا يحتاج إلى شيء من التكبير

مقامات الشحات مقامات الشحات في ما يلي التلاوة التي أشرت إليها سابقاً للشيخ الشحات محمد أنور رحمه الله تعالى ، بعد ما قطعتها بحسب المقامات ، كلا على حدة : مقام البياتي * * * مقام الرست * * * مقام الجهاركاه * * * مقام السيكا * * * مقام الحجاز * * * مقام الصبا * * *...

هؤلاء الملاحدة - أخزاهم الله - لا حدود لجراءتهم ولئن كان تهافت دعاويهم بديا للعيان فإن مما يجب الانتباه له ما يدس من الحق في وسط الكلام الباطل فيستدعي منك إنكاره دون قصد من ذلك هنا أن الخبيث يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن أميا بل كان مثقفا فقبل أن تستعجل الى الانكار انظر الى...

جزى الله مشايخنا الفضلاء خير الجزاء والموضوع- كما أشاروا - يستحق البسط ومعالجة جميع الإشكالات فيه وهي الإشكالات التي أرى شخصيا أنها عوارض طارئة ليست من صميم الموضوع، ولكنها تسبب التباسا لدى البعض وقبل إعطاء رأيي أود التعليق على فقرات من محاضرة الدكتور - نفع الله به - أرى أنها تحتاج بعض...

جزى الله الأساتذة الفضلاء خيرا أرى أن تخريج المسألة على اختلاف العد والقراءة لا يرفع الإشكال ذلك أن الجميع ( من عدها آية من الفاتحة ومن لم يعدها ) متفقون ( قراءةً ) على وجوب الإتيان بها أول كل سورة ابتدأتَ بها ( فاتحة أو غيرها )، كما قال الإمام الشاطبي : ولا بد منها في ابتدائك سورةً **...

اللهم إنا نبرأ إليك من هذا "الطنطاوي" المسلط على الأزهر الشريف، وممن يسير في ركابه من السفهاء

قرأت البحث القيم والمفيد أشكرك عليه وأرجو أن تزيدنا من بحوثك القيمة ، جزاك الله خيرا - حبذا لو أكملتم بتتبع مصير اختراع أبي الأسود ، ومتى انتهى العمل به، ولماذا ؟ - وبخصوص الخطأ الواقع في برنامج القراءات، فقد كان من الأنسب أن توضحوا أكثر أنكم تقصدون أن نقط الدؤلي ( وهو التشكيل بالحركات )...

تقبل الله منكم أستاذَنا الدكتور التنزيل جارٍ ولا شك أنه سيكون بحثا مفيدا ورائعا جزاكم الله خيرا

هون عليك يا أخي فلست من هواة الجدل والمماحكات، ولن أطيل معك المراجعات. استوضحت منك فلم أجد من هذا الرد إلا ميما يراد لها أن تكون نونا، فلم يقع قلب ولا ولا ميم، بل ظلت النون كما هي . وليس لدي أي سؤال آخر . والسلام عليكم

جزاكم الله خيرا وجزاهم وليتهم كانوا تعاونوا معكم وأخذوا بمقترحاتكم لما لكم من خبرة في المجال

يا أخي الكريم لا ينقضي عجبي من هذا الكلام ، وعلى كل حال لي سؤالان : - هل يمكن نطق الميم بدون تماسِّ الشفتين؟ أم أنها ترجع نوناً، فلا نكون قد فعلنا شيئاً ؟ - في النصوص التي نقلتها عن الشيخ الحصري والامام المرعشي: ما الذي منعهما من توضيح الأمر بالنص على مطلوبية الفرجة وعدم إطباق الشفتين ؟ أرجو...

الأخ الكريم أبا الحسنات / بارك الله فيكم مع كامل الاحترام، ما كان يليق أن تطرح الموضوع بهذه الطريقة. وما دمتَ قد طرحته فأقترح عليك أن توجه سؤالك إلى الإمام ابن عباس رضي الله عنه بعد أن تقرأ هذه الرواية عنه، وهي - من باب المفارقة أو الإعجاز إن شئت - في موضوع السبعة أيضا : قال الامام السيوطي...