الأخوة الأعزَّاء :
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع : من يجيبني : من هم قائلي الأبيات الآتية ؟ مثاباً مأجوراً 0
الأخوة الأفاضل أرجو ممَّن له مزيد اطّلاع على الشِّعر العربي أن يجيبني على سؤالي هذا ، فقد بذلت جهدي المتواضع بحثاً عن قائلي هذه الأبيات ، فلم أوفَّق إلى ذلك ، فمن عنده استطاعة أن يفيدني ، وأن يكمل الأبيات ، فحسن سائلاً الله - سبحانه وتعالى – له الأجر والثَّواب والتَّوفيق في جميع أموره 0 والأبيات هي :
1. ألـم تسأل فتخبـرك الرُّسوم
أخي الكريم أبا مبارك وفقه الله
هذه إجابات عجلى من الذاكرة أرجو منك التحقق منها ومراجعة الدواوين ، ولعلي أعود إلى المراجع فأتيقن من صحة النسبة .
وأرجو منك بيان المراد من هذه الشواهد . هل أنت بصدد تحقيق كتاب ، فأرجو ذكره وذكر المؤلف لأن هذا مما يقرب الأمر على من يريد نسبة الأبيات ، والأبيات التي لم أعرفها ليست غريبة ، فلو زدت الأمر إيضاحاً لربما نفع ذلك في معرفة القائل. وسأذكر لك الأبيات التي عرفتها ، والبقية فيما بعد إن يسر الله.
2- يا ليتَ أيام الصِّبا رواجعاً
هذا شطر من الرجز للشاعر العجاج بن رؤبة ، وهذا البيت من الشواهد المشهورة عند النحويين ، وهو من شواهد سيبويه رحمه الله فراجع الكتاب له.
3- يقول إذا اقلولى عليها وأفردت ألا هل أخو عيش لذيذ بدائم
هذا البيت للفرزدق من قصيدة شهيرة يهجو جريراً رحمه الله ، فراجع ديوانه وفقك الله.
4- فلا والله لا يلفى لما بي ولا للما بهم أبداً دواء
هذا البيت لمسلم بن معبد الوالبي وهو شاعر إسلامي من شعراء الدولة الأموية ، من قصيدة يشكو فيها اعتداء المصدقين على إبله وأولها :
بكت إبلي وحق لها البكاء*** وفرقها المظالم والعداءُ
5- فَأَصْبَحَ لاَ يَسْأَلْنَهُ عَنْ بِمَا بِهِ ***أَصَعَّدَ فِيْ ُعْلوِ الْهَوَى أَمْ تَصَوَّبَا
هذا البيت للشاعر الأسود بن يعفر (بضم الياء والفاء) ، وكنت رأيته قبل يومين تقريباً في ديوانه الذي جمعه له الدكتور نوري حمودي القيسي.
7- أَمَا وَالَّذِيْ أَبْكَى وَأَضْحَكَ وَالَّذِيْ*** أَمَاتَ وَ أَحْيَا وَ الَّذِيْ أَمْرُهُ الأَمْرُ
هذا البيت لأبي صخر الهذلي ، وهو مشهور فراجعه في شرح أشعار الهذليين للسكري رحمه الله.
12- شكا إلي جملي طول السَّرى*** صبراً جميلاً فكلانا مبتلي
هذان البيتان أذكر أنهما نسبا لشاعر مغمور اسمه ملبد بن حرملة . ولا أذكر أين رأيت هذه النسبة ، وسأراجع الأمر إن شاء الله ، فتحقق من الأمر فهو في أكثر كتب النحو بلا نسبة.
أرجو أن تراجع النسبة وتزيد الأمر إيضاحاً في الأبيات التي لم تنسب فأكثرها كأنه من شعر ذي الرمة أو الأخطل وفقك الله.
6- لأبي جندل الهذلي كما قال الميداني في مجمع الأمثال ص 240
وصدر البيت ، ولا جنّ بالبغضاء والنظر الشزر تحدثني عيناك ما القلب كاتم
أي لا يخفى نظر المبغض
9- البيت ليزيد بن حمار السكوني
في ديوان الحماسة ج: 1 ص: 108
قال يزيد بن حمار السكوني يوم ذي قار
إني حمدت بني شيبان إذ خمدت نيران قومي وفيهم شبت النار
3 ومن تكرمهم في المحل أنهم لا يعلم الجار فيهم أنه الجار
4 حتى يكون عزيزا من نفوسهم أو أن يبين جميعا وهو مختار
شكر خاص لأستاذي / عبدالرحمن الشهري ، وأخي / عبدالله بن بلقاسم
شكر خاص لأستاذي / عبدالرحمن الشهري ، وأخي / عبدالله بن بلقاسم
الأستاذ الفاضل / عبدالرحمن الشهري حظه الله تعالى ورعاه
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : أستاذي العزيز أتقدَّم إليكم ببالغ الشكر ، والتَّقدير ، على إجاباتكم الموفقة لسؤالي ، وأسأل الله عزَّ وجلَّ أن يثيبكم ، ويجزيكم عنِّي خيراً ، وكم أنا مسرور بهذا الإهتمام ، فقد كنت متردِّداً من وضع هذا السُّؤال في هذا الموقع ، ولكن توكلت على الله فوضعته ، فإذا بي أرى منكم هذا الإهتمام ، فجزكم الله خيراً 0
أمَّا إجابة طلبكم توضيح هذه الأبيات ، فأقول إنَّ هذه أبيات ضمن بحث متدِّم به لنيل درجة الماجستير بعنوان : (( الجملة الخبريَّة في القرآن دراسة نحويَّة بلاغيَّة )) ، وأنا على وشك تقديمها للمناقشة إن شاء الله 0 فادعوا الله لي بالتَّوفيق 0
وأقول : إذا كان عندكم أي ّ توجيه ، أوإرشاد ينفعني في بحثي ، أو يدلُّني على مراجع هامة ، أو دراسات سابقة تقرب من هذا الموضوع ، فجزاكم الله خيراً 0
وفي الأخير لا يسعني إلاَّ أن أتوجَّه إليكم بالشُّكر والتَّقدير لكم خاصَّة ، ولأخي الفاضل / عبدالله بن بلقاسم ، على إجابته أيضاً على سؤالي ، وأسأل الله تعالى أن يوفقني وإياه إلى ما يحبُّه ويرضاه 0 كما أتوجَّه بالشكر الجزيل لكلِّ من ساهم في دعم هذا الملتقى وإنجاحه 0
وأخيراً نسأل الله عزَّ وجلَّ أن يجمعنا جميعاً في مستقرِّ رحمته 0
بن عبيدالله 0
حياكم الله أخي الكريم أبا مبارك وفقه الله لما يحب ويرضى
أرجو لك التوفيق فيما أنت بصدده من البحث ، وأنصحك - إن لم تكن قد قرأتها - بقراءة كتب الدكتور محمد أبو موسى في البلاغة فقد ناقش القضايا التي تبحث فيها مناقشة لم يسبق إليها ولا سيما كتابيه خصائص التراكيب ودلالات التراكيب.
كما أنصحكم بقراءة كتاب الدكتور فاضل السامرائي (معاني النحو). فقد عالج هذا الموضوع من زاوية أخرى عميقة. وله كتاب آخر في الجملة في اللغة العربية كذلك.
وفقك الله لما يحب ويرضى.
الأستاذ الفاضل / عبدالرحمن بن معاضة البكري الشهري حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لكتابي الأستاذ فاضل السَّمرائي - حفظه الله - فقد اطلعت عليهن ، واستفدت كثيراً منهنَّ ، أمَّا كتب الدكتور محمد أبو موسى في البلاغة ، ولخاصة كتابيه خصائص التراكيب ودلالات التراكيب ، فلم أوفق لشيء منها بعد ، ولكن سأحاول البحث عنها ، والاستفادة منها 0
البيت الأول
ألم تسأل فتخبرك الرسوم ** على فرتاج والطللُ القديمُ
للبرج بن مسهر الطائي ، و ( فرتاج ) موضع في بلاد طيء ، وهو من شواهد سيبويه 3/34
والبيت الثاني نُسب لرؤبة ، وللعجاج . وهو في شرح المفصل 1/104 منسوباً لرؤبة ، وقال عبد السلام هارون - رحمه الله - محقق الخزانة : هو في ملحقات ديوان رؤبة ص 82 . وراجعت ديوان رؤبة وملحقاته فلم أظفر به .
شكر خاص لأخي الفاضل / خالد الشبل حفظه الله ورعاه
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : أخي العزيز أتقدَّم إليكم ببالغ الشُّكر ، والتَّقدير ، على إجابتكم الموفقة لسؤالي ، وأسأل الله عزَّ وجلَّ أن يثيبكم ، ويجزيكم عنِّي خيراً ، وكم أنا مسرور بهذا الإهتمام ، وأسأل الله أن يزيدك علماً وفهماً وتقىً 0
وإلى اللِّقاء في مشاركة أخرى ، إن شاء الله 0
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
