تعلم التفسير وتعليمه

وَلا يَسأَلُ حَميمٌ حَميمًا ﴿١٠﴾ يُبَصَّرونَهُم يَوَدُّ المُجرِمُ لَو يَفتَدي مِن عَذابِ يَومِئِذٍ بِبَنيهِ ﴿١١﴾ ما معنى يبَصّرونهم في الآية ؟ ولماذا ليست يبْصِرونهم ؟

تسجيل نادر لفضيلة العلامة المحقق الشيخ محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله تعالى وأجزل مثوبته- يفسر قوله تعالى : {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ...

تستوقفني كثيراً هذه الآية الكريمة في سورة يوسف (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ (106)) فهل تتحفونا أيها الأفاضل بما فيها وما بين حروفها من معانٍ لا ينتبه إليها إلا متدبر متفكر في آيات الله تعالى. كيف نفهم أن هناك من يؤمن بالله وهو مشرك؟

ما أجمل هذا الكلام ! رحم الله الشيخ الشعراوي وغفر له وجمعنا به في جنات النعيم . هذا حديث رائع للشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله عن قوله تعالى : (ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير) فيه فوائد...

لا تستغرب من هذا التساؤل فإنه من الأهمية بمكان وقد يقول قائل هذا سوف يجرئنا على التهجم على كتاب الله فنقول له هل لو لم نذكر هذا السؤال هل سيحجم الناس عن ارتقاء ذلك المرتقى ؟ هل سيمتنع الباحثون عن كتابة أبحاثهم سواء كانت في مرحلة التخصص "الماجستير" أو درجة العالمية"الدكتوراة"؟ فضلا عن مئات الكتب...

تفسير الإمامين الحليلين لفاتحة الكتاب (هذا اللون) للدلالة على كلام الإمام ابن القيم (هذا اللون) للدلالة على كلام الإمام ابن تيمية بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة سبع آيات بالاتفاق.. وقد كان كثير من السلف يقول البسملة آية منها، وكثير من...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك جُمل وحِكَم ذكرها الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم تنطلق من قول بشر ليسوا بأنبياء. مثل: {إن كيدكن عظيم} - جاءت على لسان الملك العزيز {إن خير من استأجرت القوي الأمين} - جاءت على لسان بنت لوط عليه السلام. وغيرها الكثير هذه الحكم أو الجمل لم تأتِ على لسان...

الحمد لله رب العالمين هذا تفسير سورة " الأعلى " للشيخ الإمام النحوي اللغوي صاحب التصانيف سلمان بن أبي طالب عبدالله بن محمد أبو عبد الله النهرواني‏.‏ من كبار أئمة العربية، صنف كتاب القانون في اللغة عشر مجلدات، قليل المثل، وكتاباً في التفسير (ومن تحقيق جزء منه أنقل)، وشرح الإيضاح لأبي علي الفارسي،...

بسم الله الرحمن الرحيم سورة المنافقون سيمت هذه السورة «سورة المنافقون»لأنه ذكر فيها من كلماتهم ما جمعوا فيه بين الصدق والكذب، كما أنهم جمعوا بين الإيمان الظاهر والكفر الباطن، وذكر فيها من كلماتهم الشنيعة ما لم يذكر في غيرها. والنفاق: إظهار الإيمان باللسان، وكتمان الكفر بالقلب...

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد: قال الامام السيوطي رحمه الله في الاتقان:((اعلم ان حفظ القران فرض كفايه على الامه.قال الجويني: والمعنى فيه الا ينقطع عدد التواتر فيه, فلا يتطرق اليه التبديل والتحريف, فان قام بذلك قوم يبلغون هذا العدد سقط عن الباقين, والا اثم...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد؛ لقد حاول البعض إنكار وجود بعض الآيات القرآنية التي يستحيل تفسيرها بمفهومها الظاهر المتبادر، بل وصنفت في ذلك رسائل تحاول دفع هذه المسلمة التي يعتبر جاحدها عند أهل العلم منكرا لأجلى الحقائق القرآنية، وزاد التعصب بالبعض حتى رمى من يقرر استحالة حمل بعض...

وَالَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّـهِ فَلَن يُضِلَّ أَعمالَهُم ﴿٤﴾ سَيَهديهِم وَيُصلِحُ بالَهُم ﴿٥﴾ وَيُدخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُم ﴿٦﴾ - سورة محمدصل1 كيف تكون كلمة "قُتلوا" في الماضي ويقول الله أنه سيهدي الشهداء !! عادةً ترتبط الهداية بالأحياء .... فكيف يستقيم المعنى؟

كيف تفسر آية؟ محاضرة نافعة قيمة للشيخ د. محمد الخضيري أوضح فيها كيفية التسلسل في تفسير آية، وكان في نية الشيخ التطبيق العملي ولكنه لم يسعفه الوقت المحدد له للقيام بذلك،، بارك الله في علمه ، ونفع به المسلمين. http://www.liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=11138

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد .... فاللهم لك الحمد والشكر ، إن الملاحظ والمتابع للبرامج الصيفية العلمية المقامة في المساجد والدور والمراكز والمعاهد لينشرح صدره ويطيب خاطره وخصوصاً تلك البرامج المتعلقة بالقرآن الكريم حفظاً أو دراسة أو تفسيراً أو غير ذلك ، ومن...

تعتبر المدرسة القرءانية بمدينة وجدة احدي المدارس التي أنتجت فقهاء في مجال القراءة القرءانية وفي مجال تعدد الروايات القرءانية عرضا وسماعا وصيغة وأداء ودالك بفضل جهود المقرئين الدين تعلمو الروايات القرءانية سواء رواية ورش عن نافع المدني بوقف الامام الهبطي أو برواية حفص غير أن الغالب هو الرواية...

وَلَقَد فَتَنّا قَبلَهُم قَومَ فِرعَونَ وَجاءَهُم رَسولٌ كَريمٌ ﴿١٧﴾ أَن أَدّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّـهِ ۖ إِنّي لَكُم رَسولٌ أَمينٌ ﴿١٨﴾ - الدخان جاء في التفسير الميسر: وقال لهم موسى: أن سلِّموا إليَّ عباد الله من بني إسرائيل وأرسلوهم معي؛ ليعبدوا الله وحده لا شريك له، إني لكم رسول أمين على...

وَجَعَلوا لَهُ مِن عِبادِهِ جُزءًا ۚ إِنَّ الإِنسانَ لَكَفورٌ مُبينٌ ﴿١٥﴾ أَمِ اتَّخَذَ مِمّا يَخلُقُ بَناتٍ وَأَصفاكُم بِالبَنينَ ﴿١٦﴾ وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِما ضَرَبَ لِلرَّحمٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجهُهُ مُسوَدًّا وَهُوَ كَظيمٌ ﴿١٧﴾ أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الحِليَةِ وَهُوَ فِي الخِصامِ غَيرُ...

بسم الله الرحمن الرحيم جاء الفعل "هرع " على صيغة المضارع المبني للمفعول في القرآن الكريم مرتين وهو من الأفعال التي لا تأتي في صيغتها إلا للمفعول الاهراع: الاسراع. وقوله تعالى: { وجاءه قومه يهرعون إليه }، قال أبو عبيدة: أي يستحثون إليه، كأنه يحث بعضهم بعضا. وأهرع الرجل على ما لم يسم فاعله، فهو...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين بين متين العلم ومُلَح التفسير جدت في عصرنا مصادر جديدة للتفسير، منها الإعجاز العلمي والعددي، ولا يزال الباحثون في الدراسات القرآنية مختلفين في اعتماد هذه المصادر، فبعضهم يعتمدها – وهم...

قال تعالى ((فجاءهم بأسنا بياتًا أو هم قائلون)) [الأعراف] المفترض بحسب اللغة العربية أن يقال: ((أو وهم قائلون)) فأين ذهبت واو الحال؟ وهل يجوز عند العرب حذفها إذا كانت جملة الحال اسمية؟ أرجو من أهل التفسير إزالة هذا الإشكال الذي أدخل علي غمة وكدرًا !!