نتائج البحث

الكتاب موجود لدي بمجلد واحد دار المعرفة الطبعة الثانية 2005 : لكنني وجدت الاية صحيحة لعلكم تضعون لنا بعضا مما وجدتموه ..

من وجده فليتحفنا به للضرورة. بوركتم .

بارك الله فيكم ..

جميل جدا : ما شاء الله .بوركت أخي .

قال ابن جماعة ( ت 733) في كشف المعاني : إن المراد في آية النحل البعض ، وهو الإناث خاصة ، فرجع الضمير إلى البعض المقدر ، ودليله تخصيص الآية "باللبن " وهو في الإناث خاصة. وأية سورة المؤمنين : عامة للجميع بدليل قوله تعالى : (ولكم فيها منافع) الآيات. فعمّ الذكر والأنثى كما عمهما لفظ الإنسان قبله...

هذا الكلام ذكره : ابن جماعة والانصاري , وغيرهم .

أرى ان الموضوع أخذ أكبر من حجمه .

تكلف ظاهر .

قيل : ان السنة للتي يكون فيها شدة والعام للرخاء : لكن هذا ليس في كل القران .

الفرق بين من ( كسب سيئة ) و ( أحاطت به خطيئته ) .. لماذا نظر ابراهيم نظرة في النجوم ؟

الفرق بين من ( كسب سيئة ) و ( أحاطت به خطيئته ) ..

لأن المؤمن يرى بنور الله .

بوركتم .

تفضلوا على نعمة الله :

بوركت أخي وفقني واياك الله ... في الاردن ..

بارك الله فيكم .

بارك الله فيكم : ورزقنا واياكم حسن التدبر .

*ما الفرق بين ( قاسمهما ) وأقسم لهما : ولماذا لم يقل القرآن أقسم لهما . **ما الفرق بين فوسوس لهما الشيطان . و ( فوسوس اليه الشيطان ) بارك الله فيكم .

أي عناوين رسائل في التفسير ...

هل من مساعد في اختيار الموضوع وناصح ,,,,بارك الله فيكم .