نتائج البحث

يقول سليمان بن بنين الدقيقي النحوي (614 هــ) : "فمن ذلك ما أخبرني به الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد بن مفرج بن غياث الأرتاحي ، قراءة عليه وأنا أسمع ، قال : أنبأني الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء الموصلي ، وقال : أخبرنا أبو إسحق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال ، قال ...

المؤلفات في المشترك اللفظي في الميدان القرآني كثيرة ، والمشترك اللفظي بالنسبة للقرآن لم يرد بهذا المصطلح في كثير من المؤلفات التي تناولت هذه الظاهرة ، ولعل السبب في ذلك أن كلمة (اللفظ) لا تُقال في رحاب القرآن الكريم والبديل عنها هو (الكلمة) . لأنه لا يُطلق على كلمات القرآن ألفاظاً ، لأن الألفاظ...

بسم الله الرحمن الرحيم قال الإمام الزركشي - رحمه الله - وهو يذكر الأمور التي تعين على المعنى عند الإشكال : "ومما يعين على المعنى عند الإشكال أمور ، ومنها دلالة السياق ، فإنها ترشد إلى تبيين المجمل والقطع بعدم احتمال غير المراد ، وتخصيص العام ، وتقييد المطلق ، وتنوع الدلالة ، وهو من أعظم القرائن...

بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم ، لمعرفة اللمسة البيانية في هذا الترتيب ، نقارن بين ما جاء من ترتيب في سورة عبس وسورة المعارج : قال تعالى في سورة عبس : ((يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ {34} وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ {35} وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ {36})) . وقال تعالى في سورة المعارج ...

شكر الله هذا الجهد العظيم للدكتور جمال أبو حسان حفظه الله ونفعنا بعلمه .. فالبحث ماتع حقا .. وفيه من الفوائد العظيمة التي يمكنها أن تعود على الأمة بخير كثير .. وأعجبني ما جاء في نهايته من لطائف البيان لفضيلة الدكتور فضل حسن عباس - حفظه الله .. وأما بالنسبة لتعليق الأخ أبي عبد المعز - وفّقه...

نزّل القرآن - وأنزل الكتاب نزّل القرآن - وأنزل الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : فبارك الله في الأخوين الفقيهين (تعريباً لكلمة دكتور) على ما أورداه ، ولي إضافة متواضعة لما جاء في كلامهما ، أقتبسها من مؤلَّفين جليلين ، الأول : "تدبّر سورة الفرقان...

مداخلة لباحث في الإعجاز العددي مداخلة لباحث في الإعجاز العددي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان ، والصلاة والسلام على من نطق بأفصح لسان ، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان ، أما بعد : فقد تردّدت كثيراً قبل الكتابة في هذا الموضوع .. علماً بأنه مرّ على تدوينه أكثر...

بسم الله الرحمن الرحيم شكر الله للأخ الدكتور البريدي على هذه الإفادة .. وإليك معلومات عن الكتيبين : الأول : " شرح كلا وبلى ونعم والوقف على كل واحدة منهن في كتاب الله عز وجل " صنعة الإمام العلامة : مكي بن أبي طالب القيسي حققه وقدم له وعلق عليه : الأستاذ الدكتور أحمد حسن فرحات دار عمار للنشر...

بسم الله الرحمن الرحيم الإخوة الأفاضل السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، وبعد : فأنا لست من المتخصصين في علم الحديث ، وأشكلت علي قضية ، أسأل الله تعالى أن أجد جواباً لها في هذا الملتقى المبارك إن شاء الله تعالى . فقد جاء في التفاسير حديث عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله...

بسم الله الرحمن الرحيم قيل في " كلا " كلام كثير .. واختلف أهل العلم في موضوع هذا الحرف في كتاب الله تعالى ، وأين يقع نفياً ، ومتى يقع تحقّقاً .. وهنا تلخيص لما فسّره أحمد بن فارس رحمه الله تعالى ، فيقول : إن سأل سائل عن " كلا " ، فقل : هي في كتاب الله على أربعة أوجه ، يجمعها وجهان : ردّ وردع...

بسم الله الرحمن الرحيم جاء في التعبير القرآني للدكتور فاضل السامرائي (ص 71-72): فقدم القلوب على الجار والمجرور في آل عمران فقال " ولتطمئن قلوبكم به " ، وأخرها عنه في الأنفال فقال : " ولتطمئن به قلوبكم " علماً بأن الكلام على معركة بدر في الموطنين غير أن الموقف مختلف . ففي آل عمران ذكر معركة...

بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيك أخي الكريم جمال على هذه الإثارة المباركة .. وزادك علماً وعملاً نافعين بإذنه .. وقد جاء في باب "كلام في النكرة إذا قدمت على فعل" من كتاب الدلائل : وإن أردت أن تزداد تبييناً لهذا الأصل - يعني وجوب أن تسقط المفعول لتتوفر العناية على إثبات الفعل لفاعله ولا...

بسم الله الرحمن الرحيم جاء في ملاك التأويل : " أن (إذا) في مثل هذا الكلام جارية مجرى أدوات الشرط في احتياج الفعل بعدها إلى الجواب .. فوقع جوابها في الآية الأولى منطوقاً به وهو قوله : "فتحت أبوابها" .. وأما الآية الثانية فجوابها محذوف مقدر وقوله "وفتحت أبوابها" كلام معطوف على ما قبله كما عطف...

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .. حياك الله أخي عبد الرحمن وأحسن إليك .. وبارك الله فيك أخي أبا عبد المعز على هذه المداخلة الجميلة .. وإن من النكت اللطيفة التي تنبّهت إليها في فواصل سورة مريم عليها السلام أن التغيير الأول في حروف الفواصل جاء في الآية (34) في...

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته بارك الله فيك أخي عبد الرحمن على هذا الخبر الذي أثلج الصدور في زمن نحن فيه في أمس الحاجة إلى العودة إلى بيان القرآن الكريم .. ونرجو ان تطلعونا حين إصداره بإذن الله

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يا حبّذا لو أن أحد الإخوة الكرام تفضّل علينا بتوضيح اللمسات البيانية في الفارق بين مطلعي الآيتين الكريمتين (أولم يروا) و (أفلا يرون) ؟ " أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب " (الرعد ...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : الأخ الكريم الجندي حفظه الله .. وفتح عليه من علمه .. لدي بعض التعليقات على تجربتك .. إذا سمحت لي .. فأنت تجري تجربتك على مربع ثنائي الأبعاد ، ثم تقول : ولكن الآية الكريمة لا تتحدث عن مربع .. ولا عن شكل ثنائي الأبعاد...

" بسم الله " الذي شرّف رسوله صلى الله عليه وسلم فأعجز الخلق بكتابه بما له من الجلال " الرحمن " الذي عمّ بنعمتي الإيجاد والبيان أهل الهدى والضلال " الرحيم " الذي خصّ أهل العناية بالسداد في الأقوال والأفعال، وبعد: فإن هذه أول كلمة لي في هذا المنتدى المبارك .. وإن شاء الله سأقدم فيه ما ينفع ...