نتائج البحث

  1. م

    صدر حديثا (المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم) 4مجلدات !

    الأستاذ أسامة عبد الرحمن المراكبي شكر الله جهدك في بيان هذا السفر، ويبدو لي بأن إبعاد تنوع التفسير للآية الواحدة، لا ينبثق عن الاشتقاق بقدر ما ينبثق عن رؤية وحدوية وهي مطالعة أفعال الحكيم الخبير وهي سننه وعهوده في كتابه، والتي لن يجد المرء لها تبديلا ولا تغييرا ولا تحويلا. فانظر على سبيل...
  2. م

    الإنتصار للقرآن..وانهزام الطواغيت

    الأستاذ طارق منينة؛ إنها قراءة سننية، تتعظ وتعتبر، وتستخلص النتائج وهي في حد ذاتها مطالعة لأفعال الله: فالقرآن كلام الله وهو فعله أيضا. غفل الفقهاء عن هذه الرؤية الربانية التي تجمع توحيد الرؤية الرباينة بشموليتها من جميع زواياها، وتنبذ الكلام الفارغ لمن يتشدقون بالتوحيد وهم غافلون أو متغافلون...
  3. م

    اعجاز القران عند الإمام ابن حزم وخطأ نسبة القول بالصرفة إليه

    الإخوة الأكاريم؛ حينما نتعاطى للقول في القرآن الكريم، هل فعلا نضع نصب أعيننا قوله تعالى: { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [الأنعام : 21] فإن رمنا البحث عن الإعجاز القرآني استفسرنا كتاب الله وجاءنا بالبينات، دون...
  4. م

    اللقاء الثامن لديوانية الدراسات القرآنية ( منهجية البحث في الموضوع القرآني )

    الأستاذ عبد الله القرشي؛ موضوع منهجية البحث في الموضوع القرآني إن لم تنظر للنص القرآني من خلال حكمة الحكيم سبحانه وتعالى والتي هي مقتضى أفعاله جل وعلا، تبقى رؤية فلسفية نظرية لا تمت للنص القرآني برؤيته الشمولية. ما جاء الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام إلا ليعلمنا الكتاب والحكمة، وما هذه...
  5. م

    مشروع نقد الكتب في الدراسات القرآنية

    ]أمرنا الإسلام بمراجعة مواقفنا تداركا لما تم إغفاله من مهام ، ومحاولة للفهم عن الله قرارات اتخذت من غير ترو؛ أقول مراجعة لا تراجع؛ ترى ماذا أعددنا من مقومات نقدية لهذا المشروع، فكثيرا ما قرأت نقدا يندى منه الجبين لكون صاحبه لم يستكمل وسائل المعرفة والعلم المحرر، وفضلا عن أن يكون وسيلة بناء فهو...
  6. م

    هل افتقدتم ملتقى أهل التفسير ؟

    الأستاذ د عبد الرحمن الشهري؛ لآ اخفيك أخي الكريم مرادي من عودتي إلى هذا الملتقى من جديد بعد انقطاع لسنوات، رغم ما أجد من تحفظ حول كتاباتي فقد رأيت اللوحة الإشهارية للملتقى تشير لجل المواضيع حتى أبسطها، دون أدنى إشارة لأي موضوع من مواضيعي وما طرحتها إلا من أجل الحوار والنقاش حولها. وهذا صراحة لم...
  7. م

    هل يوجد في القرآن إشارة على هدم المسجد الأقصى؟؟؟

    وعليك السلام أخي صلاح الدين سامي الجراح؛ نحن الآن نتكلم بطريق علمي في الاستدلال فإن كان حديثا فلا بد من توثيقه، وإن كان رأيا تاريخيا فلا بد له من وثائق ومصادر للتحقيق أما تعريف الدليل فهو تعريف اصطلاحي من أقوال الأصوليين، فهل يا ترى حين يرسل القول عن الترجيح أترى الترجيح في غير مجال التعارض أو...
  8. م

    هل يوجد في القرآن إشارة على هدم المسجد الأقصى؟؟؟

    الأستاذ الكريم: تيسير الغول؛ لو كنت مستنبطا لتم التنبيه على الخلل في التحليل أو الفهم؛ إذ الاستنباط هو تفريغ الوسع في استخراج الشاهد على فهم من الدليل. أما لو أفادت أدلتك مجرد أمارة كما يقول الأصوليون لما كان لي من تدخل؛ لكنني رأيتك كأنك تفرض رأيا من غير دليل يوجب الوثوق به والاعتماد عليه، بل...
  9. م

    هل يوجد في القرآن إشارة على هدم المسجد الأقصى؟؟؟

    الأستاذ تيسير الغول؛ ما جئت به أخي الكريم لا يرقى لمستوى الدليل إذ الدليل اشترط فيه السادة الأصوليون أربعة شروط: 1- أن يكون متصل السند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ 2- أن يكون مستمر الأحكام غير منسوخ؛ 3- أن يكون راجحا غير مرجوح؛ 4- أن يكون واضح الدلالة. وما جئت به لا يرقى لمستوى الاستدلال...
  10. م

    هل يوجد في القرآن إشارة على هدم المسجد الأقصى؟؟؟

    الأستاذ الكريم: ألك أن تبين من أين لك بهذا القول بأنه كان خرابا ؟
  11. م

    هل يوجد في القرآن إشارة على هدم المسجد الأقصى؟؟؟

    الأستاذ تيسير الغول؛ أرجو أن نكون دقيقي العبارات ولا نرجم بالغيب فالحديث في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم يبتدئ كما جاء في صحيح مسلم [" أتيت بالبراق ( وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل . يضع حافره عند منتهى طرفه ) قال ، فركبته حتى أتيت بيت المقدس . قال ، فربطته بالحلقة التي يربط به...
  12. م

    هل يوجد في القرآن إشارة على هدم المسجد الأقصى؟؟؟

    الأحبة الكرام شكر الله لكم اجتهاداتكم؛ وأسهم بدوري في الموضوع: مصير إسرائيل إنه لا فاعل في الوجود حقيقة إلا الله، فهل يعقل عنه قوله عز من قائل : {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ...
  13. م

    أين ذهب عنا ذاك الشعور الخفي بالإعجاز وسحر البيان ؟!

    الأستاذ عبد الرحمن الشهري؛ أنقل مما جاء في موضوعك الفقرة التالية :"ذكر الشيخ الجليل محمد عبدالخالق عضيمة رحمه الله رحمة واسعة أن ضابطاً كندياً من جنود الحلفاء في الحرب العالمية الثانية تأثر بقراءة الشيخ محمد رفعت رحمه الله ، وكان قد سمعها في الإذاعة. فسأل عن هذا الشيخ القارئ ، فدل عليه ، فحضر...
  14. م

    هل يدخل بعض الإعجازيين في هذا ؟

    الأستاذ إبراهيم الحسني؛ سبحان الله سؤال أستغربه، في وقت نشرت فيه كثير من مواضيع تتناول الإعجاز القرآني ومنها موضوعي الذي يعرض لمنجية قرآنية في طرح موضوع الإعجاز. بأن المسألة طرح الموضوع مسألة ربانية وتحد لا غبار عليه؛ فراجع موضوع :كيفية دلالة القرآن الكريم على إعجازه.والموجود على الحبل الرابط...
  15. م

    هل يدخل بعض الإعجازيين في هذا ؟

    الأستاذ عصام؛ شكر الله لك هذه المداخلة الحكيمة، والتي جاءت في إبانها. فهل كان الصحب الكرام في حاجة لعلوم النحو؟ أم لعلوم المعاني واليان والبلاغة؟ أم كانوا في حاجة لمنطق يعقلن الأمور؟ أم كانوا في حاجة لعلم الجدل القرآني؟ أم استعملوا كتبا لعلوم القرآن؟ ولبيان وجه الإعجاز؟ وقل هذا في سائر العلوم...
  16. م

    مقترحاتكم في منهجية مجالس التفسير (كيف نحضر درسا في التفسير) ؟؟

    الأستاذ الكريم؛ أمع كتاب الله نحتاج إلى كتب ؟ لكن ما جاءت التفاسير إلا لبيان ما أبهم وتفصيل ما أجمل وربط الأشباه بالنظائر في وحدة موضوعية متكاملة. ففي شأن الآية ودلالاتها راجع موضوع أقسام القرآن وفائدتها في هذا الملتقى على الحبل الرابط"...
  17. م

    هل يدخل بعض الإعجازيين في هذا ؟

    الأستاذ إبراهيم الحسني الرد من غير دليل علمي غير مقبول بالمرة، وليس من أسلوب رجالات العلم، فهل لك من قراءة أصولية للنصوص الواردة، آنئيذ سيتبين المراد.؟
  18. م

    هل يدخل بعض الإعجازيين في هذا ؟

    الأستاذ إبراهيم الحسني؛ لم أخالفك في المداخلة السابقة إلا في النقطة التالية: أنهم لا سلف لهم في كثير من آرائهم ، وهذه وحدها تكفي ؛ فالحق لا يمكن أن يغيب عن كافة الأمة في أي فترة تاريخية بحال من الأحوال . ووتتجلى المخالفة في ذلك بناء على 1- قوله سبحانه وتعالى : { وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ...
  19. م

    استفسار يهمني : كم هي عدد المجلات المحكمة التي تصدر بالسعودية

    دليل المجلات السعودية المحكمة المؤلف : دارة الملك عبدالعزيز نبذة مختصرة : يقوم هذا الدليل بعرض المجلات العلمية المحكمة في المملكة العربية السعودية بتقديم معلومات عامة عن كل مجلة وإشارة إلى طريقة صدورها. والأهداف المرسومة لها، واهتماماتها الموضوعية ولغة نشرها، ونطاق توزيعها، وطريقة التحكيم...
  20. م

    طمع علمي

    الأستاذ بلال الجزائري؛ يمكنك زيارة مخطوطات مكتبة النبوي بالمدينة المنورة لتصطفي ما يناسب ثقافتك وما يسهل اقتحام مجاله على الصفحة التالية: http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=416
عودة
أعلى