ممكن إيضاح للمعني الآتي (حول سبب النزول)

[عبدالله بن المختار]

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد؟

ما معني نزول القرآن علي قسمين أنه نزل إبتدائي وسببي
فالابتدائي ماليس له سبب لنزوله كيف ذلك ؟
هل يعني ذلك ان آكثر آيات القرآن نزلت بدون سبب ابتداء
اريد أن افهمها بارك الله فيكم
وبالله عليكم ادعوا لي بظهر الغيب

 

[محمد العبادي]

أولاً أرحب بك أخي عبدالله في ملتقى أهل التفسير مفيدا ومستفيداً.

أنزل اللهُ تعالى القرآنَ الكريم هدى للناس، يرسم لهم معالم الحياة الكريمة، ويفصّل لهم أصول ما يحتاجونه في أمر معاشهم ومعادهم (ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون).
فكانت الآيات تنزل متفرقة بما يتناسب وأحوال المدعوّين، فحين كان المسلمون بمكة أنزل الله عليهم من الآيات ما يبني عقائدهم ويرسخ إيمانهم ويثبته في القلوب، مع بعض آيات الأحكام التي يحتاجونها حينئذ، حتى إذا توثق الإيمان وبُني جيل الطليعة الأول من الصحابة السابقين، وتكونت دولة المسلمين بالمدينة توالى نزول الآيات في تفصيل الشرائع والأحكام.
وهكذا فالقرآن في الأصل إنما نزل معلما وهادياً ومؤسسا لعقيدة ومنهج حياة لم يكن للناس به عهد.
وكان من هذه الآيات ما ينزل بعد حادثة أو سؤال، فيأتي الحكم والجواب في هذه الآيات.
وعليه نفهم أن أكثر الآيات إنما كانت تنزل ابتداء لتأسيس حكم وبناء أصل ودعوة إلى هدى، ومنها ما كان ينزل بعد حادثة معينة تحتاج إلى جواب يبقى للناس من بعد..والله أعلم.​

 

[عبدالله بن المختار]

شكر واجب

شكر واجب

شكر الله لك يا سيدنا الفاضل وأسأل الله أن يجزيك الجنة وأن يبارك الله في جهدك وعملك أفدتني بارك الله فيك

 

[عمرو الشرقاوي]

جزى الله خيرا، أخانا الكريم الشيخ/ محمد، فقد كفى ووفى .
ولعلك أخي تراجع هذا الكلام بزيادة شرح وأمثلة، في شرح أصول في التفسير للشيخ العلامة ابن عثيمين، وشرح الشيخ/ مساعد الطيار .