منظومة تيسير الأمر لما زاده حفص من طرق النشر للخليجي - رحمه الله -

أ

أحمد عاصم عامر

New member
إنضم
17/10/2010
المشاركات
170
مستوى التفاعل
0
النقاط
16
الإقامة
الرياض
منظومة تيسير الأمر لما زاده حفص من طرق النشر لشيخ مشايخنا الإمام محمد بن عبد الرحمن الخليجي (ت : 1389 هـ) - رحمه الله -
 
نظم جميل ، رحم الله شيخنا الخليجي
(لكن لئلا فعلها قد حظلوا)
ملاحظة: حَظَل فلانٌ : قَصَّر في مشيته من ألم أَو غَضب،الحظل: المنعُ من التصرُّف والحركة.
 
من لطائف ما نقله العلامة المرصفي في كتابه : "هداية القاري" عن العلامة الخليجي في منظومته : " تيسير الأمر" :
" كيفية إدغام النون الساكنة والتنوين في اللام والراء بالغنة : وأما الغنة في هذا الإدغام فتجعل على اللام والراء ، نبَّه على ذلك العلامة الخليجي الإسكندري في كتابه تيسير الأمر وبذلك قرأَ وبه أُقرىء ".

وأيضاً في أوجه التكبير مع الاستعاذة والبسملة :
" وأما على القول بتركه فيجوز له أربعة أوجه فقط وهي أوجه الاستعاذة الأربعة المقترنة بأول السورة التي تقدمت في بابها وحينئذ يكمل لحفص في هذا الموطن على كلا القولين - التكبير وعدمه - اثنا عشر وجهاً. وفيما يلي توضيح هذه الأوجه مع تقديم وجه عدم التكبير وفق مذهب الجمهور ووفقاً لترتيب الأداء الذي قرأنا به وبه نقرئ.
الأول : قطع الجميع أي الوقف على الاستعاذة وعلى البسملة والابتداء بأول السورة.
الثاني : قطع الأول ووصل الثاني بالثالث أي الوقف على الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة. وهذان الوجهان بدون تكبير.
الثالث : قطع الجميع أيضاً لكن مع التكبير وكيفيته الوقف على الاستعاذة وعلى التكبير وعلى البسملة والابتداء بأول السورة.
الرابع : مثل الثالث إلا أنه يوصل البسملة بأول السورة.
الخامس : الوقف على الاستعاذة ووصل التكبير بالبسملة مع الوقف عليها والابتداء بأول السورة.
السادس : الوقف على الاستعاذة ووصل التكبير بالبسملة بأول السورة.
فهذه ستة أوجه أتت على قطع الاستعاذة والستة الباقية تأتي على وصلها كذلك وتوضيحها كالآتي :
السابع : وصل الأول بالثاني وقطع الثالث أي وصل الاستعاذة بالبسملة مع الوقف عليها ثم الابتداء بأول السورة.
الثامن : وصل الجميع أي وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة جملة واحدة من غير تكبير في هذين الوجهين.
التاسع : وصل الاستعاذة بالتكبير مع الوقف عليه وعلى البسملة والابتداء بأول السورة.
العاشر : مثل التاسع إلا أنه يوصل البسملة بأول السورة.
الحادي عشر : وصل الاستعاذة بالتكبير بالبسملة مع الوقف عليها والابتداء بأول السورة.
الثاني عشر : وصل الجميع أي وصل الاستعاذة بالتكبير بالبسملة بأول السورة جملة واحدة.
وقد أشار إلى هذه الأوجه الاثني عشر العلامة الخليجي في تيسير الأمر بقوله :
ففي استعاذة إذاً بسورة... قرنتها اثنان أتت مع عشرة
فاقطع وصل من غير تكبير وبه... وصلْه مع وقف ووصل وانتبه
وهذه الستةُ باستعاذة... في حال قطعها ووصلها اثبتِ اهـ
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى