نتائج البحث

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ما هي المراجع الّتي ذكرت أن الإمام ابن القيّم رحمه الله تعالى كان حافظاً للقرآن الكريم بشكل واضح وصريح؟ وجزيتم خيراً

السلام عليكم جزاكم الله تعالى خيرا على هذا المؤتمر المهم لكن، لو سمحتم بطلب: أيمكنكم وضع البرنامج التفصيلي للمؤتمر ( مواضيع اليوم الأول ثم الثاني ... ، من أي ساعة إلى أي ساعة، أسماء الدورات المرافقة مع ذكر اليوم وساعة الانعقاد ...)

جزاكم الله تعالى خيرا ، تمّ التحميل ، ولله تعالى الحمد والمنة

جزاك الله تعالى خيراً كثيراً

بسم الله الرحمن الرحيم هل حُقّق كتاب الرّميلي في وقف حمزة وهشام على الهمز؟ إن كانت الإجابة بنعم، فأرجو الإرشاد إلى كيفية الحصول عليه وجزاكم الله تعالى خيراً.

بوركتم في الانتظار ( على أحرّ من الجمر )

من بعد إذنكم، إذا أمكن وضع نسخة منه على الموقع بوركتم

جزاك الله تعالى خيرا كثيرا

بسم الله الرّحمن الرّحيم في شرح " وبعض بكسر الها لياء تحوّلا كقولك أنبئهم ونبئهم ". ( وبعض أي إذا أبدل أنبئهم صارت ياء ساكنة بعدها هاء، فله وجهان: قال في التيسير: وهما صحيحان ... وهو معنى قوله : وبعض بكسر الهاء وفاقا للأخفش عن هشام مطلقا، وإبقاء الضم وهو اختيار مكي ... وفاقا لابن...

السلام عليكم عذرا، لم أنتبه. بوركتم على الإفادة. وها هو ذا المصدر لما نقلتم: الهذلي، أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة (ت 465 هـ )، الكامل في القراءات العشر والأربعين الزّائدة عليها، تحقيق: جمال بن السّيّد بن رفاعي الشّايب، مؤسّسة سما للنّشر والتّوزيع، ط1، 1428 هـ ــ 2007 م، 8/431.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنّسبة للرّدّ الأخير من قبلكم، حيث قلتم:"رواه الهذلي عن خلاد، ورواه - أيضا - عن علي بن الحسين بن سلم النخعي، ". فقد رجعت إلى كتاب الكامل للهذلي فلم أجد روايته عن علي بن الحسين بن سلم، فهل من إفادة؟! بارك الله تعالى بكم

جزاكم الله خيرا كثيرا

بسم الله الرّحمن الرّحيم أرجو ممّن يستطيع المساعدة بالدّلالة على رابط تحميل لهذا الكتاب، فقد حمّلته من الوقفيّة ولم يفتح، وأشار إلى وجود خطأ. جزاكم الله خيرا.

جزاكما الله تعالى خيرا، وأبقاكما مستعمَلَين لخدمة كتابه العزيز، وأثابكما رفقة الحبيب صلى الله عليه وسلم.

جزاك الله تعالى خيرا، وفتح عليك أبواب العلم والعمل

بسم الله الرحمن الرحيم أورد الشيخ الحسن بن قاسم المرادي رحمه اللهتعالى في شرحه لباب وقف حمزة وهشام على الهمز، البيت السّابع، عند قول النّاظم رحمه اللهتعالى: "حتى يُفصّلا" ما نصّه: "وقولُهُ: "حتّى يُفَصَّلا"، أيْ بينَ الأصليِّ والزَّائدِ، لأنَّ الحكمَ في الأصليِّ النَّقلُ، وفي الزّائدِ الإبدالُ...

جزاكم الله خيراً على المخطوط، فمن خلاله تمّ التعرّف على موقع مفيد جداً لطلبة العلم. بوركتم ونفع الله تعالى بكم.

بوركتم. عفواً، سقط سهواً، الإشارة إلى أنّه طبع منه الجزء الأول فقط

حققه خير الله الشريف نشرته دار الغوثاني بدمشق، الطبعة الأولى 1429 هـ - 2008م جزاك الله خيرا على تعريفنا بالقاعدة البيانية

جزاكم الله خيرا وبارك بكم