تاريخ التفسير ومناهج المفسرين واتجاهاتهم

  1. ب

    إشكالية التأليف في التفسير والإمام ابن العربي

    هناك إشكالية دقيقة في التأليف في التفسير، تطرق لها الإمام ابن العربي، وهو المتخصص في التفسير وعلوم القرآن قال رحمه الله عقب كلامه على تفسيره الكبير ـ أنوار الفجر في مجالس الذكر): (... ولكن وقفت عند مقام ترددت فيه، وهو أنه هل يصنف على السور؟ أو على الأبواب كما رتب الحديث على المسند؟ أو على...
  2. ه

    سؤال : ما منهج الشهاب الخفاجي على تفسير البيضاوي ؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم جزاكم الله خير سؤالي :ما منهج الشهاب الخفاجي على تفسير البيضاوي ؟؟
  3. ي

    المصطلحات النحوية عند ابن جرير الطبري في تفسيره , ومعانيها .

    أفرد الدكتور أمان الدين محمد حتحات في كتابه القيم : ( الطبري والجهود النحوية في تفسيره ) فصلاً مستقلاً للمصطلحات النحوية عند بن جرير الطبري رحمه الله, وبيان معاني تلك المصطلحات , وقد لخصتها في هذه العجالة , ومن رام الاستزاده ؛ فعليه بالكتاب , فهو مدعمٌ بالأمثلة : 1.الائتناف = الاستئناف ...
  4. ص

    لا يصح ألبتة

    بسم الله الرحمن الرحيم الأخوة الفضلاء من المتقرر أن تفسير ( تنوير المقباس ) المنسوب لابن عباس رضي الله عنهما غير صحيح ، ونسبة جمعه إلى الفيروزبادي كما هو مدون على الغلاف ليس بصحيح ألبتة فلدي نسخة كتبت سنة 585 هـ ووفاة الفيروزبادي رحمه الله سنة 717 هـ فبينهما زمن كبير ،وقد ذكر على النسخة اسم...
  5. ع

    من فضلكم أريد تقييم و ملاحظات مختصرة لهذا البحث الشخصي؟

    بسم الله الرحمن الرحيم بحث حول تفسير سورة العلق مقارنة بين تفسير ابن كثير و تفسير الزمخشري من إنجاز الطالب عبدالله مقـدمــة إن الحمد لله تعالى ، نحمده ونستعين به ونستغفره ، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهد الله تعالى فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد...
  6. ع

    ما السر في ظهور الحواشي في التفسير في العصور المتأخرة

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد ، ظهرت في العصور المتأخرة دراسات هي عبارة عن حواشي حول كتب التفسير وخصوصا : "الكشاف" للزمخشري (ت538) ، و "أنوار التنزيل وأسرار التأويل " للبيضاوي (ت685) ، فما السر في ذلك .
  7. د

    سؤال عن جمع تفسير ابن عباس وتفسير قتادة السدوسي ؟

    سؤال لأهل الاختصاص وفقهم الله 1- هل صدر كتاب جمع جميع أقوال ابن عباس الصحابي الجليل رحمه الله، وحكم عليها صحة وضعفا من حيث صحة السند والمتن ؟ 2- هل صدر كتاب جمع جميع أقوال قتادة بن دعامة السدوسي التابعي رحمه الله في التفسير، وحكم عليها صحة وضعفا من حيث صحة السند والمتن ؟ وفقنا الله وإياكم لما...
  8. ب

    ( تنبيه تفسيري) للعلامة السعدي رحمه الله

    (من) عبقرية العلامة السعدي رحمه الله وهي لفتة طيبة كريمة، من الإمام رحمه الله، قل من يتنبه لها، وهي كذلك لطيفة علمية، ونكتة قرآنية، ومنهجية (أكاديمية)، وطريقة تربوية، وتطبيق تعلمي عملي، ومن ألمعيته في التأليف، وقد فتح الله له في هذا الباب عجائب، من كثرة التصنيف، وحسن العبارة، وجودة السبك، وجزالة...
  9. م

    تفسير ابن عباس -رضي الله عنهما-

    ((تفسير ابن عباس رضي الله عنه)) مجلد قيم يحوي على اكثر من 1000صفحة (جزءين) وهو من تأليف الشيخ عبدالله الحميدي.. يعرض فيه المؤلف تفسير ابن عباس ورواياته من سورة البقرة وحتى سورة الناس , وحرص المؤلف على جمع الروايات الصحيحة من البخاري وتفسير ابن جرير وغيرهما من كتب الاعلام .. يمكن تحميل الكتاب...
  10. أ

    طلب كتاب عن أخطاء الراغب العقدية في "المفردات"

    بسم الله الرحمن الرحيم أريد كتاباً دَرسَ عقيدةَ الراغب من خلالِ كُتبه كالمفردات و الموجود من التفسير و رسالةً خاصةً جُمع فيها أخطاؤُه العقديةُ في "المفردات". بارك اللهُ فيكم...
  11. أ

    سؤال عن : التفسير الإشاري عند الشيخ حسن حبنكة/دراسة تقويمية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... أخوتي الكرام ... عندي سؤال حول موضوع في التفسير.. هل يصلح أن يكون عنوانا لرسالة دكتوراه "التفسير الإشاري عند الشيخ حسن حبنكة" ..والحقيقة لدي صديق من تركيا يريد أن يكتب عن التفسير الإشاري عند الشيخ حسن حبنكة. كرسالة دكتوراه في جامعة أنقرة.....علما أني وجدت...
  12. ت

    لقاء ( فهم النص القرآني بين منهج السلف والخلف )

    يسر الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (تبيان) ممثلة في اللجنة الفرعية بمنطقة مكة المكرمة - مكتب الطائف دعوتكم لحضور اللقاء العلمي ( 36) بالتعاون مع جامعة الطائف بعنوان (فهم النص القرآني بين منهج السلف والخلف) ضيفي اللقاء : 1 . أ.د . فهد بن عبدالرحمن الرومي . عضو هيئة التدريس...
  13. ج

    انطلاق مشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم

    السلام عليكم ، هذه أول مشاركة لي في هذا الملتقى الطيب والمبارك بإذن الله تعالى ، وبداية أوجه تحياتي وشكري للقائمين عليه ولكل المشاركين فيه ، وأقول للجميع جزاكم الله خيراً . وأحببت أن تكون أول مشاركة لي هي خبر سعيد بإذن الله تعالى ، وهو انطلاق مشروع ( الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم ) على...
  14. ف

    (أبو حاتم) في تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . لديّ استفسار عن أبي حاتم الذي ينقل عنه ابن عطية كثيراً في تفسيره ؛ هل هو الرازي أم السجستاني ؟
  15. ر

    الامام البيهقي مفسّرا

    أرغب في تزويدي بمراجع تفيدني في هذا الموضوع وكيف لي أن أجد مايختص بالتفسير عن الإمام البيهقي جزاكم الله خيرا
  16. م

    من غرائب روايات الإمامية في تفسير القران .

    في تفسير العياشي ج1 ص20 البرهان ج1 ص432- :عن المفضل قال: سألت الصادق عليه السلام عن قول الله: " أحلت لكم بهيمة الأنعام " قال البهيمة هي هنا الولي والانعام المؤمنون كيف يقبل هؤلاء مثل هذه الروايات ويروونها بدون تمحيص ,والأغرب هل يقبل أحدهم أنه من الأنعام ؟وهل من يسمي الإمام بهيمة موالي ؟!!!!
  17. ل

    من هو القاضي أبو محمد..الذي أخذ عنه ابن عطيه..؟؟

    نقل ابن عطية كلامًا في تفسيره ، عن االقاضي أبو محمد .. وبودي لو أعرف من القاضي الذي عناه..؟
  18. ح

    هل هذا صحيح :تفسير الألوسي من التفاسير البعيدة عن تفاسير أهل السنة والجماعة، وفيه خلل كثير

    مشائخنا الكرام كان مستقر في بالي ان من التفاسير الموسعة التي على عقيدة اهل السنة والجماعة تفسير روح المعاني للالوسي لكن وجدت كلام لمصطفى العدوي يقول فيه (تفسير الألوسي من التفاسير البعيدة عن تفاسير أهل السنة والجماعة، وفيه خلل كثير، فلينتبه إلى مثل هذه التفاسير) فنأمل ممن بحث هذا التفسير ان...
  19. م

    من روائع إشارات، البحر، المديد (2)

    من روائع إشارات البحر المديد مشروع سوف أحاول فيه وضع أروع إشارات ابن عجيبة من خلال رحلتي في قراءت هذا التفسير الرائع وإليك أخي أروع إشارات الربع الأول من سورة البقرة : الإشارة رقم 1- لو أشرق نور اليقين في قلبك لرأيت الآخرة أقرب من أن ترحل إليها ، ولرأيت بهجة الدنيا وكسوة الفناء ظاهرة عليه...
  20. م

    من روائع ،البحر، المديد

    المناظرة بين العلماء ، والمذاكرة بين الفقراء ، ينبغي أن تكون برفق ولين على قلب سليم ، بقصد إظهار الحق وتبيين الصواب ، أو تنبيه عن الغفلة ، أو ترقية في المنزلة ، من غير ملاححة ، أو مخاصمة ، ولا قصد مغالبة ؛ لأن العلم النافع ، وذكر الله الحقيقي ، يُهذب الطبع ، ويحسن الأخلاق ثم تذكّر حسن رده صلى...
عودة
أعلى