نتائج البحث

  1. أ

    العلاقة بين البلاغة والنظريات اللغوية والأدبية الحديثة

    أخي رصين عافاك الله وجزاك خيرا، ولقد استبشرت خيرا إذ لقيتك، وفعلا أنا أحتاج لمناقشة طويلة معك للموضوع كما عودتني كي يستقر في ذهني وتترتب أبجدياته وتتضح أكثر، فلقد جمعت وأكثرت الجمع لكن أحتاج إلى شيء من الأناة والحكمة والتريث في مرحلة الصياغة والمناقشة فأرجو أن يكون لديك الوقت لذلك. وفي كل...
  2. أ

    قل ولا تقل (1)

    وقفة وقفة أخي رصين الرصين جزاك الله خيرا على هذه المشاركات القيمة، على أنني أعترض على تفسيرك مفردة عربية بالمفردة الإنجليزية، فكأنما قصرت لغتنا عن بيان المراد بالمفردة فاقترضت تلك المفردات، والأمر ليس كذلك، وأعلم أنه ليس عن قلة معرفة منك بما يؤدي المراد بتلك المفردات؛ فلا اللغة عاجزة عن...
  3. أ

    اللغة تحسم الخلاف (1)

    ترحيب وتعقيب ترحيب وتعقيب أولا أرحب ما بلغ مدى الترحيب بأخي الحبيب رصين صالح الرصين ولم أكن أعلم أنه قد عاد إلى اليمن إلا من ملتقانا المبارك، سلمه الله وجعله ذخرا للعربية وأهلها وهو أهل لذلك. ثانيا بخصوص العود في الضمير يمكن التوفيق بين كون الضمير حقيقة عائد على أقرب مذكور وهو الكتاب المكنون...
  4. أ

    إلى الراغبين في دراسة البلاغة ( التبيان في شرح مائة المعاني والبيان)

    حفظك الله وردك سالما غانما، نستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك
  5. أ

    إلى الراغبين في دراسة البلاغة ( التبيان في شرح مائة المعاني والبيان)

    بسم الله الرحمن الرحيم أخي وشيخي الدكتور/ محمد نصيف شكر الله لك درسك الأسبوعي الكريم في البلاغة، ولقد سرني الاطلاع عليه على عجالة ولفت نظري بعض الأخطاء الطباعية فقمت بتعديلها في الملف نفسه وإرفاقه لترى رأيك فيها، وجزاك الله خير الجزاء.
  6. أ

    تحذير من ضياع اللغة العربية

    ويأبى الله ويأبى الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد للواحد المنان الذي أكرمنا بكتابه القرآن، والصلاة والسلام على من أرسله رحمة للإنسان، وإرغاما للشيطان، سيد ولد عدنان، وعلى آله وصحبه ومن اتبعه بإحسان جعلنا الله منهم، ثم أما بعد: ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون شكر الله لكما أخوي ما...
  7. أ

    مفهوم القصة في القرآن الكريم

    شكر شكر أخي أبا عبد الرحمن المدني جزاك الله خير الجزاء، ولقد أفدتني مرجعية لما أشرت إليه في البحث في الرد على ما ذهب إليه محمد أحمد خلف الله من أن هذا التكرار يدل على أن القصة لا أساس لها؛ ولهذا - كما زعم - جيء بها فنيا بهذه الأشكال المتعددة، كما في حكاية البشارة ووقوعها مرتين مرة لإبراهيم...
  8. أ

    مفهوم القصة في القرآن الكريم

    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين أحاول من خلال هذا البحث إطلاع القراء الكرام على أمرين: 1- مفهوم القصة في القرآن الكريم من خلال سياقات ورودها فيه. 2- مفهوم القصة القرآنية لدى الدارسين، وبعض ما أثير حولها من شبهات. وهو في ذلك لا يحدد - كما هي عادة البحوث التي تتناول المفاهيم - مفهوما معينا يلزم...
  9. أ

    مناهج المفسرين في القرن العشرين

    رجاء رجاء أرجو من كل إخواني الذين اطلعوا على جهدي المتواضع في هذا البحث وكانت لهم عليه ملاحظات إتحافي بها، سواء الملاحظات المنهجية أو الملاحظات الفكرية، كي أفيد منها في مسيرتي العلمية، وفي إعادة نشر هذا البحث.
  10. أ

    العلاقة بين البلاغة والنظريات اللغوية والأدبية الحديثة

    تعقيب تعقيب أخي عصام جزاك الله خيرا كثيرا فأنت أهل لكل ذاك، ولقد اطلعت على مقالك الرائع، لكنني أخشى الخروج عن الموضوع لو ناقشتك حوله فلكل منا رأي ورؤية في كل جزية، ولكن لامس معي ما أسعى لتحقيقه، في هذا البحث أود إظهار ما تلتقي فيه تلك النظريات المذكورة أعلاه وأصحابها مع الدرس البلاغي، فأعمل...
  11. أ

    العلاقة بين البلاغة والنظريات اللغوية والأدبية الحديثة

    شكر شكر جزاك الله خيرا أخي عصام، والكتابان لدي فهما من أهم مراجع معلوماتي في هذا البحث من المراجع البي دي إف حيث لم أجد في المكتبة إلا المرايا المقعرة هنا في الهند، ولم احضرهما معي من اليمن، وهما رائعان في بابهما إذ يهزان الصورة التي يرسمها كل من الفريقين حول مصدره ومرجعيته، ويحاولان معا...
  12. أ

    سؤال عن منشأ القول بإعجاز الرسم القرآني

    أخي جزاك الله خيرا على سعة صدرك وقيامك مباشرة بتعديل النص، وأنت أهل لأن تنال الدرجات العلى، لا ينال العلم مستح ولا متكبر، فجزاك الله خيرا أولا وأخيرا
  13. أ

    أخي عضو ملتقى أهل التفسير : أرجوك لا تذهب بحوارنا بعيداً !

    مشاركة مشاركة سنظل نتعلم منك أستاذنا القدير علما وأدبا وخلقا فجزاك الله عنا خير الجزاء، وبالمناسبة فإنني أتقدم إلى الملتقى وإلى كل أخ أحس مني مثل هذا بطلب أمرين، أولهما العفو عما مضى والمسامحة فنحن إخوان والأصل سلامة النوايا، وهو الظاهر في هذا الملتقى المبارك، وثانيا التنبيه مباشرة حال الخروج...
  14. أ

    سؤال عن منشأ القول بإعجاز الرسم القرآني

    دعابة دعابة جزاك الله خيرا ووفقني وإياك إلى الصواب حيث كان، وراجع رسم الفقرة التي كتبتها إملائيا، فقد وقع فيها من الإعجاز الشيء الكثير مما يعجز عن كتابة مثله الفطاحلة من المختصين، وهذه دعابة أخ مع أخيه فقط.
  15. أ

    سؤال عن منشأ القول بإعجاز الرسم القرآني

    رد رد أخي إياد الكتابة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أمر معلوم غير مغفل ولا متناسى أثناء الرد لكن الحديث كان عن الرسم العثماني لأن الحوار يدور حول صورة هذا الرسم وما فيها من إعجاز، ولنفرض جدلا أن الرسم هو ما كان كتبه معاوية وزيد وأبي وغيرهم رضوان الله عليهم أجمعين بين يدي رسول الله صلى الله...
  16. أ

    سؤال عن منشأ القول بإعجاز الرسم القرآني

    رد رد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الصادق الأمين المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى التابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين وعلينا معهم في الصالحين، آمين اللهم آمين: معلوم أن القرآن كتب ورسم بالرسم العثماني بعد وفاة رسول الله وانقطاع الوحي، فلا...
  17. أ

    أقترح كتابآ للقراءة بعد كتاب الله

    مشاركة مشاركة ما ذكرتموه كله مفيد لكن إن كان لي ولك أخي برنامج أو وجبة يومية في القراءة فأحب ترتيبه على النحو الآتي: أ- أمتع ناظري بصفحات من كتاب الله. ب- أفقه خاطري بحديقة من حدائق السنة المطهرة ففيها الحكمة والنور والهدى خصوصا في خلاصاتها التي تطمئن النفس إليها كما هي في الصحيحين، أو السلسلة...
  18. أ

    العلاقة بين البلاغة والنظريات اللغوية والأدبية الحديثة

    شكر شكر جزاكما الله خيرا أخذت الرقم وسأحرص على التواصل معه في أقرب وقت ممكن إن شاء الله أما ما ذكرت يا أستاذي وشيخي فسيكون جوابه إن شاء الله خاصا وعلى نحو مختلف.
  19. أ

    جنايات على العلم والمنهج ..(18) تضييع الغاية العظمى التي ترجى من البحث والنظر

    تعقيب تعقيب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين جعلنا الله منهم أجمعين آمين اللهم آمين، ثم أما بعد: فأشكر أخي أبا فهر السلفي شكر الله له على هذا الجهد الطيب والبحث الشيق إلا أن لي معه وقفات أرجو...
  20. أ

    اتجاهات التأليف ومناهجه في القصص القرآني

    شكر شكر جزاك الله خير الجزاء، وأجزل لك العطاء، وكفاك المؤنة.
عودة
أعلى