هدية عيد الفطر 1428هـ - صورة كاملة للمصحف المنسوب لعثمان بن عفان بالمشهد الحسيني بمصر

ســورة { الـمـزمـل } :

ملاحظات أولية في رسم ألفاظ السورة
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

.......................................................................................................
الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .....................رسمها بالمصحف المطبوع .
.................................................................................
2.......11..... و ذرني و المكذبين أولا النعمة و مهلهم قليلا................... أولي
2.......11..... * علامة التعشير على رأس :{ و ذرني و المكذبين أولا النعمة و مهلهم قليلا }[*] [1]
2.......12..... إن لدينـا أنـكـلا و جحيـمـا............................... أنـكـالا
2.......13..... و طـعـمـا ذا غـصة و عـذابا أليـما..................... طـعـامـا
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
[1] : عد الكوفي و الشامي و المدني الأول { يايها المزمـل } رأس آية ، فزاد عدد الكوفي المعتمد في البحث بنقطة ، فجاءت العلامة على رأس الآية 11 ، و هي نفسها الآية 10 في العد المكي و المدني الأخير .
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بسـورة { الـمـزمـل } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور سـورة { الـمـزمــل } بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين .................أرقـام آيات صفحة اليسـار
......................................................................................................

1.... ســـورة { الـجــن } ................................... من آية : 1..... إلى آية : 6
2...... من آية : 6.... إلى آية : 10......................... من آية : 10..... إلى آية : 14
3...... من آية : 14.... إلى آية : 17....................... من آية : 18..... إلى آية : 20
4...... من آية : 20.... إلى آية : 20....................... من آية : 20..... إلى آية : 20
...............................................................ســورة {الـمـدثــر} ...
ــــ
تـم ترقيم آيات صور سورة { الـمـزمــل } ,
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ســورة { الـمـدثــر } :

ملاحظات أولية في رسم ألفاظ السورة
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

.......................................................................................................
الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .....................رسمها بالمصحف المطبوع .
.................................................................................
1......4....... و ثـيـبـك فـطـهـر....................................... ثـيـابـك
1......10..... * علامة التعشير على رأس :{ على الكـفريـن غير يسيـر } [*]
2......20..... * علامة التعشير على رأس :{ ثم قتـل كيف قـدر } [*ٍ]
2......29..... لـوحـة للبـشـر............................................. لـواحـة
2......30..... * علامة التعشير على رأس :{ عليـها تسعـة عشـر } [*] [1]
2......31..... و لا يـرتـب الذين أوتوا الكتـب.............................. يـرتـاب
3......40..... في جنـات يتسـاءلـون....................................... جـنـت
3......40..... * علامة التعشير على رأس :{ في جنـات يتـسـاءلـون } [*]
4......47..... حـتـا أتيـنـا اليقـيـن...................................... حـتـى
4......51..... * علامة التعشير على رأس :{ فـرت من قـسـورة }[*] [2]
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث .
[1] : انفرد المدني الأخير بإسقاط { في جنات يتساءلون } و عدها الباقـون . و وجـود هذه العلامة هنـا دليل على أن واضع علامات التعشير في المصحف الهدية يعتمد العدد المكي ، لأن { في جنات يتساءلون } لا تعتبر رأس آية في عدد المدني الأخير ، و هي رأس آية عند المكي ... و الله أعـلـم.
[2] : ثم أسقط المكي و الشامي { عن المجرمين } [41] ، و عدها الباقون ، فزاد عدد الكوفي بنقطة عن عدد المكي ، فجاءت هذه العلامة على رأس الآية 51 ... وهذا دليل على صحة استنتاج الهامش أعلاه ... و لله الحمد و المنـة . ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بسـورة { الـمـدثــر } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور سـورة { الـمـدثــر} بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين ..................أرقـام آيات صفحة اليسـار
......................................................................................................
.......................................................... ســـورة { الـمـزمــل }
1...... من آية : 1..... إلى آية : 9....................... من آية : 9..... إلى آية : 18
2...... من آية : 19.... إلى آية : 29.................... من آية : 30..... إلى آية : 31
3...... من آية : 31.... إلى آية : 32.................... من آية : 33..... إلى آية : 42
4...... من آية : 42.... إلى آية : 49.................... من آية : 50..... إلى آية : 56
5...... من آية : 56.... إلى آية : 56.
.....................ســورة {الـقـيـمــة} ...
ــــ
تـم ترقيم آيات صور سورة { الـمـدثــر} .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ســورة { الـقـيـمــة } :

ملاحظات أولية في رسم ألفاظ السورة
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

.......................................................................................................
الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .....................رسمها بالمصحف المطبوع .
.................................................................................
1.......2...... و لا أقسـم بالنفس اللـومـة.................................. اللـوامــة
1.......3...... أيحسب الإنـسـن ألـن نجمع عـظمـه...................... عـظـامـه
1.......4...... بلى قـدريـن على أن نسـوي بـنـنـه...................... بـنـانـه
1.......5...... بل يريد الإنـسـن ليفـجر أمـمـه........................... أمـامـه
1.......10.... * علامة التعشير على رأس :{ يقول الإنسـن يومئـذ أين المفـر } [*]
2.......15.... و لـو ألـقى مـعـذيره....................................... مـعـاذيـره
2.......16.... لا تحرك به لسـنك لتعجـل به ................................ لـسـانـك
2.......19.... ثم إن علينـا بـيـنـه......................................... بـيـانـه
2.......20.... كلا بل تحبـون العـجـلـة................................... الـعـاجـلـة
2.......21.... * علامة التعشير على رأس :{ و تـذرون الأخـرة } [*] [1]
2.......22.... وجـوه يومئـذ نـضـرة...................................... نـاضـرة
2.......24.... و وجـوه يومئـذ بـسـرة..................................... بـاسـرة
2.......25.... تـظـن أن يفعـل بها فـقـرة................................. فـاقـرة
3.......31.... * علامة التعشير على رأس :{ فلا صـدق و لا صـلى } [*] [1]
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
[1] : انفرد الكوفي بـعد { لتعجـل به } [16] ، فزاد عدده بنقطـة هنا . و العلامة الموجودة بآخر السورة على رأس الآية 40 في العد الكوفي لا تعتبر من علامات التعشير ، لأن عدد آي سورة { القيامة } في العدد المكي هو 39 آية .و من عادة واضع علامات التعشير أن يرسم علامة في آخر كل سورة ، دون اعتبار عدد الآيات المتبقية بعد آخر علامة للتعشير في السورة . و الله أعـلـم .
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بسـورة { الـقـيـمــة } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور سـورة { الـقـيـمـة } بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين ..............أرقـام آيات صفحة اليسـار
......................................................................................................
.... ســـورة { الـمـدثـر } .
1...... من آية : 1..... إلى آية : 4...................... من آية : 4..... إلى آية : 12
2...... من آية : 12.... إلى آية : 20................... من آية : 20..... إلى آية : 28
3...... من آية : 29.... إلى آية : 36................... من آية : 36..... إلى آية : 40
.............................................................ســورة { الإنـسـان} ...
ــــ
تـم ترقيم آيات صور سورة { الـقـيـمـة } ,
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ســورة { الإنـســان } :

ملاحظات أولية في رسم ألفاظ السورة
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

.......................................................................................................
الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .....................رسمها بالمصحف المطبوع .
.................................................................................
1.......2...... إنـا خلقنـا الإنسـن من نطـفة أمـشـج..................... أمـشـاج
1.......3...... إنـا هدينـه السبيـل إمـا شـكرا و إمـا كفـورا............ شـاكـرا
1.......5...... إن الأبـرر يشربـون من كـأس.............................. الأبـرار
1.......5...... كان مـزجـهـا كـفـورا..................................... مـزاجهـا كـافـورا
3.......10.... * علامة التعشير على رأس :{ إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريـرا } [*]
3.......13.... متـكئـين فيها على الأرئـك................................... الأرائـك
3.......15.... و يطاف عليهم بئانية من فضة و أكـوب كانت قوريـرا........ أكـواب ... قـواريـرا
3/4....16.... قـوريـرا من فضـة قدروها تقديـرا.......................... قـواريـرا
4.......17.... و يسقـون فيها كـأسـا كان مـزجهـا زنـجبيـلا............ مـزاجهـا
4.......20.... * علامة التعشير على رأس :{ و إذا رأيت ثم رأيت نعيما و ملكا كبيـرا } [*]
4.......21.... عـاليهـم ثياب سندس خضر و استبرق......................... عـلـيـهـم
4.......21.... و حـلوا اسـور من فضـة..................................... أسـاور
4.......21.... و سقيهم ربهـم شـربـا طهـورا .............................. شـرابـا
5.......27.... إن هـولاء يحبون الـعـجـلـة................................. الـعـاجـلـة
5.......30.... * علامة التعشير على رأس :{ إن الله كان عليـما حكيـما } [*]
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بسـورة { الإنـســان } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور سـورة { الإنســان } بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين ...........أرقـام آيات صفحة اليسـار
.............................................................................................

1.... ســـورة { الـقـيـمـة } ............................ من آية : 1..... إلى آية : 1
2...... من آية : 1.... إلى آية : 4....................... من آية : 4..... إلى آية : 8
3...... من آية : 8.... إلى آية : 12..................... من آية : 12..... إلى آية : 16
4...... من آية : 16.... إلى آية : 20................... من آية : 20..... إلى آية : 23
5...... من آية : 23.... إلى آية : 27................... من آية : 27..... إلى آية : 31
6...... من آية : 31.... إلى آية : 31.
......ســورة {الـمـرسـلات} ...
ــــ
تـم ترقيم آيات صور سورة { الإنـــســان } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ســورة { الـمـرسـلات } :

ملاحظات أولية في رسم ألفاظ السورة
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

.......................................................................................................
الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .........رسمها بالمصحف المطبوع .
.................................................................................
1......10..... * علامة التعشير على رأس :{ و إذا الجبـال نستفـت } [*]
2......20..... * علامة التعشير على رأس :{ ألم نخلقكـم من مـاء مهيـن } [*]
2......25..... ألم نجعـل الأرض كـفـتـا................................... كـفـاتـا
2......30..... * علامة التعشير على رأس :{ انطلقـوا إلى ظل ذي ثلـث شـعـب } [*]
3......40..... * علامة التعشير على رأس :{ ويل يومئـذ للمكـذبيـن } [*]
4......50..... * علامة التعشير على رأس :{ فبـأي حديـث بعده يـومنـون } [*] [1]
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
[1] : هذه العلامة في آخر السورة تعتبر للتعشير لأن عدد آي سورة { المرسلات } في جميع الأعداد الستة و بلا خلاف هو 50 آية . و الله أعـلم .
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بسـورة { الـمـرسـلات } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور سـورة {الـمـرسـلات } بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين ......................أرقـام آيات صفحة اليسـار
................................................................................

.... ســـورة { الإنـسـان } .
1...... من آية : 1..... إلى آية : 5...................... من آية : 6..... إلى آية : 14
2...... من آية : 15.... إلى آية : 24....................... من آية : 24..... إلى آية : 30
3...... من آية : 31.... إلى آية : 39....................... من آية : 40..... إلى آية : 48
4...... من آية : 48.... إلى آية : 50.
..........................ســورة { الـنـبـأ } ...
ــــ
تـم ترقيم آيات صور سورة {الـمـرسـلات } ,
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ســورة { الـنــبـأ } :

ملاحظات أولية في رسم ألفاظ السورة
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

.......................................................................................................
الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .....................رسمها بالمصحف المطبوع .
.................................................................................
1........7..... و الجـبـال أوتــدا.......................................... أوتـادا
1........9..... و جعلنـا نومـكم سـبـتـا................................... سـبـاتـا
1........10... * علامة التعشير على رأس :{ و جعلنـا اليـل لبـاسـا } [*]
1........11... و جعلنا النهـار مـعـشـا..................................... معـاشـا
1........12... و بنينا فوقكـم سبـعا شـددا................................... شـدادا
1........13... و جعلنـا سـرجـا وهـجـا.................................. سـراجـا وهـاجـا
2........16... و جـنـات الـفـفـا.......................................... جـنـت الـفـافـا
2........18... يوم ينفـخ في الصور فتاتـون أفـوجـا....................... أفـواجـا
2........20... * علامة التعشير على رأس :{ و سيرت الجبـال فكانت سـرابا } [*]
2........21... إن جهنـم كانت مـرصـدا.................................... مـرصـادا
2........22... للطاغيـن مـئـابا............................................. للطـغـيـن
2........23... لـبـيـيـن فيها أحقـبـا..................................... أحـقـابـا
2........25... إلا حميـمـا و غـسـقـا..................................... غـسـاقـا
2........26... جـزاء وفـقـا................................................ وفـاقـا
2........28... و كذبـوا بئايتـنـا كـذبـا.................................... كـذابـا
2........30... * علامة التعشير على رأس :{ فذوقوا فلن نزيدكم إلا عـذابا } [*]
2........31... إن للمتقيـن مـفـزا............................................. مـفـازا
2........32... حـدئـق و أعـنـبـا......................................... حـدائـق
3........34... و كـأسـا دهـقـا............................................ دهـاقـا
3........37... الرحمـن لا يملكـون منه خـطـبـا.......................... خـطـابـا
3........ ملاحظـة : خط هذه الصفحة مغاير لخط المصحف .
3........40... إنا أنذرناكـم عذابا قريـبا...................................... أنـذرنـكـم
3........40... ملاحظة : لم توضع علامة التعشير على رأس الآية 40 ... و لا العلامة الشبيهة بعلامة
التعشير التي كانت ترسم في نهاية كل سورة .
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بسـورة { الـنـبـأ } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور سـورة { الـنـبــأ } بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين .....................أرقـام آيات صفحة اليسـار
..........................................................................

.... ســـورة { المرسلات } .
1...... من آية : 1..... إلى آية : 5.................. من آية : 6..... إلى آية : 15
2...... من آية : 16.... إلى آية : 24................. من آية : 24..... إلى آية : 33
3...... من آية : 33.... إلى آية : 38................. من آية : 38..... إلى آية : 40
.......................................................ســورة {النازعـات} ...
 
ســورة { النازعــات } :

ملاحظات أولية في رسم ألفاظ السورة
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

.......................................................................................................
الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .....................رسمها بالمصحف المطبوع .
.................................................................................
1.............. ملاحظـة : هذه الصفحة و التي تليها مكتوبتان بخط مغاير لخط المصحف .
1.......4..... فـسـبقـت سـبـقـا.......................................... فالـسـبـقـت
1.......5..... فالمدبرات أمـرا................................................. فالـمدبـرت

2.......8..... ملاحظة : رسمت شبه علامة التعشير فوق الألف من لفظة { واجفـة }[1]
2.......10... ملاحظة : لم توضع علامة التعشير في مكانها [1]

2.......11... أءذا كنا عـظـما نـخـرة....................................... عـظـامـا
2.......12... قالوا تلك إذا كـرة خـسـرة...................................... خـاسـرة
2.......13... فإنما هي زجـرة واحـدة.......................................... واحـدة
2.......14... فإذا هـم بالسـهـرة............................................... الـسـاهـرة

2......مـلاحـظـة : سقط من السورة ، من بداية الآية 20 إلى آخر الآية 29 .

2.......30... * علامة التعشير على رأس :{ و الأرض بعد ذلك دحيـها } [*]
2.......34... فإذا جاءت الـطـمـة الكبـرى ................................... الـطـامـة
3.......41... * علامة التعشير على رأس :{ فإن الجنة هي المـأوى } [*] [2]

3.......ملاحظة : الصفحة اليسرى مكتوبة بخط مغاير لخط المصحف .
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
[1] : المكان الصحيح لعلامة التعشير هو رأس الآية العاشرة ، و هي { يقولون أءنا لمردودون في الحافرة } .
[2] : عد الكوفي و البصري و الشامي { فأما من طغى } و أسقطها الباقون ، فزاد عدد الكوفي المعتمد في البحث بنقطة
في هذه العمة .
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بسـورة { الـنـازعــات } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور سـورة { الـنـازعــات } بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين .....................أرقـام آيات صفحة اليسـار
................................................................................
1.... ســـورة { الـنـبـأ } ........................... من آية : 1..... إلى آية : 7
2...... من آية : 8.... إلى آية : 19....................... من آية : 20..... إلى آية : 38
3...... من آية : 38.... إلى آية : 44..................... من آية : 45..... إلى آية : 46
........................................................ســورة {عـبــس} ...
ــــ
تـم ترقيم آيات صور سورة { الـنـازعــات } ,
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ســورة { عـبــس } :

ملاحظات أولية في رسم ألفاظ السورة
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

.......................................................................................................
الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .....................رسمها بالمصحف المطبوع .
.................................................................................

1...... ملاحظـة : الصفحة اليسرى و التي تليها مكتوبتان بخط مغاير لخط المصحف .
2...... ملاحظة : وضعت ثلاث علامات شبيهة بعلامات التعشير في الصفحة اليمنى من هذه الصورة ، دون
..................مراعاة لأرقام الآيات . و خط الصفحة مغاير لخط المصحف كما سبق التنبيه .

2......20.... * علامة التعشير على رأس :{ ثـم السبيـل يسـره } [*]
2......24.... فلينـظر الإنسـن إلى طـعـمـه............................... طـعـامـه
2......27.... [ ؟ ] نبتنـا فيهـا حبـا......................................... فـأنبتـنـا
2......30.... و حـدئـق غلبـا............................................... حـدائـق

2......30.... ملاحظة : لم تظهر علامة التعشير على رأس الآية لضياع طرف من الورقة ، تم ترميمه بخط مغاير و دون مراعاة وضع علامة التعشير في مكانها .

2......31.... و فـاكـهـة.................................................... فـكـهـة
3......33.... فإذا جاءت الصـخـة............................................ الـصـاخـة
3......39.... ضـحـكـة مستـبـشـرة...................................... ضـاحـكـة

3......40....... ملاحظة : لم تظهر علامة التعشير على رأس الآية لضياع طرف من الورقة ، تم ترميمه بخط مغاير و دون مراعاة وضع علامة التعشير في مكانها .

ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بسـورة { عـبــس } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور سـورة { عـبــس } بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين ...........أرقـام آيات صفحة اليسـار
......................................................................................................

1.... ســـورة { النـازعــات } ........................... من آية : 1..... إلى آية : 10
2...... من آية : 10.... إلى آية : 18....................... من آية : 19.... إلى آية : 31
3...... من آية : 31.... إلى آية : 41....................... من آية : 42..... إلى آية : 42
..................................................................ســورة {التكـويـر} ...
ــــ
تـم ترقيم آيات صور سورة {عـبــس } ,
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ملاحظات أولية في رسم ألفاظ السور
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

..........................................................................................................
الســــوة.......الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " ......رسمها بالمصحف المطبوع .
..........................................................................................................
الـتـكـويـر :
..................2......10.... * علامة التعشير على رأس :{ و إذا الصحف نشـرت } [*]
..................3......20.... * علامة التعشير على رأس :{ ذي قوة عند ذي العرش مكيـن } [*]

الإنـفـطـار :
.................1.......2..... و إذا الكـوكب انتـثـرت ........................... الـكـواكـب
.................2.......10... * علامة التعشير على رأس :{ و إن عليكـم لـحـفظـيـن } [*]
.................2.......11... كـرمـا كـتبيـن.................................... كـرامـا
.................2.......13... إن الأبـرر لفي نعيـم ................................ الأبـرار
.................2.......16... و ما هم عنها بغـئـبيـن.............................. بغـائبيـن

الـمـطـفـفـيـن :

................1/2.....2..... الذين إذا اكـتـلوا على الناس يستوفون ................ اكتـالـوا
.................2.......10... * علامة التعشير على رأس :{ ويل يومئذ للمكذبيـن } [*]
.................3.......18... كلا إن كتب الأبـرر لفي علييـن ...................... الأبـرار
.................3.......20... * علامة التعشير على رأس :{ كتـب مـرقـوم } [*]
.................3.......22... إن الأبـرر لفي نعيـم ................................. الأبـرار
.................3.......23... على الأرئـك ينظـرون ............................... الأرائـك
................................ ملاحظـة : الكتابة غير واضحة في الصفحة ...
.................3.......27... و مـزجـه من تسنيـم ................................ مـزاجــه
.................3.......30... و إذا مروا بهـم يتـغـمـزون ........................ يتغـامزون
.................3.......30... * علامة التعشير على رأس :{ و إذا مـروا بهم يتغمـزون } [*]
.................4.......35... على الأرئـك ينظـرون ............................... الأرائـك
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بسـور: { التكويـر } و { الإنفطـار} و { المطففيـن }
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور صغـار السـور بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
السـورة....... الصورة../........ أرقـام آيـات صفحة اليمين ............أرقـام آيات صفحة اليسـار
.............................................................................

الـتـكـويـر:
........................1.............. ســـورة {عــبـس} ........... من آية : 1..... إلى آية : 4
........................2........... من آية : 5...... إلى آية : 13.... من آية : 13..... إلى آية : 22
........................3........... من آية : 22.... إلى آية : 29............{ الإنفـطـار }
ـــــــــــــــ

الإنـفـطـار :
.............. .........1............. ســـورة { التكويـر} .......... من آية : 1....... إلى آية : 6
........................2....... من آية : 7.... إلى آية : 15........ من آية : 16..... إلى آية : 19
...........................................................................................{ المطـففيـن }
ـــــــــــــــ

المـطـفــفـيـن :
........................1................ ســـورة {الإنفطـار} ........... من آية : 1..... إلى آية : 2
........................2...... من آية : 2.... إلى آية : 10................... من آية : 10..... إلى آية : 17
........................3..... من آية : 17.... إلى آية : 25................. من آية : 25..... إلى آية : 31
........................4..... من آية : 31.... إلى آية : 36.
................................ســورة { الإنشقـاق} ...

ــــ
تـم ترقيم آيات صور السور : { التكوير} و { الإنفطـار } و { المطففيـن } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ملاحظات أولية في رسم ألفاظ صـغـار السور
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

...................................................................................................
الـسـورة....../..الصورة /..الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .....رسمها بالمصحف المطبوع .
......................................................................................................

الإنـشـقـاق :
...............1.......6........ يأيها الإنسـن إنك كـدح إلى ربك كـدحـا............. كـادح
...............1.......8........ فسوف يحسـب حسـابا يسـرا......................... يحـاسـب
...............2.......10...... * علامة التعشير على رأس :{ و أما من أوتي كتبه وراء ظهره } [*]
...............2.......20...... * علامة التعشير على رأس :{ فما لهم لا يومنـون } [*]
ــــــــ

الـبـروج :
...............1......3........ و شـهـد و مشهـود.................................... شـاهـد
...............2......10...... * علامة التعشير على رأس :{ فلهم عذاب جهنم و لهم عذاب الحريق } [*]
...............2......11...... إن الذين امنـوا و عملوا الصلحت لهم جنـات............. جـنـت
...............2......15...... ذوا العرش المجيـد........................................ ذو
...............2......20...... * علامة التعشير على رأس :{ و الله من ورائهـم محيـط } [*]
ــــــــ
الـطـارق :
.............1/2.....1........ و السمـاء و الطـرق ..................................... الـطـارق
..............2.......2........ و ما أدريـك ما الطـرق ................................. الـطـارق
..............2.......3........ النجـم الثـقـب .......................................... الـثـاقـب
..............2.......4........ إن كل نفس لما عليها حـفـظ ............................. حـافـظ
..............2.......7........ يخرج من بين الصلب و الترئـب .......................... الـترائـب
..............2.......8........ إنه على رجعـه لـقـدر .................................. لـقـادر
..............2.......9........ يوم تبلى الـسـرئـر ..................................... الـسـرائـر
..............2.......10...... فما له من قوة و لا نـصـر................................ نـاصـر
..............2.......10...... * علامة التعشير على رأس :{ فما له من قوة و لا نـصر } [*]
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بالسـور: { الإنشقـاق } و { البـروج } و { الـطـارق } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صورصغـار السـور بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

......................................................................
الـسـور.....صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين ....أرقـام آيات صفحة اليسـار
............................................................................

الإنـشـقـاق :
........................... ســـورة {المطففيـن}
..............1........ من آية : 1...... إلى آية : 1............... من آية : 1...... إلى آية : 8
..............2........ من آية : 9...... إلى آية : 17............ من آية :18..... إلى آية : 25
..............3........ من آية : 25.... إلى آية : 25.
.....................................سـورة { البـروج }
ــــــــــــــــــ

الـبـروج :
....................... ســـورة {الإنشقـاق}
.............1......... من آية : 1..... إلى آية : 5............ من آية : 5..... إلى آية : 10
.............2......... من آية : 10.... إلى آية : 15......... من آية : 15..... إلى آية : 22
..................................................................... سـورة { الـطـارق }
ــــــــــــــــ

الـطـارق :
.............1........ ســـورة {الـبـروج} ..................... من آية : 1..... إلى آية : 1
.............2......... من آية : 1.... إلى آية : 12............. من آية : 12..... إلى آية :
.................................................................... سـورة { الأعـلـى }

ــــــــــــــــــــ
تـم ترقيم آيات صور سورة {الإنشقـاق} و {الـبـروج} و {الـطـارق} .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ملاحظات أولية في رسم ألفاظ صغـار السور
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

..............................................................................................................

الـسـورة.../..الصورة /..الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " ....رسمها بالمصحف المطبوع .
.......................................................................................


الأعـلـــى :
..............2......10...... * علامة التعشير على رأس : { سيـذكـر من يخـشـى } [*]
ــــــ

الـغـاشيـة :
............1.......3....... عمـلة نـصـبة.............................
........... عـامـلة نـاصبـة
............1.......8....... وجـوه يومئـذ نـعـمـة ........................... نـاعـمـة
............1.......11..... * علامة التعشير على رأس : {لا تسمـع فيها لاغـيـة } [*] [1]
............1.......14..... و أكـوب مـوضـوعـة ............................ أكـواب
............1.......15..... و نـمـرق مصـفـوفـة ............................ نـمـارق
............1.......16..... و زربـي مبـثـوتـة ............................... زرابـي
............2.......20..... * علامة التعشير على رأس : { و إلى الأرض كيف سطحت } [*] [2]
............2.......25..... إن إلينـا إيـبـهـم .................................. إيـابـهـم
ــــــ

الـفـجـر :
............1......10..... و فرعـون ذي الأوتـد ............................. الأوتــاد
............2......10..... * علامة التعشير على رأس : { و فـرعـون ذي الأوتـد } [*]
............2......14..... إن ربك لبالـمرصـد ............................. لبالـمرصـاد
............2......18..... * علامة التعشير على رأس : { و لا تحـضـون على طعـام المسكين } [*] [3]
............3......24..... يقول يـليتني قدمت لـحيـتـي ................... لـحـيـاتـي
............3......27..... ملاحظـة : لم توضع علامة لتعشير على رأس الآية 278 [4]
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
[1] : اتفق أصحاب العدد على أن عدد آي سورة { الغاشية } هو 26 آية بالإجماع ، و عليه فإن موضع علامة التعشير هو رأس الآية 10 ، و هي في جميع الأعداد { في جـنـة عـاليـة } . و الله أعلم .
[2] : و وجود علامة التعشير هنا على رأس الآية 20 يزكي ملاحظة الهامش أعلاه . و الحمد لله . و الله أعلـم .
[3] : أسقط الكوفي و البصري و الشامي : { و نعـمـه } [15] ، و { فقدر عليه رزقه } [16] ، و عدهما الباقون ، و منهم المكي ... فنقص عدد الكوفي المعتمد في البحث بنقطتين . أما رقم الآية :{ و لا تحضون على طعام المسكين } في المدني و المكي ، فهو 20 ، و يوافق التعشير .
[4] : أسقط الكوفي و البصري { بـجـهـنـم } [23] ، و عدها الباقون ، فنقص عدده بآية فكان من المنتظر أن توجد علامة التعشير في المصحف الهدية ،على رأس الآية 27 ، باعتبار أن العدد المعتمد في التعشير هو العدد الكي كما سبقت الإشارة . و الله أعلم .
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بالسـور: { الأعلى } و {الغاشيـة } و { الفجـر}.
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ملاحظات أولية في رسم ألفاظ صـغـار السور
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

..............................................................................................
الـسـورة./.الصورة /..الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " .رسمها بالمصحف المطبوع .
.....................................................................................................

الـبـلــد :
...........1/2........3....... و ولـد و ما ولـد .............................. والـد
...........1..........9....... و لـسـنـا و شفتـيـن ........................ لـسـانـا
...........2..........10...... * علامة التعشير على رأس :{ و هـديـنـه النجـديـن } [*]
...........2..........17...... و توصـوا بالصبر و توصـوا بالمرحمة ....... تواصوا ـ تواصوا
...........3..........20...... * علامة التعشير على رأس :{ عليهم نار مـوصـدة } [*]
ــــــ

الـشــمـس :
..........1.........10....... * علامة التعشير على رأس :{ و قد خاب من دسـها } [*]
ــــــ

اللـيــل :
..........1........10....... * علامة التعشير على رأس :{ فسنيسـره للعـسـرى } [*]
..........2........20....... * علامة التعشير على رأس :{ إف ابتغاء وجه ربه الأعـلى } [*]

ــــــ

الـضـحـى :
..........1........7........ و وجـدك ضــلا فهـدى .................... ضــالا
..........1........8........ و وجـدك عـئـلا فأغـنـى .................. عـائـلا
..........1........10...... * علامة التعشير على رأس :{ و أما السـائل فلا تنـهر } [*]
............................ملاحظة : الصورة [ الضحى 2 ] هي : سورة{ الشرح }

ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بالسـور: { البلد } و {الشمس } و {الليل } و { الضحى} .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور صغـار السـور بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

........................................................................
الـسـور/..صورة../.. أرقـام آيـات صفحة اليمين ...........أرقـام آيات صفحة اليسـار
.............................................................................................

الـبـلـد :
.............1............ ســـورة { الفـجـر} ...................... من آية : 1........ إلى آية : 3
.............2.......... من آية : 3.... إلى آية : 13................ من آية : 14..... إلى آية : 20
.............3........... من آية : 20.... إلى آية : 20...............سـورة { الشـمـس }
ــــــــــــــــ

الـشـمــس :
............................ ســـورة { الـبـلـد}
.............1........ من آية : 1.... إلى آية : 7.............. من آية : 7..... إلى آية : 15
.............2........ من آية : 15.... إلى آية : 15.
...........................سـورة { اللـيــل}
ــــــــــــــــ

اللــيـــل :
...................... ســـورة {الشمـس}
.............1......... من آية : 1.... إلى آية : 7............ من آية : 8..... إلى آية : 17
.............2......... من آية : 18.... إلى آية : 21
.......................... سـورة { الـضـحـى}
ــــــــــــــــ

الـضـحــى :
.......................... ســـورة {اللـيــل}
............1......... من آية : 1.... إلى آية : 3............ من آية : 3..... إلى آية : 11
..........................ملاحظة : الصورة : " الضحى 2 " = سـورة { الشرح }ـ

ــــــــــــــ

تـم ترقيم آيات صور سورة {البلد } و {الشمس } و {الليل } و {الضحى } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ملاحظات أولية في رسم ألفاظ صـغـار السور
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

............................................................................................................................
الـسـورة/ الصورة /..الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " /..رسمها بالمصحف المطبوع .
......................................................................................................

الـشــرح :
ملاحظـة : صورة " الضحـى 2 " ، هـي سـورة { الـشـرح } [1]
ملاحظة : رسم جميع ألفاظ السورة بالمصحف الهدية موافق لرسمها في المصحف المطبوع
ــــــــ

الـتـيـن :
.............ملاحظة : رسم جميع ألفاظ السورة بالمصحف الهدية موافق لرسمها في المصحف المطبوع.[1]

ــــــــ

الـعــلـق :
...............1........10..... * علامة التعشير على رأس :{ عبـدا إذا صـلـى } [*]
...............2........15..... كلا لئن لم ينتـه لنسفـعا بالنـصيـة ........ بـالنـاصيـة
...............2........16..... نـصيـة كـذبـة خـطـئـة ............... ناصيـة ... خـاطـئـة
...............2........18..... سنـدع الـزبـنـية .......................... الـزبـانـيـة
...............2........19..... *علامة التعشير على رأس { كلا لا تطعه و اسجد و اقترب } [*] [2]
ــــــــ

الـقــدر :
................ملاحظـة : توجد سورة القدر بكاملها في الصفحة اليسرى من الصورة " القدر 1" ، أما الصورة " القدر2" ففيها سورة { البينـة } .
...............1.......5....... سـلـم هـي حـتـا مـطـلع الفجـر......... حـتـى
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
[1] : عدد آي السورة 8 ، فليس فيها مجال للتعشير . و رسم ألفاظها يوافق رسم المصحف المطبوع .
[1] : عدد آي سورة { العلق } في المدنيين و المكي هو 20 آية . و عدد آيها في العدد الكوفي المعتمد في البحث هو 19 آية ، لأنه لا يعـد { لئن لم يتنتـه } رأس آية ، و وافقه فيها البصري و الشامي . و انفرد الشامي بإسقاط { أرأيت الذي ينهـى . و الله أعـلم .
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بالسـور: { الشرح } و { التين } و {العلق } و { القدر} .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور صغـار السـور بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
الـسـور / صورة / أرقـام آيـات صفحة اليمين ...........أرقـام آيات صفحة اليسـار
......................................................................................................

الـشـرح :
....................1........ من آية : 1.... إلى آية : 7................ من آية : 7..... إلى آية : 8
ــــــــــــــــ

الـتـيــن :
....................1.............سورة { الشرح }...................... من آية : 1..... إلى آية : 6
....................2........ من آية : 6.... إلى آية : 8 .
ــــــــــــــــ

الـعـلــق :
...................1......... من آية : 1.... إلى آية : 3................. من آية : 3..... إلى آية : 12
...................2......... من آية : 12.... إلى آية : 19...............سورة { القـدر }
ــــــــــــــــ

الـقــدر :
...................1................ ســـورة {الـعـلـق} ................. من آية : 1..... إلى آية : 5

ــــــــــــــــــ
تـم ترقيم آيات صور سورة {الشـرح } و {الـتـيـن } و { الـعـلـق} و {الـقــدر } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ملاحظات أولية في رسم ألفاظ صـغـار السور
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

........................................................................................................
الـسـورة /الصورة /الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " ...رسمها بالمصحف المطبوع .
......................................................................................................

الـبـيـنــة :
..............1......1........ حـتـا تأتيهـم البيـنـة ....................... حـتـى
..............2......8........ جزاؤهم عند ربهم جنـات عـدن................ جـنـت
ــــــ

الـزلـزلـة :
.............1......1......... إذا زلزلت الأرض زلـزلهـا.................... زلـزالـهـا
.............1......2......... و أخرجت الأرض أثـقـلهـا................... أثـقـالهـا
.............1......4......... يومئـذ تحـدث أخبـرهـا ..................... أخـبـارهـا
.............1......6......... يومئـذ يـصدر الناس أشـتـتـا ............... أشـتـاتـا
............1/2....7.......... فمن يعـمل مـثـقـل ذرة ..................... مـثـقـال
.............2......8.......... و من يعـمل مـثـقـل ذرة ................... مـثـقـال
ــــــ

الـعـاديــات :
.............1......1.......... و الـعـديـت ضـبـحـا .................... الـعـاديـات
.............1......10........ * علامة التعشير على رأس :{ و حصـل ما في الصـدور } [*]
ــــــ

القـارعـة :
.............1......1.......... الـقـرعــة ................................. الـقـارعـة
.............2......2.......... ما الـقـرعـة ................................ الـقـارعـة
.............2......3.......... و ما أدريـك ما الـقـرعـة .................. الـقـارعـة
.............2......7.......... فهو في عيشـة رضـيـة ..................... راضـيـة
.............2......9.......... فـأمـه هـويــة ............................ هـاويـة
.............2......11........ * علامة التعشير على رأس :{ نـار حـاميـة } [*] [1]
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
[1] : عدد آي سورة { القارعة } هو عشر آيات في المدنيين و المكي ، و 11 آية في الكوفي ، و 8 آيات في البصري و الشامي . انفرد الكوفي بعد { القارعـة } [1] ، فزاد عدده هنا بنقطة عن المدنيين و المكي . و الله أعـلم .
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بالسـور: { البيـنة } و {الزلزلة} و {العاديات} و { القارعـة } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صورصغـار السـور بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
الـسـور / صورة./ أرقـام آيـات صفحة اليمين ......أرقـام آيات صفحة اليسـار
......................................................................................................

الــبــيـنـة :
........................... ســـورة { القدر }
...................1...... من آية : 1..... إلى آية : 4................. من آية : 4..... إلى آية : 6
....................2...... من آية : 6.... إلى آية : 8.
ــــــــــــــــ

الـزلـزلـة :
...................1..... ســـورة {البيـنـة} .................. من آية : 1..... إلى آية : 7
.......................... من آية : 7.... إلى آية : 8.
ــــــــــــــــ

الـعـاديـات :
...................1....... من آية : 1.... إلى آية : 5............ من آية : 6..... إلى آية : 11
ــــــــــــــــ

الـقـارعــة :
....................1... ســـورة {العاديات } ................... من آية : 1....... إلى آية : 1
....................2...... من آية : 2.... إلى آية : 10......... من آية : 10..... إلى آية : 11
ــــــــــــــــ

تـم ترقيم آيات صور سورة {البينـة } و {الزلزلـة } و {العاديـات } و {القـارعـة } .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ملاحظات أولية في رسم ألفاظ صـغـار السور
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

............................................................................................................................
الـسـورة /الصورة /الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " ...رسمها بالمصحف المطبوع .
......................................................................................................

الـتـكـاثــر :
.............1........1....... ألـهـكـم الـتـكـثـر.................. الـتكـاثـر
.............1........2....... حـتـا زرتـم الـمـقـبـر.............. حـتـى ... الـمقـابـر [1]
ــــــ

الـعـصـر :
............1........3........ و تـوصـوا بالحـق و تـوصـوا بالصبر ..... تـواصـوا ... تـواصـوا
ــــــ

الهـمـزة :
......... ملاحظة : رسم جميع ألفـاظ السورة في المصحف الهدية موافـق لرسمهـا في المصحف المطبـوع.

ــــــ

الـفـيـل :
...........1.........4........ ترميـهـم بـحـجـرة من سجيـل .......... بـحـجـارة
ــــــ

قـريـش :
........ ملاحظة : رسم جميع ألفـاظ السورة في المصحف الهدية موافـق لرسمهـا في المصحف المطبـوع.
ــــــــــــــــــ

[*] : الترقيم بالعد الكوفي المعتمد في البحث.
[1] : عدد آي سورة { التكاثر } بالإجماع هو ثمـاني آيات بغير خلاف .
ــ
تمت الملاحظات الأولية الخاصة بالسـور: {التكاثر} و {العصر} و {الهمزة} و {الفيل} و {قريش}.
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد .
 
ترقيم آيـات صور صغـار السـور بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
الـسـور / صورة./ أرقـام آيـات صفحة اليمين ......أرقـام آيات صفحة اليسـار
......................................................................................................

التكـاثـر :
...................1........ ســـورة {القارعـة} ...................... من آية : 1..... إلى آية : 6
...................2........ من آية : 7.... إلى آية : 8.
ــــــــــــــــ

الـعـصـر :
...................1....... من آية : 1.... إلى آية : 3................ من آية : 3..... إلى آية : 3
ــــــــــــــــ

الـهـمـزة :
.................1........ ســـورة {العصـر} ........................ من آية : 1..... إلى آية : 6
.................2....... من آية : 6.... إلى آية : 9
ــــــــــــــــ

الـفـيـل :
.................1........ من آية : 1.... إلى آية : 2................. من آية : 2..... إلى آية : 5
ــــــــــــــــ

قــريـش :
............................ ســـورة { الفيـل } ....................... من آية : 1..... إلى آية : 2
........................... من آية : .2... إلى آية : 4.
ــــــــــــــــ

تـم ترقيم آيات صور سورة {التكاثر} و {العصر} و {الهمزة} و {الفيل} و {قريش} .
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد.
 
ملاحظات أولية في رسم ألفاظ صـغـار السور
و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

............................................................................................................................
الـسـورة /الصورة /الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهديـة " ...رسمها بالمصحف المطبوع .
......................................................................................................

المـاعـون :
.............ملاحظة : رسم جميع ألفاظ السورة بالمصحف الهدية موافق لرسمها في المصحف المطبوع.
ــــــ

الـكـوثـر :
.............ملاحظة : رسم جميع ألفاظ السورة بالمصحف الهدية موافق لرسمها في المصحف المطبوع.
و بخط مغاير .
ـــــــ

الـكـافـرون :
...............1.......4..... و لا انـا عـبـد ما عبدتـم .......................... عـابـد .
...............1.......5..... و لا أنـتـم عـابـدون مـا أعبـد .................. عـبـدون .
ــــــ

الـنـصـر :
.............1.......2....... و رأيت النـاس يدخـلون في دين الله أفـوجـا ....... أفـواجـا
ــــــ

الـمـسـد :
.............ملاحظة : رسم جميع ألفاظ السورة بالمصحف الهدية موافق لرسمها في المصحف المطبوع..
ــــــ

الإخـلاص :
............ملاحظة : رسم جميع ألفاظ السورة بالمصحف الهدية موافق لرسمها في المصحف المطبوع.
ــــــ

الـفـلـق :
.............ملاحظة : رسم جميع ألفاظ السورة بالمصحف الهدية موافق لرسمها في المصحف المطبوع.
و بخط مغاير .
ــــــ

الـنـاس :
.............ملاحظة : رسم جميع ألفاظ السورة بالمصحف الهدية موافق لرسمها في المصحف المطبوع.
و بخط مغاير .

ــــــــــــــــــ

تمت الملاحظات الأولية الخاصة بالسـور: {الماعون} و {الكافرون} و {النصر } و { المسد} و {الإخلاص} و {الفلق} و {الناس}.
و لله الحمد و له الشكر على توفيقـه . و له الأمر من قبل و من بعـد
 
ترقيم آيـات صور صغـار السـور بالمصحف الـهديـة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

................................................................................
الـسـور / صورة./ أرقـام آيـات صفحة اليمين ......أرقـام آيات صفحة اليسـار
......................................................................................................

الـمـاعـون :
...................1........ من آية : 1.... إلى آية : 2................ من آية : 2..... إلى آية : 7
ــــــــــــــــ

الـكـوثـر:
.................1............ ســـورة {الماعون} ..................... من آية : 1..... إلى آية : 1
.................2......... من آية : 1.... إلى آية : 3.
ــــــــــــــــ

الـكـافـرون :
................1......... من آية : 1.... إلى آية : 4.................. من آية : 4..... إلى آية : 6
ــــــــــــــــ

الـنـصـر:
................1........... ســـورة {الكافرون} ....................... من آية : 1..... إلى آية : 2
................2.......... من آية : 3.... إلى آية : 3.
ــــــــــــــــ

الـمـسـد :
...............1............. من آية : 1.... إلى آية : 3............... من آية : 4..... إلى آية : 5
ــــــــــــــــ

الإخـلاص :
..............1......... ســـورة {المسد} .............................. من آية : 1..... إلى آية : 4

ــــــــــــــــ

الـفـلــق :
..............1......... من آية : 1..... إلى آية : 5.......................سورة { الناس }
ـــــــــــــــــ

الـنــاس :
.............1.......... ســـورة {الفلق} ............................... من آية : 1..... إلى آية : 6
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تـم ترقيم آيات صور السور : {الماعون} و {الكوثر} و {الكافرون} و {النصر} و {المسد} و {الإخلاص} و {الفلق} و {الناس}.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[align=center]
بني هــلال ـ الـمـشـرك ـ في : 25 ذو الـحـجــة 1428 .
الموافق 5 ينايـر 2008

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه . و له الأمر من قبل و من بعد
.[/align]
 
الـفـلـق :
.............ملاحظة : رسم جميع ألفاظ السورة بالمصحف الهدية موافق لرسمها في المصحف المطبوع.

هل تأكدت من ذلك أستاذي ؟؟

مع العلم أن المصحف المطبوع ليس من المفروض أن يكون هو المعتمَد عند مقارنة رسم هذا المصحف بالمصاحف الإمامية ، هذا طبعا بعد أن يثبت لنا القيمة التاريخية الحقيقية لهذا المصحف ( مصحف المشهد الحسيني ) ..

وعموما هو جهد منكم مشكور بارك الله بكم .. وننتظر منكم - إن شاء الله - جمع كل ما سبق في جداول منسقة بملف نصي واحد يسهل تحميله ، ولو جعل ذلك في مشاركة واحدة وحذفت جميع المشاركات لكان أفضل ..

وجزاكم الله خيرا ..
 
الأخ العزيز ، والباحث النبيل لحسن بنلفقيه وفقه الله وسدد خُطاه
شكر الله لكم هذا الجهد العلمي الموفق المقرب للقراءة والاطلاع والبحث في هذا المصحف المخطوط العتيق، وليتك تكرمنا بعد نهاية هذه الفهرسة والتقريب للمصحف بها كلها في ملف وورد حتى يكون الانتفاع بها أكمل لدى كل الباحثين . وهو جهد مشكور لكم جعله الله في موازين أعمالكم الصالحة ، وبارك فيكم . ولعله يكون فاتحة لجهود علمية تدور حول جوانب هذا المصحف العتيق بإذن الله ، والله لا يضيع أجر المحسنين .
28/12/1428هـ
 
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

توصلت برسالة من الأستاذ همام حسين ، ينبهني فيها إلى رسم لفظـة { إذ } بدون ألف ، في الصورة " الفـلـق 1" ، في نهاية السطر الأخير من الصفحة اليمنى من سورة " الفلـق " في الآية 5 : و هي مكتوبة في المصحف الهدية كالآتي :"{ و من شر حـاسـد إذ حسـد }" .

و أغتنمها فرصة لأكد لكل قارئ مهتم ، أنني بذلت كل ما في وسعي ، ليكون عملي هذا مقبولا عند الله ، لأن موضوعه هو أقدس مقدساتنا ، فهو كلام الله ... و الكمال لله ... و لا أدعي العصمـة من الخطأ و السهو و النسيان و ضعف البصر و الجسم بحكـم تقدم السن ، و في عمل يومي مستمـر ... في ساعات الليل و النهار .... لذا كنت أعرض كتاباتي في الموضوع يوميـا على أعضاء و زوار ملتقى أهل التفسير للنظر فيه ، و تقييمـه و تصحيحـه ، لأتلقى ملاحظاتهم في الوقت المناسب حتى أتدارك تصحيح ما يجب تصحيحه ....

الإخـوة أعضاء و زوار ملتقى أهل التفسير :

إن المسؤولية هنـا مشتركــة ... و على كل من رأى خطأ من نقص أو زيادة في رسم لفظة أو آية أو تحريف أو ما شابه ، أن يعرض النازلة بعينها و يقدم الوجه الصحيح لها حسب فهمه مع تحديد رقم الصورة ، و إسم السورة ، و رقم السطر ، و رسـم اللفضة موضع الملاحظـة ... ليتم مراجعتها و التأكد من صحة تصحيحها .. ...
و رجــائي الإبتعــاد عن كل أسلوب مشكك غامض مثــل : هل تأكدت من ذلك أستاذي ؟؟
و جـوابي عن هذا التساؤل هو : إنني لو تأكدت منها ما تركتها تمر ناقصة ... أم تظنني أتعمد نشر الخطأ ... معاذ الله ... و أستغفر الله و أطلب عفوه و لطفه عن كل ما وقع لي من سهو أو نسيان أو غفـلة في هذا العمل الذي أقصد منه خدمة كتاب الله و تقريب قراءته و تسهيل الوقوف على ألفاظـه و التدبر في آياته لكل باحث و طالب علم .
و تتميمـا للفـائدة ، إن شاء الله ، أخبرك أستاذي همام حسيــن ، أنني سأعمل كل ما في وسعـي ، لتقديم هذا العمل على شكل ملف واحد ... و الله المستعان و هو ولي التوفيق ... و شكرا لك على هذه الملاحظــة . و اطلب منك أن لا تبخل علينا بملاحظاتك القيمـة حتى يتم تصحيح الأخطاء التي تتمكن من ضبطها و تحديد مواضعها ...
و أجري و أجرك على الله .
 
و رجــائي الإبتعــاد عن كل أسلوب مشكك غامض مثــل : هل تأكدت من ذلك أستاذي ؟؟
و جـوابي عن هذا التساؤل هو : إنني لو تأكدت منها ما تركتها تمر ناقصة ... أم تظنني أتعمد نشر الخطأ ... معاذ الله ... و أستغفر الله و أطلب عفوه و لطفه عن كل ما وقع لي من سهو أو نسيان أو غفـلة في هذا العمل الذي أقصد منه خدمة كتاب الله و تقريب قراءته و تسهيل الوقوف على ألفاظـه و التدبر في آياته لكل باحث و طالب علم .

لم أقصد التشكيك أو الغموض - حفظكم الله - ، ولو كنت أقصد التشكيك ففي نفسي ؛ حيث أن هذه الملحوظة خاصة سألت عنها أساتذتي من قبل في نفس هذا الموضوع وأوردتها فيه مرتين .. - وذلك طبعا قبل أن يتبين لنا أن المصحف خالف في كثير من المواضع وليس في هذا الموطن فقط - .. فظننت أن الخطأ من نفسي أو من عندي .. بارك الله بكم .. واعلم أستاذي الفاضل الحبيب أني ما ظننت بكم لحظة إلا الخير كل الخير .. ولا أزكيكم على الله ..

وجزاكم الله خيرا .. وتقبل منكم هذا العمل وجعله خالصا لوجهه الكريم ..
 
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

الأستاذ الدكتور ، شيخنا الفاضل ، المشرف العام : عـبـد الرحمـن الشـهـري


حفظك الله سيدي و رعـاك و سدد خطـاك و أبقاك منارأ للعلم يهتـدى بنوره.

أستاذي الجليل :

من نعم الله علي ، أحمده و أشكره ، أن تعرفت على هذا الموقـع المبارك الذي وجدت فيه ضالتي ...
وجدت فيه المعلومة العلمية القيمة النافعة دنيا و أخـرى ، على يد أساتذة أجلاء كرام أكفاء ...

و من فضل الله و نعمـه علينا جميعا أن فكت العزلة أخيـرا عن هذا المصحف المخطوط العتيق الذي بقي ، لقرون و لحكمة يعلمها الله ، محفوظا بعناية الله و قدرته ... ليظهر بعد أن يسر الله أسباب و وسائـل إظهاره ، في أبهى حلة و أجملها على صفحات هذا الملتقى المبارك ... و يسر لنا شرف المساهمة في التعريف بهذا الكنز الرباني ....
فلله الحمد و له الشكر على توفيقه ... و له الأمر من قبل و من بعد ...

أستـاذي الجليل :

أحيطكم علما أنني أقوم حاليا بجمع مواد هذا الموضوع في ملف واحد ، لتسهيل الإنتفاع به ... و اطلب منكم شرح طريقة إرساله إلى الملتقى إن شاء الله .
 
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

الأستاذ الفاضل : همام حسين :

لكم فضل السبق في الإهتمام بموضوع هذا المصحف الكريم و النظر فيه و السؤال عن مسائله ... و أبحاتكم هي الأولى فيه ... و مداخلتكم في مسائل الرسم شاهدة لكم منذ ظهوره ... و أطلب منكم على رؤوس الأشهاد و حسب ما يسمح به وقتكم ، أن لا تبخلوا على طلاب العلم بملاحظاتكم القيمة في الموضـوع...

تقبل الله من الجميع ... و شكر الله لكم . مع تحياتي و تقديري لشخصكم الكريم .
 
الأخ العزيز لحسن بنلفقيه وفقه الله ورعاه
شكر الله لكم وبارك فيكم ، وليتك بعد اكتماله لديكم منسقاً على ملف أن تبعث به على بريدي
[align=center][email protected][/align]
وسأضعه في موضعه المناسب في الملتقى إن شاء الله ، وأجركم على الله سبحانه وتعالى .
 
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله :

شيخنا الفاضل : الأستاذ الدكتور عبد الرحمن الشهري .

سلام تام و تحية و احترام ، و بعد :

تقبل الله منا جميعـا ...

سيصلك قريبا إن شاء الله ، ملف " ترقيــم آي جمـيـع صور مصحف المشهد الحسيني بمصر ، على شكل وورد ... ثم مـلف آخر جامع لجميع الملاحظات الأولية الخاصة برسـم ألفـاظ جميع سـور المصحف ...

و الله أسـأل أن يجعـل هذا العمل من العلم الذي ينتفع به ، و أن يجعل أجره في ميزان حسنات والديّ رحمهما الله :
الفقيه العالم الرباني سيدي سعيد بن محمد المنتـاجي ، و الشريفة طامو بنت سيدي محمد بن سيدي الحسين الغزواني ....
و يرحم الله جميع أمـوات المسلمين .
و صلى الله و سلم على يسدنا محمد و على آله و صحبه و التابعين.
و الحمد لله رب العالميــن .
 
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله .

هذه محاولة إرفاق ملف " ترقيم آيات صور مصحف المشهد الحسيني بمصر " ، و هو من إعدادي ، أضعه رهن إشارة كل أعضاء و زوار هذا الموقع المتميز ، خدمة لكتاب الله عز و جل .

و يمكن لكل باحث عن أي لفظة قرآنية أن يحدد الآية و السورة التي توجد فيها اللفظة القرآنية موضوع البحث باستعمال المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم ـ مثلا ـ ، ثم يبحث في هذا الملف الخاص بالترقيم عن إسم السورة ثم رقم الصورة التي تضم رقم الآية التي توجد فيها اللفظة ، و هل هي في الصفحة اليمنى أم في الصفحة اليسرى في الصورة ، عندها يفتح الصورة في البرنامج الخاص بعرض المصحف ، ليصل أن شاء الله إلى اللفظة المبحوث عنها ...

و أنا في الخدمة لكل إيضاح أو شرح في الموضوع .
 
أسأل الله أن يعظم لك الأجر، وأن يجزل لك الثواب على هذا العمل العلمي الجليل أيها الأخ الحبيب ، فقد كفيتنا مؤونة كبيرة بهذا التقريب والفهرس فجزاك الله عنا خير الجزاء .
 
أسأل الله أن يعظم لك الأجر، وأن يجزل لك الثواب على هذا العمل العلمي الجليل أيها الأخ الحبيب ، فقد كفيتنا مؤونة كبيرة بهذا التقريب والفهرس فجزاك الله عنا خير الجزاء .


[align=center]آمين ، وأحسنت جزاك الله خيراً[/align]
 
جزاك الله خير الجزاء فقد كنت في شوق من رؤية هذا المصحف اللهم اجعلنا ممن حفظ حروفه وحدوده برحمتك يا أرحم الراحمين
 
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله .

شكرا للإخوة الكرام على تشجيعكم لي ... و تقبل الله مني و منكم ...
سأنشر قريبا ـ إن شاء الله ـ ملف " وورد " يشمل جميع الملاحظات الأولية الخاصة بمقارنة رسم الفاظ مصحف المشهد الحسيني برسمها بمصحف المدينة المنورة ... و لكم مني كل التقدير و الإحترام ... و السلام .
 
[align=center]ملاحظات أولية في رسم الألفاظ القرآنية :
[ 1 ][/align]
تمهيد :

هذه بداية سلسلة نماذج من أبحاث في رسم ألفاظ القرآن الكريم ، أجد في الإشتغال بالبحث فيها متعة ما بعدها متعة ... أعرضها هنا ، لعلها تستهوي بعض طلاب العلم فيشتغلون بها ... كما أضعها أمام أنظار الأساتذة المختصين في علم الرسم ، و طلاب العلم المهتمين ، ليقولوا فيها كلمتهم ، مرحبا بكل نقد بناء أو نصيحة أو إرشاد لفائدة ، مع الشكر مسبقا ...

كما أغتنمها فرصة أبين فيها طريقة استعمالي في البحث لفهرس ترقيم آيات صور مصحف المشهد الحسيني بمصر[1] ، من جهة ، و هو الفهرس الممكن تنزيله من هذا الملف نفسه ؛ و كذا اعتمادي ، من جهة أخرى ، على ما سميته بـ{ الدليل إلى رسم ألفاظ التنزيل } ، و موضوعه الملاحظات الأولية الخاصة برسم ألفاظ مصحف المشهد الحسيني بمصر ، أو " المصحف الهدية " ... و سأضعه قريبا لتسهيل تنزيله و الإستفادة منه .

نموذج للبحث :

و إليكم هذا النموذج الخاص بالبحث في رسـم لـفظـة { الكتاب } في المصاحف :

قال أبو عمرو الداني في كتابه " المقنـع " ، و هو أهم مرجع في علـم الرسم [2] :

" وكل شيء في القرآن من ذكر "الكتاب" و"كتاب" فهو بغير الألف إلا في أربعة مواضع:
ـ اولها في الرعد "لكل اجل كتاب" [آية 38]
ـ وفي الحجر "الا ولها كتاب معلوم" [آية 4]
ـ وفي الكهف "من كتاب ربك" [آية 27]
ـ وفي النمل "تلك ءايت القرآن وكتاب مبين" [آية 1]
، فإن الألف فيه مرسومة "../اهـ...
إنتهى قول الداني رحمه الله .

و يستفاد مما قال الإمام الداني أن هذه هي المواضع الأربعة في المصحف الكريم التي تكتب فيها لفظة { كتاب } بثبوت الألف أو برسمها في اللفظة ... و أنها تكتب في باقي آي القرآن بحذف الألف على شكل { الكـتـب } أو { كـتـب } ...

* تحديد هذه المواضع في المصحف الهدية :
موضوع البحث هو تحديد مواضع : الآية 38 في سورة الرعد ، و الآية 4 في سورة الحجر ، و الآية 27 في سورة الكهف ، و الآية 1 في سورة النمل .

1 ـ لفظة { كتاب } في ىلآية 38 في سورة الرعد :
نفتح فهرس ترقيم آي المصحف [1] و ننقر عليه بالفأرة ثم نضغط على [ Ctrl+F] و نكتب في لوحة البحث { الرعد } ، لننتقل مباشرة إلى سورة {الرعد} ، و نبحث عن مكان الآية 38 فيها فنجد الآتي :

12...... من آية : 36.... إلى آية : 38..................... من آية : 38.... إلى آية : 41

و معناه أن الآية 38 توجد بالصورة 12 ، تبدأ في صفحة اليمين و تتم في صفحة اليسار .
و بعد فتح الصورة 12 بواسطة البرنامج تظهر لفظـة { كـتـاب } بثبوت الألف في بداية السطر الخامس ، بالصفحة اليسرى من الصورة 12 من سورة { لرعد } .

2 ـ و باتباع نفس الطريقة في البحث نجد في ترقيم سورة { الحجر } :

2 ...... من آية : 3.... إلى آية : 8 .... ........ من آية : 8.... إلى آية : 13

و معناه أن الآية 4 توجد في الصفحة اليمنى من الصورة الثانية ، و نرى فيها لفظة " كتاب " بالألف ، و قد كتب منها { كـتـا } في آخر السطر الرابع ، و كتبت " الباء " في أول السطر الخامس .

3 ـ ثم نجد في ترقيم سورة { الكهف } ما يلي :

7...... من آية : 24.... إلى آية : 26.............. من آية : 26.... إلى آية : 28

و معناه أن الآية 27 توجد في الصفحة اليسرى من الصورة 7 ، بسورة { الكهف } ، و فيها لفظة { كتاب } بثبوت الألف ، بالسطر الرابع .

4 ـ ثم نجد في ترقيم سورة { النمـل }:

2...... من آية : 1.... إلى آية : 5....................... من آية : 5..... إلى آية : 8

و توجد سورة { النمل } تحت تسمية { القصص } بفهرس المصحف . و بفتح الصورة رقم 2 منها ، نجد لفظة { كتاب } مرسومة بثبوت الألف ، و قد كتب منها { كـتـا } في آخر السطر الثاني من الصفحة اليمنى ، و كتب حرف الباب في بداية السطر الثالث .

فهذه هي المواضع الأربعة أو الآيات الأربع التي ترسم فيها لفظة { الكتاب } بالألف عند كتابة المصاحف بالخط العثماني ، و تكتب لفظة { الـكـتـب } أو { كـتـب } بحذف الألف ، في جميع باقي آي القرآن الكريم ...

نتيجة البحث :

خالف رسم المصحف الهدية هذه القاعدة في مواضع ورد ذكرها في الملاحظات الأولية الخاصة برسم الفاظ القرآن الكريم ، منها :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الـسـورة / الصورة / الآيـة / رسم اللـفظة بالمصحف " الـهدية " .......رسمها بالمصحف المطبوع .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البقـرة .. .....43 .... 231 ...... { و ما أنزل عليكم من الكتاب } .............. الـكـتـب
آل عمـران ......9..........48.......... { و يعلمه الكـتـاب و الحكمة } ................... الـكـتـب
الـنـور...... 9........33......... { و الذين يبتغـون الكـتـاب } .............. الـكـتـب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و نتيجة البحث عن هذه الموضع الثلاثة التي خالف فيها المصحف الهدية رسم لفظة { الكتاب } في المصاحف المتداولة و المعتمدة عندنا ، نحصل على :

43 ............ من آية : 229 إلى آية : 230..................... من آية : 231 إلى آية : 232

و معناه أن الآية 231 من سورة البقرة ، والتي توجد بها لفظة الكتاب ِ بثبوت الألف ، و ترسم في المصاحف المطبوعة عندنا بدون ألف ، توجد في الصفحة اليسرى من الصورة 43 من سورة البقرة .
و بفتح الصورة بواسطة البرنامج ، نجد لفظة{ الكتاب } بخط مغاير لخط المصحف ، في آخر السطر الخامس .

و نجد بالنسبة للفظة سورة{ آل عمران } :

9..... من آية : 45 إلى آية : 48 ............... من آية : 49 إلى آية : 50

ومعناه أن الآية 48 التي كتبت فيها لفظة{ الكتاب} بألف ، توجد في الآخر الصفحة اليمنى من الصورة 9 من سورة آل عمران بالمصحف الهدية .
و بفتح الصورة بواسطة البرنامج ، نجد لفظة ٍ الكتاب ِ في آخر السطر الحادي عشر ـ ما قبل الأخير ـ .

و نجد بالنسبة للففظة في سورة { الـنـور } :

9...... من آية : 32.... إلى آية : 33.............. من آية : 33.... إلى آية : 35

و معناه أن الآية 33 تبدأ في آخر الصفحة اليمنى و تنتهي بالصفحة اليسرى من الصورة 9 من سورة { النور } ، و بفتحها بالبرنامج ، و نجد لفظة { الكتاب } في آخر السطر السادس بالصفحة اليمنى .

[ يتبـع ]
ــــــ
[1] : و هو ملف وورد الموضوع بهذا الرابط : http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=9751&page=14
، و يمكن تنزيله و اعتماده في البحث .
[2] : النسخة الرقمية أو الإلكترونية بالشبكة ، و هي غير مرقمة الصفحات .و توجد هذه القاعدة ـ إن صح التعبير ـ في مراجع أخرى ، منها:
1 ـ "عنوان الدليل في مرسوم خط التنزيل " لإبن البناء المراكشي [ ص :66] ز
2 ـ "مرسوم الخط " لـعلي محمد الضباع [ نسخة رقمية ] .
و في جمع المراجع التي نقلت هذه المادة عن " المقنع " .
 
[align=center]رسـم لفـظـة { قرءانـا } في مصاحـف الأمصـار [/align]

ورد في كتاب المقنع للداني ما نصه [*] :

" وكذلك حذفت الألف بعد الهمزة في قوله "قرءانا" في مكانين في يوسف "انّا انزلنه قرءنا عربيا"[1] وفي الزخرف "انّا جعلنه قرءنا عربيا"[2] ورأيت انا هذين الموضعين في مصاحف أهل العراق وغيرها بالألف"/هـ..

و في كتاب مرسوم الخط لعلي الضباع ما نصه :
(حذف الألف بعد الهمزة)
{ قرء`نا} - في أول يوسف والزخرف- عن الشيخين بخلف عن الداني. قال: ورأيت مصاحف العراق وغيرها بالألف.. اهـ.. وزاد بعض المتاخرين موضعاً ثالثا وهو (قرآناً عربياً غير ذي عوج) [3]في الزمر. والعمل على الحذف في الأولين فقط وإثبات ماعداها "/هـ...
ــــــــــــــــ

[align=center]رسـم لفظـة { قرءانا } في " المصحف الهدية " و المصاحف المخطوطة و المطبوعة[/align]

[align=center]رسم لفظة [ قـرءانـا ] في المصحف الهديـة[/align]

1 ـ ينظر أولا في ترقيم سورة " يـوسف " عليه السلام ، بالمصحف الهدية ، لتحديد موضع الآية الثانية التي توجد فيها لفظة { قـرءنا } الأولى التي تكتب بدون ألف ، فنجدها في :
1 ......... من آية : 1.... إلى آية : 1.......................... من آية : 1.... إلى آية : 4
و معناه أن الآية الثانية توجد بالصفحة اليسرى من الصورة الأولى بسورة يـوسـف عليه السلام .
و عند فتح الصورة بواسطة متصفح المصحف ، نجد أن اللفظة قد كتبت على شكل { قـر نـا } ، بحذف الألف و بدون همزة ، في السطر الثاني بالصفحة اليسرى . و من المعلوم أن الهمزة لا ترسم في خط المصحف الهدية ، و في جميع ألفاظه .

2 ـ ثم نبحث في ترقيم سورة " الزخرف " ، لتحديد موضع الآية الثالثة في السورة ، فنجد :

1............. الـبـسـمـلـــة ...................................... من آية : 1 ..... إلى آية : 6

و معناه أن الآية 3 توجد بالصفحة اليسرى من الصورة 1 ، و بفتحها بواسطة متصفح المصحف ، نجد اللفظة مكتوبة على شكل { قـرنـا } في السطر الثالث .

و بحثت عن اللفظة في الآية 28 من ترقيم سورة الزمر بالمصحف الهدية ، و التي قيل عنها أن بعض المتأخرين زادوها كموضع ثالث تكتب فيه اللفظة بحذف الألف، و التي نفاها صاحب " مرسوم الخط " فقال : "والعمل على الحذف في الأولين فقط وإثبات ماعداها " ، بمعنى أنها لاتكتب بحذف الألف ألا في موضعي يوسف و الزخرف ، و تكتب بإثبات الألف في باقي آي القرآن .
و توجد الآية 28 بسورة الزمر في :
8...... من آية : 25.... إلى آية : 28....................... من آية : 28 ..... إلى آية : 32

أي أن بداية الآية 28 في الصفحة اليمنى و تتمتها بالصفحة اليسرى من الصورة 8 بسورة " الزمر " ، و بالنظر فيها نجد لفظة { قرانـا } بإثبات الألف في آخر السطر الأخير من الصفحة اليمنى .

ملاحظة :
بحثت في جميع الملاحظات الأولية الخاصة برسم ألفاظ المصحف الهدية ، فوجدت رسم لفظة { قرءانا } و { القرءان } يوافق رسم المصاحف المعتمدة في هذا البحث بدون رسم الهمزة في اللفظة بالمصحف الهدية.

[align=center]رسم لفظة { قـرءانـا } في المصاحف المطبوعة و المخطوطة [/align]

بحثت عن رسم لفظة { قرءانـا } في الآية الثانية من سورة " يوسف " عليه السلام ، و في الآية الثالثة من سورة " الزخرف " ، و في سبعة مصاحف مطبوعة ، و مخطوط ، فوجدت اللفظة مرسومة على شكل { قـرء ٰنـا } ـ بحذف الألف ـ في الموضعيـن ، في المصاحف السبعة و في المخطوط ...
كما يؤكد البحث رسم اللفظة بثبوت الألف في آية28 بسورة " الزمر " في المصاحف الثمانية المعتمدة في هذا البحث على شكل { قـرءانـا} بإثبات الألف .
و المصاحف المعتمدة هي :
1 ـ مصحف مخطوط برواية ورش ، بخط والدي رحمه الله : سيدي سعيد بن محمد بن ابراهيم المنتاگي أصلا ، المراكشي سكنا. هو أول مصحف تعلمت فيه قراءة الفاتحة و قصار سور القرآن الكريم بإشراف والدي رحمه الله . و هذا المصحف من أعز و أغلى ما أملك في هذه الدنيا.
و أنشر منه هاذين المقطعين مع ملاحظة خاصية الخط المغربي برسم الفاء بنقطة تحت ، و القاف بنقطة واحدة فوق مثلا :
الأول و فيه لفظة { قرء ٰنـا } من سورة " يوسف " عليه السلام ،
[/url

و الثاني و به لفظة { قرء ٰنـا " بسورة الزخرف ".

[url='http://vb.vb.tafsir.netimghost.php?do=displayimg&imgid=168'][/url

2 ـ المصحف الشريف الحسني المسبع برواية ورش : طبـع عام 1417 ، بأمر أمير المؤمنين جلالة الملك الحسن الثاني رحمه الله

3 ـ مصحف جزائري برواية ورش ، طبع على نفقة جماعة من العلماء ، و هو أول مصحف اقتنيته لمكتبتي ، و من أول راتب حصلت عليه من وظيفتي منذ أربعة عـقود .

4 ـ مصحف طبع برواية ورش ، بالخط المغربي التونسي الجزائري الإفريقي الموحد وفقا للتصميم الذي وضعه محمد عبد الرحمن محمد ، و أقر صحته مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر : رقم 200 في 18/5 / 1975 .

5 ـ مصحف التجويد برواية ورش : مطبوع بالترميز الزمني و اللوني لبيان أحكام التجويد .
بإشراف الحافظ ناجي امحمد البهلولي أستاذ الرسم القرآني بدار القرآن في الرباط بالمملكة المغربية .
دار المعرفة ـ دمشق .

6 ـ في هامش القرآن الكريم برواية حفص: القراءات العشر المواترة . فكرة علي بن محمد بن أحمد بلفقيه . إعداد الشيخ محمد كريم راجح ، شيخ القراء في الديار الشامية .دار المهاجر ، المدينة المنورة 1994.

7 ـ كلمات القرآن ، تفسير و بيان على هامش القرآن الكريم مع فهرس مواضيع القرآن ، برواية ورش :دار المعرفة الطبعة الثانية 1420 .

8 ـ قرآن كريم ـ برواية حفص ـ LE CORAN ترجمة معاني القرآن الكريم ـ دار الفكر . بدون تاريخ .

[ يتبع ]
ــــــــــ

[*] : الهوامش و ترقيم الآي من وضعي [ بنلفقيه].
[1] : يوسف الآية 2 .
[2] :الزخرف الآية 3 في الكوفي و الثانية في المدني الأخير .
[3] : كتب خطأ "غير الذي عوج " . الزمر : الآية 28بالعد الكوفي و 27 في المدني الأخير .
 
مصحف المشهد الحسيني مشروع لاطروحة دكتوراه[/size]

كان من توفيق الله لي أني اطلعت قبل أكثر من ثلاث سنوات على هذا الملتقى المبارك ، وشاركت بمداخلة حول جهود أستاذي وشيخي الدكتور غانم قدوري الحمد كتبها الدكتور الفاضل عبد الرحمن الشهري – وفقه الله – ومن ذاك الحين وإفادتي من هذا الملتقى كبيرة جداً ، وكان آخر ما أتحفنا به هذا الملتقى - وأرجو أن لا يكون آخرها – الهدية المباركة التي أرسلها الدكتور عبد الرحمن ، فتصفحتها وداومت النظر فيها كثيراً ، وتابعت ما كتب من تعليقات حول هذا المصحف المبارك ، وكنت قد عرضت على أستاذي الدكتور غانم قدوري موضوعات كي أسجلها لاطروحة الدكتوراه ، يتعلق أكثرها حول القرآن ولاسيما رسم المصحف ، فاقترح علي دراسة هذا المصحف الكريم ، وبعد مناقشة طويلة معه ، وعرضه على أساتذتي في قسم اللغة العربية في كلية التربية بجامعة تكريت شرح الله صدري لهذا الموضوع ، وشجعني عليه الأساتذة الكرام ، فعزمت على تسجيله لنيل درجة الدكتوراه تحت عنوان :
( ظواهر الرسم في مصحف المشهد الحسيني دراسة موازنة بكتب رسم المصحف )
أرجو من الأخ الفاضل الأستاذ حسن بنلفقيه أن يتحفنا بدرره وتعليقاته وملاحظاته القيمة حول هذا المصحف ، فله السبق في هذا الباب ، وكانت لمشاركاته الأثر البالغ في إعطائي الملامح الأولية حول هذا الموضوع ، فأرجو أن لا يكون في نفسه شيء من هذا الموضوع أو أني قد أفسدت عليه ما يصبوا إليه ، كما أدعو جميع الإخوة ممن لهم الاهتمام بهذا الموضوع أن لا يبخلوا علينا بأي تعليق أو مشاركة أو كتاب يتعلق بهذه الدراسة خدمة لكتاب الله عز وجل ، وفق الجميع لمرضاة الله وطاعته


إياد سالم صالح السامرائي
جامعة تكريت كلية التربية / قسم اللغة العربية
19/ صفر / 1429هـ
25/2/ 2008م
 
الزميل العزيز إياد السامرائي وفقه الله
اختيار موفق ، وأرجو لك التوفيق في كتابته وإن كان بإشراف الدكتور غانم الحمد فأرجو أن يزيده ذلك تميزاً وجودة . بارك الله في جهود العاملين لخدمة القرآن الكريم .
 
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

الأخ الفاضل : إياد السامرائي

سعدت لخبر اختيارك دراسة رسـم هذا المصحف الشريف لنيل شهادة الدكتوراه إن شاء الله .
دعواتي لك بالتوفيق و النجاح.
و تحياتي للأساتذة الكرام المهتمين بهذه الهبة الربانية .
 
عودة
أعلى