نتائج البحث

للرفع ،،،،،،،،

القوم البور أصحاب القلوب المجدبة التي لا تسقى بماء الذكر الأصل أن القلوب تتعطش للذكر ولذلك قال تعالى ( حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا) [سورة الفرقان : 18] ولم يقل فلم يذكروا بل اعترتهم الغفلة فأنستهم المعين والرواء فبارت قلوبهم فاللهم أحيي قلوبنا

جزاك الله خيرا،،، وجعله في موازين حسناتك

( الطريق الى القرآن ) لإبراهيم عمر السكران ويعجبني أسلوبه في الكتابه

جزاك الله خيرا حقا الموضوع مهم للغاية ومما يفيد في هذا المجال كتاب ( آداب حملة القرآن للآجري

جزيت خيرا كيف نستجلب رحمة الله الا بالعمل الصالح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكل علي اخواني الكرام فهم التالي : ( واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك ...) هل كلمت الملائكة مريمعليها السلام مباشرة وان كان ذلك قد حصل فلم فزعت من الملك الذي بشرها بعيسى كما ورد في سورة مريم ( قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا ) ؟؟؟؟

سأنقل هنا بعض ما وجدت في كتب التفسير للفائدة القرطبي قوله تعالى : فلا أقسم " لا " صلة في قول أكثر المفسرين ، والمعنى : فأقسم ، بدليل قوله : وإنه لقسم . وقال الفراء : هي نفي ، والمعنى : ليس الأمر كما تقولون ، ثم استأنف أقسم . وقد يقول الرجل : لا والله ما كان كذا فلا يريد به نفي اليمين ، بل يريد...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورد في القرأن الكريم بعض الآيات التي نفي فيها القسم مثل : (لا أقسم بهذا البلد) ( فلا أقسم بمواقع النجوم) فما المراد بنفي القسم هنا أثابكم الله،،،،،

اعتقد انك تجد هنا الجواب الشافي http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=207742

بارك الله في هذا المشروع المبارك وفقك الله

بارك الله فيك اخي الكريم خيرا ما قلت ولكن الاية من سورة المدثر في كتابتها خطأ ( إن هذا إلا سحر يؤثر )المدثر (٢٤)

السؤال: ما هو سبب اختلاف اللفظ القرآني لنفس الحدث أو الموقف على لسان قائليه ، مثال ذلك قصة إبليس عليه لعنة الله ، في سورة الأعراف يقول إبليس : (... قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ) آية/2، بينما في سورة الحجر يقول : ( قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون ) آية/33. فلماذا...

ألا تتعجب من مجيء آية (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) في وسط آيات الطلاق وأحكام اﻷسرة نعم إنه الحل السحري لإصلاح البيوت ففي ضيق هموم الزوجية الجأ لله وصل لتصل ما قطعك عن محبوبك فيأتيك بقلب زوجتك فتصفو الحياة

جزاك الله خيرا افادتني كثيرا جعلها الله في ميزان حسناتك

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

(وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ)[سورة التوبة ...

اذا زال الاشكال في السؤال الثاني وبقي في الاول ( على من يعود ضمير الجمع ) وجدت هذا في تفسير القرطبي ( قوله تعالى : فخشينا أن يرهقهما قيل : هو من كلام الخضر - عليه السلام - ، وهو الذي يشهد له سياق الكلام ، وهو قول كثير من المفسرين ; أي خفنا أن يرهقهما طغيانا وكفرا ، وكان الله قد أباح له...

جزاك الله خيرا اخي عمر اذن الاقوال هي ،، للسوال الاول : يرجع الضمير ( نا ) ١- للخضر واصحابه ٢-الخضر فقط ( واستخدم اسلوب التفخيم ) ٣- الله عز وجل والخضر للسوال الثاني : كما وجدت في كتب التفسير تفسير الوسيط لطنطاوي أى: قال الله- تعالى- له عن طريق الإلهام، أو على لسان ملك أخبره بذلك تفسير...

قال تعالى : ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ) الأحقاف : 29 ، وقال : ( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا...