نتائج البحث

في قائمة الانتظار

أحتاج هذا الكتاب فهل أجده الكترونيا..؟؟

يقول ابن عاشور عن إفراد العم وجمع العمة في القرآن ((وإنما أفرد لفظ (عم) وجمع لفظ (عمات) لأن العم في استعمال كلام العرب يطلق على أخي الأب ويطلق على أخي الجد وأخي جد الأب وهكذا فهم يقولون: هؤلاء بنو عم أو بنات عم، إذا كانوا لعم واحد أو لعدة أعمام، ويفهم المراد من القرائن. قال الراجز أنشده الأخفش...

شكر الله لك وزادك من فضله وجدت البحث على أحد المواقع لكن إشكاليته أنه بلا بيانات وبلا ترقيم، وأنا أحتاج إلى توثيقه من ناحية رقم الصفحة، والمعلومات الببلوجرافية.. فهل من سبيل إلى ذلك..؟

((وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم...) للجملة الاعتراضية عدة أغراض غير أن الغرض من الجملة الاعتراضية(تلك أمانيهم) قد غمض علي.. أهو للتأكيد أم التعظيم أم ماذا..؟

إضافة ثرية أخي الكريم عدنان..وإن كنت لا أوافقك في استثناء الآيتين، إذ أرى أنهما تخرمان القول بأن عباد تضاف للفظ الجلاله أو ضميره، والتعليل المذكور أعلاه غير مقنع. أكرر لك شكري

شكر الله لك أخي الدكتور حسان سأحث الخطى بحثـــًا عن الكتاب.. وقني الله وإياك

كلام رائع جداً كعادتك أخي المثنى، لكن وددتُ لو وجدته بين دفتي كتاب، لتوثيقه فقط.

قرأت في أحد المواقع بضعة أسطر من هذا الكتاب فأعجبتني، وأود أن أتأكد من نسبتها للكتاب، ومن النواحي الببلوجرافية كاسم المؤلف، وسنة النشر...وغيرها فهل من سبيل للوصول إلى الكتاب، أو هل من أخي ثقةٍ يرشدني إلى بياناته..؟

شكر الله لكما أخويَ الكريمين خانتني الذاكرة وألا أظنني قرأت لأحد المفسرين عن حكمة الهدهد ،وإلا لماذا اختصه سليمان بإلقاء الخطاب دون غيره ممن تحت ملكه من الجن وغيرها أما ماذكره الأخ محمد محمود من أن العجماوات لا توصف بذكاء فلاأدري إن كان له مستند علمي.. وأظن أن ذلك على غرار المقولة الشهيرة عن...

أذكر أني قرأت للمفسرين حديثــًا جميلاً عن ذكاء هدهد سليمان وعلمه وحكمته.. ولا أدري أين قرأته تحديداً.. عدت الآن إلى كتب التفسير فلم أجد ضالتي .. فهل مرّ بك أخي الكريم شىء من أقوال العلماء حول علم الهدهد وذكائه وفطنته أو حول تفضيل سليمان عليه السلام له بسبب ذلك..؟ الحق أني أحتاج هذه الفكرة في...

عاجزة عن شكرك .واسأا الله أن يجعلك أمة للحق

وصلني مستند سكينر، أحتاج إلى طباعته عاجلا.. ضغطت على الزر الأيمن للماوس فظهرت لي عبارة طباعة الصورة .. وبالضغط عليها طبعت لي صورة صغيرة جدا لم يظهر فيها أي كلام ..فكيف يمكن طباعة المستند..علمًا بأن الطابعة عندي فيها سكينر غير أني لم يسبق لي استعماله؟

الذي أعلم أن المنافقين قلة، لكن هل من آية تدل على قلتهم..؟ أحتاج إلى ذلك في تحرير مسألة بلاغية.. فهل من آية أو قول أونحو ذلك مما يدل على قلتهم..؟

شكر الله لك .. إذن ليس ذلك لغرض علمي، وإنما سهو كما تفضلتَ.

شكر الله لك أخي محمود على هذه الإفادة الجليلة

في قول الله تعالى (ــ(ومنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ...) (الأنعام: 25 وقوله عز وجل : (مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ) (يونس:42 )ـ وجدت المفسرين...

قد يرد القرآن الكريم بالأسلوب الأقل استعمالا عند العرب، نحو قول الله عزوجل: (منهم من يستمعون إليك) ؛إذ الأحسن أن يقال: (من يستمع إليك) لكن القرآن استعمل الأسلوب الأقل..فكيف يمكن توجيه ذلك..؟ وكيف لا يُخل بالبلاغة..؟

شكر الله لك أخي الفاضل.

شكر الله للإخوة الأفاضل ونفع بعلمهم