مقترح تبني فكرة إعداد موسوعة القواعد القرآنية.

م

مصطفى اوعيشة

New member
إنضم
28/08/2012
المشاركات
13
مستوى التفاعل
1
النقاط
3
العمر
52
الإقامة
المغرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معكم الدكتور مصطفى أوعيشة دكتوراه في الدراسات القرآنية من جامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس، المملكة المغربية، تخصص المصطلح القرآني.
أقترح على القائمين على الملتقى وكل الأعضاء الأفاضل فكرة إعداد مشروع موسوعة القواعد القرآنية ،والعمل كفريق متخصص لإنجازها .
كما أرجو من الأعضاء الكرام التفاعل مع المقترح في تعليقاتهم . وجزاكم الله خيرا
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله يا دكتور مصطفى وأهلاً وسهلاً بكم وبمقترحكم.
أولاً : استأذنكم في نقل هذا الموضوع إلى الملتقى العلمي الرئيسي ليحظى بالمناقشة بشكل أكبر .
ثانياً : القواعد القرآنية المقصود بها فيما يظهر لي الأقوال الجامعة التي وردت في القرآن الكريم على شكل قواعد جامعة تنتظم تحتها أفراد كثيرة، أو أحكام قطعية كلية مستخرجة من نصوص قرآنية، مثل قوله تعالى : (وقولوا للناس حسناً) ، وقوله تعالى : (ولا تزر وازرة وزر أخرى) ونحوها.
وهذا الموضوع قد جمع فيه د.محمد موسى الشريف كتاباً في ثلاثة مجلدات سماه (موسوعة القواعد القرآنية)، وكتب فيه د.عمر بن عبدالله المقبل كتاباً لطيفاً سماه (قواعد قرآنية) جمع فيه خمسين قاعدة قرآنية وشرحها بما يبين المقصود منها وما يندرج تحتها.

فهل هذا ما تقصدونه يا دكتور مصطفى بمقترحكم ؟
 
تماما دكتورنا الكريم عبد الرحمن.
لكم الإذن شيخنا الفاضل وشكرا على تفاعلكم.
 
عبدالرحمن الشهري قال:
وهذا الموضوع قد جمع فيه د.محمد موسى الشريف كتاباً في ثلاثة مجلدات سماه (موسوعة القواعد القرآنية)
فهل هذا ما تقصدونه يا دكتور مصطفى بمقترحكم ؟
أنقر للتوسيع...

وله أيضاً كتاب "معجم القواعد القرآنية"

الذي قدم له الدكتور عبدالستار فتح الله سعيد بمقدمة قصيرة رائقة
حث فيها على العمل لتأصيل القواعد القرآنية

وأنا أقترح عملاً موسوعياً يُعنى بالدراسة التأصيلية يضم (القواعد القرآنية) إلى (الهدايات القرآنية) التي تم استنباطها من مختلف التدبرات القرآنية المبثوثة في مختلف الكتب ومواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بكبار المتدبرين.

وكما فرَّع الشيخ عبدالفتاح أبو غدة - في كتابه قيمة الزمن عند العلماء - النعم الإلهية إلى أصول النعم وفروعها

فأقترح أن يتم عمل موسوعي ضخم يشبه عمل موسوعة التفسير الموضوعي ويشبه عمل (معلمة زايد للقواعد الفقهية والأصولية) يتم فيه تقسيم القواعد والهدايات القرآنية إلى أصول القواعد والهدايات (الكلية / العامة) وفروعها
 
بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ الفاضل مصطفى اوعيشة جزاكم الله تعالى خيرا ارجو توضيح مقترحكم بشكل كافي لكي يفهمه جميع اعضاء وعضوات الملتقى ... خاصة بأمثلة بسيطة من القرآن الكريم وبارك الله تعالى بجهودكم .
 
للتوضيح:
- المقصود بالقاعدة القرآنية هي تلك القضية الكلية المستخرجة من القرآن الكريم أو المستنبطة منه، والتي تنطبق على جميع جزيئيات موضوعها في جميع المجالات تصورا وعقيدة وعبادة وسلوكا.
فهي كليات جامعة وأصول ضابطة،إذا حصّلت حصّلت كليات الدين وتم الاهتداء للتي هي أقوم.
وأقترح أن يمهد للعمل بتقعيد نظري للتعريف بهذا الفرع العلمي في الدراسات القرآنية وبيان أهميته العلمية البالغة.وذلك بوضع تعريف متفق عليه يكون جامعا مانعا يضبط مفهوم القاعدة القرآنية ، وبيان خصائصها وأنواعها و صيغها وأهمية توظيفها في فهم النص القرآني وإدراك مقاصده في شتى مناحي حياة الإنسان. وكذا دراسة أوجه العلاقة والتداخل بين هذا التخصص العلمي وبين تخصصات علمية أخرى كالتفسير الموضوعي و المصطلح القرآني والوحدة الموضوعية في القرآن الكريم .
ثم ينكب العمل - وفق الضوابط العلمية والمنهجية المتفق عليها - على استقراء نصوص القرآن الكريم استقراء تاما لاستخراج واستنباط قواعده وكلياته الحاكمة في مختلف المجالات وتصنيفها ودراستها وفق منهج محكم، ثم عرضها عرضا علميا متفق عليه كذلك، بشرح كل قاعدة حسب التصنيف المعتمد وبيان تطبيقاتها في القرآن الكريم واستخلاص الضوابط و الهدايات التي ينبغي أن تحكم وتوجه تصور الانسان وممارسته .
ومن أمثلة هذه القواعد:
- " إنا كل شيء خلقناه بقدر"
- " إن الله لا يغفر أن يشرك به"
- " ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب"
- " ومن يتوكل على الله فهو حسبه"
- " ولينصرنّ الله من ينصره"
- "ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض"
- "إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"
- " لا إكراه في الدين"
- "إنك لن تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء"
- "ولو أن أهل القرى آمنوا واتقو لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض".
 
توضيح لمقترح إنجاز موسوعة القواعد القرآنية.

توضيح للفكرة التي اقترحتها حول إنجاز موسوعة القواعد القرآنية:
- المقصود بالقاعدة القرآنية هي تلك القضية الكلية المستخرجة من القرآن الكريم أو المستنبطة منه، والتي تنطبق على جميع جزيئيات موضوعها في جميع المجالات تصورا وعقيدة وعبادة وسلوكا.
فالقواعد القرآنية هي كليات جامعة وأصول ضابطة،إذا حصّلت حصّلت كليات الدين وتم الاهتداء للتي هي أقوم.
وأقترح أن يمهد للعمل بتقعيد نظري للتعريف بهذا الفرع العلمي في الدراسات القرآنية وبيان أهميته العلمية البالغة.وذلك بوضع تعريف متفق عليه يكون جامعا مانعا يضبط مفهوم القاعدة القرآنية ، وبيان خصائصها وأنواعها و صيغها وأهمية توظيفها في فهم النص القرآني وإدراك مقاصده في شتى مناحي حياة الإنسان. وكذا دراسة أوجه العلاقة والتداخل بين هذا التخصص العلمي وبين تخصصات علمية أخرى كالتفسير الموضوعي و المصطلح القرآني والوحدة الموضوعية في القرآن الكريم .
ثم ينكب العمل - وفق الضوابط العلمية والمنهجية المتفق عليها - على استقراء نصوص القرآن الكريم استقراء تاما لاستخراج واستنباط قواعده وكلياته الحاكمة في مختلف المجالات وتصنيفها ودراستها وفق منهج محكم، ثم عرضها عرضا علميا متفق عليه كذلك، بشرح كل قاعدة حسب التصنيف المعتمد وبيان تطبيقاتها في القرآن الكريم واستخلاص الضوابط و الهدايات التي ينبغي أن تحكم وتوجه تصور الانسان وممارسته .
ومن أمثلة هذه القواعد:
- " إنا كل شيء خلقناه بقدر"
- " إن الله لا يغفر أن يشرك به"
- " ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب"
- " ومن يتوكل على الله فهو حسبه"
- " ولينصرنّ الله من ينصره"
- "ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض"
- "إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"
- " لا إكراه في الدين"
- "إنك لن تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء"
- "ولو أن أهل القرى آمنوا واتقو لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض".
 
بارك الله فيكم يا دكتور .
إذن المقصود هو ما ذكرته في تعليقي أولاً ، وهناك دراسات أخرى غير ماذكرت في تأصيل قضية القواعد القرآنية ، فهناك بحث قيم للدكتور عمر المقبل بعنوان (القواعد القرآنية قراءة في التاريخ والآثار (بحث محكم مقدم لمؤتمر جهود علماء الأمة في خدمة القرآن وعلومه بمدينة فاس المغربية في الفترة من 10-12/5/1432هـ ، الموافق 14-16/4/2011م) طبعته دار الصميعي بالرياض.) يمكن الإفادة منه في التأصيل للموضوع، وينبغي كذلك قبل البدء في المشروع تتبع كل الدراسات السابقة ودراستها جيداً والانطلاق منها والبناء عليها.
 
طبعا دكتور عبد الرحمن اطلعت على جل البحوث والدراسات في المجال بما فيها الدراسات القيمة التي ذكرتها.
وفكرتي هي تظافر هذه الجهود وغيرها لانجاز الموسوعة وإخراجها للوجود بعمل جماعي منسق يكون تحت إشرافكم وإدارتكم.
 
قال [COLOR=800000]الشاطبي[/COLOR]: "اعلم أن القواعد الكلية هي الموضوعة أولاً، والذي نزل بها القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، ثم تبعها أشياء بالمدينة، كملت بها تلك القواعد التي وضع أصلها بمكة، وكان أولها الإيمان بالله ورسوله واليوم الآخر، ثم تبعه ما هو من الأصول العامة؛ كالصلاة، وإنفاق المال، وغير ذلك...وإنما كانت الجزئيات المشروعات بمكة قليلة، والأصول الكلية كانت في النـزول والتشريع أكثر. ثم لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، واتسعت خطة الإسلام، كملت هنالك الأصول الكلية على تدريج".
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى