نتائج البحث

  1. ع

    هل تُوصف الحركاتُ بتفخيمٍ أو ترقيق ؟

    السلام عليكم وهاك كلام أحد المغاربة وهو يقرّ ما قاله في النشر : قال الإمام المارغني في النجوم الطوالع : ... لا لأن الترقيق هو الإمالة الصغرى فيكون ضربا الإمالة خلافا لجماعة لأنهما حقيقتان مختلفتان، فالترقيق إنحاف ذات الحرف أى جعله نحيفا ضعيفا ، والإمالة الصغرى أن تنحو بالفتحة نحو...
  2. ع

    هل تُوصف الحركاتُ بتفخيمٍ أو ترقيق ؟

    السلام عليكم كان لابد من وضع هذا السؤال قبل الجواب عن تأثير الإمالة في نحو القاف والغين من ( ألقى " " طغى ") ..وقبل الجواب أيضا استفسار آخر : لماذا الفرق بينهما ؟ فسؤالك وأورد الأفاضل وأنا أحدثك عن عين المسألة ، لماذا الخلاف في (ذكرى ـ ذكرا ) الخلاف في الحركة والحرف يا شيخنا وأمهد لك بنص في...
  3. ع

    هل تُوصف الحركاتُ بتفخيمٍ أو ترقيق ؟

    يعني ما الفرق بين (ذكرى ) وقفا ، و( ذكرا ) في رواية ورش ؟
  4. ع

    هل تُوصف الحركاتُ بتفخيمٍ أو ترقيق ؟

    لو قرأت مداخلتي قبل السابقة لعلمت مسألة القاف السلام عليكم ولا يخفى عليك القول عند البعض بأن حروف الإطباق خاصة لا تتأثر بالكسر ، ومع فرض التأثر القليل لا تخرجها عن التفخيم ، فالمسألة ليست مضطردة ، ففي إمالة الحركة خاصة الصاد لا تتأثر فالمقارنة بين (أبصارهم ـ خصاصة ) . وأضع لك فرقا بين الصاد في...
  5. ع

    هل تُوصف الحركاتُ بتفخيمٍ أو ترقيق ؟

    مادام هناك انتقال من مخرج لمخرج يبقى هناك زمن . والراء لا يقاس عليها ؛ لأن الراء من قابلة للإمالة والترقيق ؛ ألا ترى أنهم أمالوا الراء من ( رأى) مع أنها بعيدة عن الألف . ألا ترى أنهم رققوا الراء في (النارِ) حال الإمالة والوقف مع أن الراء جاءت بعد الإمالة . فالراء خاصية بخلاف الصاد ، ولا يستبعد...
  6. ع

    هل تُوصف الحركاتُ بتفخيمٍ أو ترقيق ؟

    السلام عليكم الصاد باقية على إطباقها ؛ لأن تعريف الإمالة (صغرى أو كبرى) : أن تنحو بالألف نحو الياء ، وبالفتحة التي قبلها نحو الكسرة . وليس الإمالة في نحو (أبصارهم) إمالة الحرفين معا ـ أي الألف والصاد ـ فالبعض يعتقد عند ترقيقه للحركة أن الصاد تأثرت لسرعة التشابك والاندماج بين الحرف والحركة ...
  7. ع

    إشكال في بيت للطيبي في المفيد

    وعليكم السلام الخطأ واضح ؛ لكن المشكل وصفه للحن ، وهذا ليس وصفا للجلي . والسلام عليكم
  8. ع

    إشكال في بيت للطيبي في المفيد

    السلام عليكم هذان البيتان للإمام الطيبي : فَالنَّقْصُ فِي هَـذَا لَـدَى التَّأَمُّلِ * أَقْبَحُ فِي الْمَعْنَى مِنَ اللَّحْنِ الْجَلِي إِذْ هُـوَ تَغْيِيرٌ لِـذَاتِ الْحَرْفِ * وَاللَّحْنُ تَغْيِيرٌ لَـهُ بِالْـوَصْـفِ ************* قوله (اللحن الجلي ) ، هل يقصد به (اللحن الخفي )؛ لأنه الذي...
  9. ع

    حمّل: كتاب (لطائف في تجويد القرآن) للشيخ: إيهاب فكري

    السلام عليكم الكتاب قيم في مجمله ، وليته رفع قلمه عن الحديث في قضية الفرجة ؛ فأدلته واهية للغاية ويغلب عليها طابع العقل بعيدا عن تحرير المسألة ، وليته بحث في المسألة أكثر من ذلك ، لرأَى قول ابن شريح وابن الباذش والطيبي والمرعشي ، ولعلم حقيقة قولهم : مخفاة لانطباق الشفتين . وياليت أحد الإخوة...
  10. ع

    خاص لمعلمي القراءات

    هذه الملفات للدكتورة هدى فايد .يمكنكم المطالعة وتعقبه ما فيه سقط أو خطأ . دعاء لكاتبتها وشيخها والمسلمين .
  11. ع

    خاص لمعلمي القراءات

    هذه الملفات للدكتورة هدى فايد .يمكنكم المطالعة وتعقبه ما فيه سقط أو خطأ . دعاء لكاتبتها وشيخها والمسلمين .
  12. ع

    آمال الطلبة فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة

    الطيبة : مَاَ يَعْمَلُونَ دُمْ الشاطبية وَبِالْغَيْبِ عَمَّا تَعْمَلُونَ هُنَا دَنَا الدرة : يَعْمَلُونَ قُلْ حَوَى قَبْلَهُ أَصْلٌ وَبِالْغَيْبِ فُقْ حَلاَ قرأ «دم» «ابن كثير» «تعملون» بياء الغيبة وقرأ الباقون «تعملون» بتاء الخطاب . ( وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ...
  13. ع

    آمال الطلبة فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة

    السلام عليكم جزاكم الله خيرا هذا درس لي من الله ، لأني قلت للطلبة : الأصول انتهت بفضل الله ومنته ، فالفرش سهل جدا لا يقارن ، واكتبوه أنتم ، ثم عدلت وأكملت . فلابد أن تؤخذ الأشياء بجدية ، ولا فرق بين سهل وصعب ، والاستعانة بالله في السهل والصعب درجة واحدة . ودرس آخر أن أي شخص يعلم ويجهل ، يصيب...
  14. ع

    آمال الطلبة فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة

    السلام عليكم طلب من الإدارة تصحيح بعض الأخطاء التي وردت ، وأنا لم أراجع بما يكفي فوقعت في بعض الأخطاء وقد نبهتني إحدى طالباتي جزاهن الله خيرا وهذه هي رسالتها : حضرتك ذكرت انه زاد فى الطيبة لقالون الاسكان لقالون فى قوله ثم هو وان له من الشاطبية الضم ولكنه العكس لانه زاد فى الطيبة الضم وله من...
  15. ع

    آمال الطلبة فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة

    الطيبة: يُقْبَلُ أَنِّثْ حَقُّ الشاطبية: وَيُقْبَلُ الأُولى أَنَّثُوا دُونَ حَاجِزٍ قرأ(حَقُّ) ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب بتاء التأنيث«ولا تُقبل». وقرأ الباقون بالياء على التذكير «ولا يُقبل» . ( وَلا تُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ )(سورة البقرة آية 48) . (وجه التأنيث : لإسناده إلى...
  16. ع

    تواتر أوجه الروم والإشمام ووقف حمزة

    وعليكم السلام أعتقد أن هذا الرابط سيحل لكم هذه القضايا : http://vb.tafsir.net/tafsir37716/ والسلام عليكم
  17. ع

    سؤال فى ءامنتم

    مازال السؤال قائما : هل منع الداني الإبدال في هذا الموضع ؟ أو هذا من منع ابن الجزري ؟.
عودة
أعلى