نتائج البحث

ثبت في الصحيحين من حديث سعيد بن زيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال {من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين} وفي الحديث الآخر {ما السموات السبع وما فيهن وما بينهن، والأرضون السبع وما فيهن وما بينهم، في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة} رواه ابن حبان عن أبي ذر رضي الله عنه وصححه...

جزيت خيراً أبو محمد جاري التحميل

غالب الكتب التي تتحدث عن علوم القرآن أو تذكر أسباب النزول يوردون هذه التقسيمات راجع مثلا كتاب الإتقان للسيوطي - وكتاب البرهان للزركشي والله أعلم

هذا رأي الشيخ بن باز رحمه الله تعالى رحمة واسعة . السؤال : يقول بعض الزملاء: من لم يدخل الإسلام يعتبر حرا لا يكره على الإسلام ويستدل بقوله تعالى: {أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}، وقوله تعالى: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} فما رأي سماحتكم في هذا؟ الجواب : هاتان...

إن قوله تعالى عسى ربكم ، لعلكم تفلحون ، لعلكم تتقون ... ونحوها - كما ذكر الأخ الجعفري بارك الله في الجميع هي من الله واجبة وهي مثل قوله تعالى (( قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين ... )) الآية وقوله (( قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا ... )) فعلم الله متحقق وواقع ولا يشك في ذلك إلا...

أنا أضم صوتي إلى أخوي لان مقولة ما ترك الأوائل للأواخر أو ما ترك الأول للآخر شيء في نظري أن هذه المقولة تثبط الإنسان وهي في نظري ليست صحيحة والواقع خير شاهد على ذلك .

أيضا أخي من الأشربة التي تنقي الصوت والحنجرة إضافة إلى الزنجبيل أعواد تسمى عرق السوس وهي أعواد لها مذاق سكري أيضا شراب الزعتر فإنه يصفي الحنجرة خاصة إذا غلي وشرب ماؤه والسلام عليكم

الاخت عائشة بارك الله فيك أظن أن الأمر واسع في ذلك والشخص يأخذ برأي الجمهور أفضل له وسواء كان رأي الجمهور أنها بحسب حركة ما قبلها أو هي إلي الفتح المهم أن يقررعها اللسان . وأما الحرف الذي يحتاج إلى تكلف في اخراجه هو حرف الضاد لوجود الإستطاله فيه .. والله أعلم .

وأحب ان أضيف فتوى للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى رحمة واسعة في سؤال وجه له عن قوله تعالى (( لا يمسه إلا المطهرون )) فأجاب رحمه الله الصواب أن المراد بذلك المطهرون من الأحداث من الجنابة والحدث الأصغر، فلا يمس المصحف إلا المطهر الذي على طهارة من الحدث الأصغر والأكبر.. المصدر موقع...

أخي الكريم عبد الله أنا لا أدري ماسبب هذا الكلام فهدئ من روعك فإن الاختلاف واقع في هذه الأمة لا محالة " ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك " ثم أخي كل إنسان له فهم أعطاه الله إياه فمن المستحيل أن يجمع الناس كلهم على أمر واحد . وإلا أخبرني كيف حصلت هذه المذاهب الفقهية اليوم وهل تظن أخي بارك الله...

بحث متميز ومفيد بارك الله فيك

أخي عبد الله أظن أن الجواب قد مر في المناقشة مع الأخ الفضل سيف الدين وأن هذه الأشياء العصرية والتي كتب فيها المصحف لا تأخذ حكمه في الحرمة وبالتالي يجوز تداولها والقرءة منها لأنه لا يطلق عليها اسم المصحف ولكن يقال شريط ممغنط وليس مصحف و CD ولا يقال هذا مصحف . ثم أخي نحن لا نقدس الأشخاص ولكن...

أخي الكريم وبوركت أنت أيضا فأما الجواب على السؤال الأول قال الإمام النووي في كتابه التبيان في آداب حملة القرآن مانصه (( لا يمنع الكافر من من سماع القرآن لقوله تعالى "وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله" ويمتنع من مس المصحف وهل يجوز تعليمه القرآن ؟ قال أصحابنا : إن كان لا يرجى...

أخي عمار الخطيب جزاك الله خيرا على التنبيه وبارك الله فيك

جزاك الله خيرا أخ محمود على هذه الفائد الجميلة وبارك الله فيك

السلام عليكم أظن أن المسألة تأخذ منحى فقهي فقد اتفق الأمة الأربعة على عدم جواز مس المصحف للجنب والمحدث واستدلوا بالآية (( لا يمسه إلا المطهرون ))قال الإمام العلامة تقي الدين أبي بكر بن محمد الحسيني الحصني الدمشقي الشافعي في كتابه كفاية الأخيار ما نصه " واما مس المصحف فلقوله تعالى(( لا يمسه...

السلام عليكم أيها الإخوة أرجوا أن لا يصل بنا الحال إلى هذا الحد من الإتهامات لبعضنا على مسائل يسع الخلاف فيها وأحب أن أجيب على سؤال الأخت بنت التوحيد حيث قالت ((كان سؤالي من باب ما يلي: علامة ضبط الاخفاء في المصحف عدم تشديد الحرف المدغم فيه وهي نفسها علامة ضبط الاخفاء ... فلم اعتبرت ادغام...

يكفي في فضل هذه السورة العظيمة ماقال فيه الإمام الشافعي رحمه الله تعالى ورضي عنه " لولم ينزل الله على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم "

إنِّي لَطَيِّبَةٌ خُلِقْـتُ لِطَيِّـبٍ = ونِسَـاءُ أَحْمَـدَ أَطْيَـبُ النِّسْـوَانِ إنِّي لأُمُّ المُؤْمِنِينَ فَمَنْ أَبَى = حُبِّـي فَسَـوْفَ يَبُـوءُ بالخُسْـرَانِ جزاك الله خير الجزاء قصيدة رائعة

وأحب ان أضيف أيضا من كلامه رحمه الله قال (( ومما تقدم يتبين أن المد اللازم الحرفي المثقل منحصر في : 1- لام : في أواءل هذه السور ( البقرة وآل عمران والأعراف والرعد والعتكبوت والروم ولقمان والسجدة ) 2- سين : في فاتحتي الشعراء والقصص و ( يس والقران ) على وجه الإدغام 3- النون في ( ن والقلم) على...