نتائج البحث

اخي الكريم مجدي جزاك الله خيراً ويدل على اقتباسك ماذكرة ابن كثير في تفسيرة: مارواة عن ابن جرير، ثم قال: حدثنا سفيان بن وَكِيع، حدثنا ابن فُضَيْل، عن هارون بن عنترة، عن أبيه قال: لما نزلت { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } وذلك يوم الحج الأكبر، بكى عمر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ...

اخي الكريم عبدالله جزاك الله خيراً على افادتكم الكريمة

بارك الله فيك دكتور عبدالرحمن وكذلك الأخ الكريم متبعة على ملاحظاتكم وبالتالي أفهم أن الإختلاف الوارد ليس في سبب النزول وإنما مكان ووقت النزول فبالتالي لاتدخل هذه الآية ضمن اسباب النزول المتعددة .وجزيتم خيراً

السلام عليكم ورحمة الله . اخوتي الكرام :أثناء قرآتي لبعض كتب أسباب النزول ومنها كتاب الواحدي وجدت أن قوله تعالى (اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دينَكُم) الآية. ذكر بها عدد من الروايات ومنها:قولهم نزلت هذه الآية يوم الجمعة، وكان يوم عرفة بعد العصر في حجة الوداع سنة عشر والنبي صلى الله عليه وسلم بعرفات...

بارك الله فيك وفي علمك ونفع الله بك

القول في تأويل قوله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (27) } ذكر ابن جرير رحمه الله تعالى اختلاف العلماء في تأويل هذه الآية ومنها: نزلت في رجل من المنافقين حينما كتب الى ابا سفيان إن محمدًا يريدكم، فخذوا حذركم...

اخي العزيز جزاك الله خيرا

شيخي الفاضل بارك الله في علمك ووقتك ونفع بك ،هل يمكن أن تدلني على بعض المصادر الأخرى التي تبحث في هذا الموضوع .

جزاك الله خيرا اخي سعد ونفع الله بك ،هل يمكن افادتي في مسألة العزو عند المتقدمين .

اخوتي الكرام: هل العلم عند الله وحدة وليس هناك استدلالات توصلنا الى الخبر اليقين

السلام عليكم ورحمة الله اخوتي الكرام تحية طيبة وبعد: المتأمل لتفسير ابن كثير ،يجد أن ابن كثير رحمه الله تعالى ينقل كثيراً من أصحاب كتب التفاسير المفقودة مثل تفسير الضحاك وعبدالرحمن بن زيد ووكيع بن الجراح وابن دحيم وعبد بن حميد و آدم بن إياس وغيرهم سؤالي : هل تلك التفاسير كانت موجودة في عصرة...

جزاك الله كل خير

أخي الجنوبي جزاك الله خيراًً . ونحن في انتضار الأخ عبدالله او من يدلنا ولكم الشكر جميعاً

شكرا أخي الجنوبي لكن عفواً قصدي من طبع الرساله للباحث بهذا الشكل والتنسيق لأني لاحظت أغلب رسائل جامعة أم القرى بهذا التنسيق ، لأن لدي رساله علميه أود أن أطبعها لتقديمها الى الجامعة ولكم الشكر.

تبارك الله رسالة قيمه أسال الله أن ينفع بها المسلمون. ســــــــــؤالي ؟؟ هل بالإمكان ان ترشدوني الي من طبع هذه الرساله وجزيتم خيراً

السلام عليكم ورحمة الله اريد أن اسأل عن مكتبة الملك فهد بالرياض ومكتبة الملك فيصل هل تستقبل الزوار الباحثين عن كتب ورسائل كما أتمنى إعطائي عن مواقع هاتين المكتبتين وفقكم الله الرجاء التجاوب لاني ذاهب لها لمدة يومين ؟؟؟

جزاكم الله خيراً فعلاً ليس هناك عمر بن العاص بل عمرو .

قال ابن كثير : وقال الهيثم بن كُلَيب في مسنده: حدثنا أبو قِلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا جرير بن حازم، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لحفصة: "لا تخبري أحدًا، وإن أم إبراهيم عليَّ حرام". فقالت: أتحرم ما أحل الله لك؟ قال...

جزاكم الله خيراً ووفقني وأياكم لقول الحق

جزاكم الله خيراً اخوتي الكرام لكن سؤالي هنا هل هناك من أستدل من علماء السنة الى أن الآية نزلت خاصة في أهل الكساء دون غيرهم ؟؟ ورجح هذا القول؟ حيث أني قرأت في كتاب الآمدي ولم أفهم من كلامة أن الآية خاصة بأهل الكساء دون غيرهم كما ذكرته الشيعة!! هذا والله أعلم ونسبت العلم إليه أسلم وجزاكم الله خيراً.