نتائج البحث

أي سماء تظلني .... أي سماء تظلني .... بسم الله وحده نسترفد منه العون والمدد وتستجير به من براثن الغواية وطول الأمد والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيد الخلق ورحمة الكون من فرق بين الحق والباطل وتلاه شاهد منه .... محمد رسولاالله ... وبعد فهذا تفسير شيخ الإسلام ابن تيمية في الأيات التي أشكل...

هل أنكر أبي القراءات حينما قال "فوقع في نفسي من التكذيب" لحظة كونه في المسجد أم بعد سماعه لتصحيح النبي صلى الله عليه وسلم كلا القرائتين ؟ أفيدونا مشكورين

وفيك بارك الله ياأخي ... فأما عن سؤالك فإني لست من أهل التخصص .فتخصصي هو فقه وأصوله ..لكني ولله الحمد بعدما أتممت حفظ القرآن أقبلت على بعض التفاسير فاتجهت لدراست علوم القرآن والسنة ..إن شاء الله أما بالنسبة لكتاب تفسير التحرير والتنوير فأنصحك بشراء كتاب قيم - وأحسبه كذلك- من بتأليف "حواس بري"...

بارك الله فيكم على الرد ..ولكن أريد الإطلاع عن بعض صيغ الأسئلة الواردة في المسابقات..جزاكم الله خيرا

أنظر قول المتقدمين من المفسرين في قوله عز وجل "ولايأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما السؤال الأول فما فقهت مقصوده !! - وأما بالنسبة للثاني فاعلم أن الحاسوب لديه طريقة رقمية في البحث عن الكلمات إذ أنه يقوم بتشقيرها إلى أرقام ومن ثم مطابقة الأرقام في الملف الجاري فيه البحث .. لذى فالحاسب لايمكن أن يفرق بين الكلمة من حيث كونها مصطلحا شرعيا أو...

أرجو من السادة المشرفين تخصيص قسم من المنتدى عن طريق برمجة قاعة كلام مسموع room talk بغية تعليم أحكام تلاوة القرآن تطبيقا ومشافهة... والله المستعان ومنه الأجر والمثوبة.

هل من الممكن إفادتي ببعض مواضيع الإمتحانات الخاصة بمسابقة الماجستير ..كتاب وسنة بارك الله فيكم

بارك الله فيك أخي الدكتور خليل وجزاك الله خير ا على ردك الذي رفع اللبس والغموض

نقول وبالله العون ... من نسق الألفاظ المتعاقبة وسياقها الدالة دلالة واضحة على إرادة الرسول صلى الله عليه وسلم بالضمير الغائب "هو" في قوله تعالى " تنصروه ... نصره...أخرجه الذين كفرو ....ثاني اثنين ...إذ يقول لصاحبه..... فأنزل الله سكينته عليه " ومما يلاخظ أن دلالات الألفاظ المتعاقبة بنفس السياق...

لدي سؤال وهو أنني صادفت وأن وجدت تفسيرا لآيت من الذكر الحكيم تأويلا ..علما أن التأويل بغير علم في المسألة هو ضرب من المجازفة الخرقاء حيث لا دليل مصوغ ولا قرينة يستأنس بها ... والقول في ذلك للخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه إذ صرح "أي أرض تقلني وأي سماء تظلني إن أنا قلت في كتاب الله برأيي"...

أهلا وسهلا بالدكتور زادك الله من فضله أسبغ عليك مزيد نعمه وآلائه ونفعك ونفع بك أمة القرآن من الجزائر الأستاذ :عبد الحفيظ ف

بارك الله في مسعاكم وأنار بالهدى والإستقامة دروبكم والمسعى الجليل يلزمه التعويل .. وجفو المضاجع والصبر الجميل ... قال تعالى : '' إلا تنصروه فقد نصره الله '' :'' ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم''.

الفرق بينهما 1- القرآن كلام الله المسموع ولايسمى كلام الله مصحفا حتى يكتب 2- المصحف هو الكتاب الورقي أو الجلدي الذي كتب فيه كلام الله 3- وجود الفواصل التحزيبية والأشكال الجديدة والحركات والنقاط والمدود المتعلقة بالخط العربي وتطوره والتي ليست من القرآن وهي داخلة في المصحف 4- حرمت لمس المصحف...

الجواب قاعدة أصولية هي : التقييد بعد الجمل الإخبارية المتعاقبة هل يعود إلى آخر مذكور أم يشمل الكل؟ وجمهور الأصوليين من الحنابلة والشافعية على عوده إلى الكل إلا إذا دل دليل أوقرينة على عوده إلى آخر مذكور والكبائر المتعافبة من شرك بالله و قتل النفس وغيرها مما سبق الزنا كلها مستوجبة للإثم...