نتائج البحث

إذن رجعنا مرة أخرى إلى مسألة استقبال القبلة .. ويبقى كلام الشيخ على هذا الاعتبار غير دقيق فقهيا ؛ إذ أنه - على تسليم اعتبار الفقهاء لمحل السكن - لم يحدد هو ذلك ؛ بل عمم على حسب المنقول عنه .. وأستبعد التفريق الفقهي بين الانحراف المذكور والالتفات ؛ أما استدبار القبلة فهو شيء آخر يفتح له موضوع...

لم أجد مستندا فقهيا لذلك حتى الآن ؛ مع يقيني أن الشيخ حفظه الله تعالى من قلة من فقهاء العصر اليوم ؛ فهو في علم الفقه لا يبارى ؛ وأعلم أنه لا شك له مستند في قوله هذا ؛ لكني لم أعثر عليه حتى الآن ولم أجد وقتا للبحث عنه. أما التفريق بين الانحراف قبل التسليم والالتفات في الصلاة ؛ فلا أتذوقه فقهيا ؛...

للمفسرين في ذلك توجيهات كثيرة ... لكنها لا تخلوا من اعتراضات وجيهة . ولو سلمنا بعض تلك التوجيهات في سورة العلق فإنه لا يسلم في بقية الآيات التي تأمره بالقراءة كما في قوله تعالى "وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس .."وغيرها. إذن لم يبق إلا البحث عن توجيه مناسب مقنع . وبعد التدبر نلاحظ أمرين : 1 - أن...

الغلام والولد في اللغة : قيل هما بمعنى واحد في السن ؛ وقيل بل الغلام من حين يولد إلى أن يشب ، ويطلق الغلام أيضا على الكهل أي هو من الأضداد. وربما هناك أقوال أخر. والله تعالى أعلم.

الذي أذكره أن الالتفات في الصلاة - وإن كان مكروها - إلا أني لا أعتقد أنه يبطلها البطلان المعروف في الفقه والذي تلزم منه الإعادة أبدا أو في الوقت على القولين . وقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم اختلاسا يختلسه الشيطان من الصلاة .

فائدة لطيفة : ولكن هل من دليل على إبطال الصلاة بمثل هذا الالتفات ؟

أخي الكريم : تمطيط النقاش ؛ وتطويله ليس هدفا ؛ إنما الغاية هي بيان بعض الإشكالات التي تقع لبعض طلبة العلم الباحثين عن الحق في هذا المجال . أولا : قولك : تأمَّلُوا مَعي هذه الآية الكَريمة: (أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً...

بارك الله في الإخوة المشاركين الفضلاء . أردت فقط أن أشير إلى أني وضعت كلمة"قرآنيين" بين مزدوجتين هكذا حتى لا يظن ظان أني أسميهم قرآنيين لأسباب ذكر الشيخ د.عبد الرحمن الصالح بعضا منها . أما استطراد شيخنا الصالح فبعضه غير مسلم ؛ ولا نريد أن نخرج عن الموضوع الأصلى ؛ وهو أن هناك من يدعي أنه من...

لا زال إعجابي يزداد يوما بعد يوم بالفهم الثاقب الذي يتفضل به الله تعالى على العلماء الربانيين - نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدا - وعندما أخلو بمؤلفاتهم وفهومهم تختلج في نفسي مشاعر كثيرة من الغبطة والتعجب والحسرة : غبطة لهم بما آتاهم الله تعالى من العلم النافع . وتعجب من الطريقة التي حصلوا بها...

سيد قطب رحمه الله تعالى ليس ضالا ؛ بل نحسبه من أهل الخير ؛ وكتابه الظلال مليء بالفوائد الجمة ؛ وكل يؤخذ من قوله ويرد . أما ما يسمى بمدرسة التفسير الحديثة فإن كان المقصود بها مدرسة التفسير العقلاني "الأفغاني ، رشيد رضا ، محمد عبده..." فعليك أن تراجعي رسالة دكتوراه بعنوان "شوائب التفسير في القرن...

مسألة الغرابة التي ذكرها بعض الإخوة مرجحا كون الغرابة في قصة مريم أشد من الغرابة في قصة زكرياء غير مسلم ؛ إذ أن مجيء الولد من امرأة في عز شبابها من دون رجل ليس أشد غرابة من مجيئه من رجل كبير وامرأته عاقر لم تعد في سن الإنجاب ؛ بل الظاهر أنهما مستويان في الغرابة ؛ وقل نفس الشيء في قصة إبراهيم...

كلام الأخ نسيم - فيما أرى - كلام من يريد الحق ويبحث عنه ؛ وفهمه للنصوص فهم صحيح ؛ ولكن المشكلة أتت من الجمع بين النصوص .. أخي الفاضل : النصوص التي أشرت إليها صحيحة في معظمها ومعناها هو ما ذهبت إليه في جل كلامك ؛ ولكن المسلم لا يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعض ؛ ونفس ما استشكلته في السنة له نظائره في...

لعل الأخ نسيم لم يتنبه إلى نقاط مهمة منها : 1 - أن السلف في عهد رسول الله صلى الله وآله وصحبه وسلم كانوا يعتمدون في ضبطهم على ضبط الصدر أي الحفظ ؛ والكتابة كانت قليلة . 2 - أن ضبط الحفاظ المعروفين بالحفظ من العدول أقوى - عند من يعرف الحفظ جيدا - من الكتابة في الورق ؛ فقد تطرأ متغيرات كثيرة على...

لا أعرف في الإضافة شيئا واضحا ، وآخر غير واضح ؛ فالإضافة هي الإضافة ؛ وفي كل الآيات المذكورة إضافة البيت للمرأة ؛ سواء كانت مفردة أو مجموعة ؛ ولا إشكال في كل ذلك من حيث التفسير والحمد لله تعالى .

منها مثلا قوله تعالى : "وراودته التي هو في بيتها .."

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته : إخوتي الفضلاء : أعلم أن هذا الموضوع نوقش مرات عديدة ؛ ولم أكن أريد زيادة مشاركاتي فيه ؛ بعد اتفاقي مع الأخ أبي مهند على أهم النقاط المتعلقة به ؛ ولكن بعد قراءتي لبعض المشاركات التي جدت عليه وجدت أن البعض يريد أن يجعله أمرا محسوما ، وربما يشير بعضهم إلى أن...

لعل الشيخ رحمه الله تعالى لا يقصد حصر الإضافة للنساء في هذه الآيات ؛ ففي القرآن إضافة البيوت للنساء غير هذه. والله تعالى أعلم.

جهود مشكورة مأجورة إن شاء الله تعالى ؛ وهي لا شك تحتاج مع ذلك لجهود أخرى تزيدها وضوحا وتنير طريقها للقراء وطلاب العلم . أسأل الله تعالى أن تكون تلك الجهود من الذي يبقى في الأرض ويكتب في الحسنات وترفع به الدرجات .

أولا : جزاك الله خيرا على الدعاء ولك بالمثل . ثانيا : أنا لست شيخا ولا دكتورا ، ولا ماجستيرا حتى . ثالثا : سجود السهو محله في كتب الفقه وخاصة الفروعي منه . رابعا : ما ذكرت تختلف المذاهب فيه ؛ ففي المذهب المالكي المتداول في منطقتنا من شك كم صلى يبني على المتيقن ثم يسجد بعد السلام فإن شك هل صلى...

أختي الكريمة : وفقني الله وإياك لما يحبه ويرضاه. النعمة بالكسر ليست هي الإعطاء كما يظهر ولكنها هي المعطى بالضم . والنعمة بالفتح هي التنعم بذلك . وفرق بين المعنيين . وبعض أهل التفسير قيد ذلك بأنها بالفتح تكون في البدن والقوة ، وبالكسر بالمعنى المتقدم. ولكن مقصود السامرائي - فيما يظهر لي والله...