تعلم التفسير وتعليمه

  1. م

    من قواعد البحث في الإعجاز العلمي: حسن التعامل مع نصوص المفسرين والأدب معهم.

    من قواعد البحث في الإعجاز العلمي: حسن التعامل مع نصوص المفسرين والأدب معهم. د. مرهف عبد الجبار سقا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يأخذ الحماس بعض الكاتبين في الإعجاز العلمي نحو التسرع في الحكم على كلام المفسرين واللغويين، فيقوم...
  2. ا

    (ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ)المؤمنون أية 3من المقصود

    يقول المولى سبحانه في سورة المؤمنون بعد ذكر قصة قوم نوح قوله (ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ) أية 31 و الذي يتبارد الى الذهن أنهم قوم عاد ولكن يشكل علينا قوله تعالى ( فأخذتهم الصيحة ) الآية نرجو من الاحبة التعليق على هذا الموضوع بما يزيل الاشكال لدينا
  3. ا

    (ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ) المؤمنون آية 31 من المقصود

    يقول المولى سبحانه في سورة المؤمنون بعد ذكر قصة قوم نوح قوله (ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ) أية 31 و الذي يتبارد الى الذهن أنهم قوم عاد ولكن يشكل علينا قوله تعالى ( فأخذتهم الصيحة ) الآية نرجو من الاحبة التعليق على هذا الموضوع بما يزيل الاشكال لدينا
  4. ي

    أهداف سورة الفاتحة - عرض باوربوينت

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوتى وأخواتى فى الله : مرفق عرض باوربوينت لأهداف سورة الفاتحة أرجو أن تجدوه نافعاً مفيداً
  5. ا

    ألفاظ القران عند السامرائي

    .. لا ريب ان الالفاظ هي اداة القران في تعبيره فالناظر في القران والمتأمل في آياته يجب ان يستوعب دلالات معاني هذه الالفاظ وكيف استعملها القران ن خلال سبر اغوار المفردة بطول القران وعرضه فلا يكفي معرفة المعنى المعجمي للمفردة فقط اذ ان القران له استعمال خاص للمفردة العربية المكونة لآيات هذا الكتاب...
  6. أ

    أفيدوني بمراجع مقترحة لآية النور

    ايها الاحبة اعتزم تقديم درس في مسجدنا عن اية النور وهي قوله (الله نور السماوات والارض) فهل من مراجع مقترحة لهذه الاية؟ طبعا قرأت كثيرا من التفاسير في هذه الاية لكن سمعت انه قد صنفت مصنفات في هذه الاية فارجو افادتي لمن عنده علم بهذه المصنفات؟
  7. س

    جدول تفسير القرآن الكريم كلمة كلمة

    وصلني اليوم هذا الجدول وفيه تفسير القرآن الكريم كاملاً كلمة كلمة وهو منسق بشكل طيب على برنامج إكسل. جزى الله تعالى من قام بعمله وتصميمه.
  8. ل

    كيف أميز بين الجامد والمشتق في القرآن الكريم..؟

    ثمة أسماء في القرآن الكريم أحار أهي جامدة أم مشتقة ، منها : يوم ـ عربي ـ رسول ـ صديق ـ طفل ـ أخرى ـ فلك ـ دبر ملة ـ قِبلة ـ مسكين ـ إمام ـ قدم ـ أعمى ـ بصير ـ نفس فكيف أميز هذه الأسماء وما هو على شاكلتها ..؟ فأنا في حاجة قصوى لمعرفة ذلك .. ولكم خاالص الشكر
  9. ي

    ماذا يقصد ابن قتيبة من هذا القول؟

    قال ابن قتيبة في تأويل مشكل القرآن: ((قد جمعنا الله بحسن اختيار السلف لنا على مصحف هو آخر العرض، وليس لنا أن نعدوه، كما كان لهم أن يفسروه، وليس لنا أن نفسره)). وهذا الكلام من ابن قتيبة فيه تعظيم لقدر الصحابة والتابعين رضي الله عنهم. ماذا يقصد ابن قتيبة من قوله: ((وليس لنا أن نفسره))؟
  10. ح

    رأفة الأنبياء ودعاء سيدنا نوح صلى الله عليه وسلم

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين، واُصلّي وأُسلّمُ على مَن بُعِثَ رحمةً للعالمين، وعلى آلهِ وصحبه أجمعين، ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدِّين، أما بعد: فهذه خواطر حول دعاء سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام؛ كتبْتُها هنا لأستخرجَ دررَ شيوخي وإخواني الفضلاء في هذا الملتقى المبارك، فأقول...
  11. م

    فن الاستشهاد بالقرآن الكريم عند ابن هشام ( 761هـ )

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وآله وصحبه والمتبعين لهم بإحسان . ما زالت مذ عرفت النحو معنيًّا بكتب ابن هشام ، حريصاً عليها ، كَلِفاً بها ، ترغّبني فيها أشياء لم أكن أتبيّنها على التفصيل أول الأمر ، ثم عرفتها ، وتبيّنت أن أظهرها شيئان : التفنّن في النظام ،...
  12. م

    أريد من فضلكم تفسير الاية 11 من سورة النساء

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته معكم اخوكم في الله محمد عيسي طالب علم بمعهد اعداد الدعاة توقفت عند الاية "11" من سورة النساء وهي الخاصة بالمواريث فلو امكن المساعدة في تفسيرها وتوضيحها بارك الله فيكم وفي طلب لو امكن انها تكون بطريقة ميسرة وجزاكم الله خيرا مقدما
  13. أ

    سؤال عن قوله (ألم تر الى الذين نهوا عن النجوى ..الاية)من المقصود بهم؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, هذه مسألة أشكلت علي أسوقها إلى هذا الملتقى لعلي ألقى بها القول الحق في المسألة. والمسألة هي باختصار ,من هم المعنيون بقوله (ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى)سورة المجادلة,وقوله(وإذا جاؤك حيوك بما لم يحيك به الله) مع العلم أن الاصل اتحاد رجوع الضمائر ؟ وقد ساق...
  14. أ

    المسافات الزمنية المطوية في قصة إبراهيم عليه السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم لقد قص الله تبارك وتعالى علينا من خبر خليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام في مواضع متفرقة من كتابه الكريم والمتأمل في تلك المواضع يرى أن هناك مسافات زمنية قد طويت في حياة الخليل إبراهيم عليه الصلاة والسلام. في سورة الأنبياء يقول تبارك وتعالى: (قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى...
  15. ا

    الحق الى التفسير!؟

    لقد وصف الله كتابه انه ايات بينات في صدور الذين امنو ووصف نفسه انه هو الله الذي جاء بالتفسير كما في الاية الكريمة : {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً }الفرقان33 وانا ارى واقرأ في الاية ان الحق والاحسن تفسيرا هو كتاب الله القرءان ولايمكن ان اتصور...
  16. ا

    هل البيان في القرءان بيان الله ام بيان بشر ؟

    اين اجد ان الرسول يبين القرءان ، لم اجد في جميع كتاب الله مايفيد ان الرسول يبين القرءان ، وانما اجد ان البيان يعود للقرءان أي ان البيان هو في القرءان حصرا او ان الرسول يبين بالقرءان ، فافهم من قراءتي لكتاب الله ان وظيفة البيان هي للقرءان فدائما تاتي تبين " بمصاحبة الانزال او الوحي او الذكر ولم...
  17. س

    أهداف سورة آل عمران - عرض باوربوينت

    على غرار العرض لأهداف سورة البقرة نضع بين ايديكم ملف سورة آل عمران للفائدة جمعته الأخت يسرا بارك الله فيها وجزاها عنا خيراً.
  18. أ

    ( إن الله يرزق من يشاء بغير حساب ) ( وهزي إليك بجذع النخلة ) ؟؟

    السلام عليكم أيها الإخوة الفضلاء وكل عام وأنتم بخير وعافية وأسأل الله أن يتقبل منكم الطاعات ويغفر ويعفو عن الزلات آمين أحبتي استمعت لأحد الوعاظ جزاه الله خيرا يتحدث عن مريم عليها السلام .... ثم ذكر أنها لما كان قلبها متعلقا كله بخالقها كان يأتيها الطعام إليها إذا جاعت دون أن تأخذ الأسباب في...
  19. أ

    سؤال عن الضمير في قوله (يرونهم مثليهم)

    سؤال عن الضمير في قوله(يرونهم مثليهم) هل يصح أن يكون الضمير راجع الى المسلمين والمشركين في نفس الوقت كما في قوله(وإذا رأوا تجارة أو لهوا افضوا إليها)؟ وهذا كلام ابن كثير عن الاية وقد حكى قولين ثم رجح أن يكون كل فريق رأى الاخر مثليه في حال جمعا بين الاقوال واية الانفال وهذه الاية لكن لم أرى أحدا...
عودة
أعلى