مدارسة ((كتاب تعجيل الندى بشرح قطر الندى)) للشيخ عبدالله الفوزان

إنضم
08/02/2011
المشاركات
181
مستوى التفاعل
0
النقاط
16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
فأشكر الله أولا على الانضمام إلى هذا الملتقى المبارك..ثم أشكر القائمين عليه فجزاهم الله خيرا
ومما أسعدني هو معرفة المشرفين على كل قسم وهو يدفع الإنسان إلى المشاركة ويعرف أن هناك من يأخذ بيده ويصحح له خطأه ويوجهه إلى الأفضل..
وهذا هو الذي شجعني على طرح هذا الموضوع..والذي قد ابتدأته في الملتقى المبارك ملتقى أهل الحديث..قرأيت أيضا المشاركه به هنا لعلي أفيد من توجيهات المشرفين الأماجد ولعل بعض الإخوة يستفيد من الموضوع..

وفكرة الموضوع هي فهرسة تفصيلية بقدر الإمكان لشرح الشيخ الفوزان على القطر وهذه الفهرسة تكون على شكل أسئلة وهذه الأسئلة يحاول القارئ الإجابة عليها والتنقل فيها من سؤال إلى سؤال..
وسبب اختيار الشرح: هو سهولته ووضوح عباراته ودقة التقاسيم فيه وعنايته بالمصطلحات وهو يعتبر من وجهة نظري أفضل مدخل للألفية ولمن أراد التوسع بعد ذلك.
وللحصول على أكبر فائدة من الموضوع (وخصوصا للإخوة المبتدئين في النحو)؛ يتم اتباع هذه الخطوات حسب الإمكان:
1- سماع شرح الشيخ حفظه الله.
2- قراءة الكتاب (والحرص على الطبعات المتأخرة ففيها تدارك، وإضافات مهمة).
3- الإجابة على هذه الأسئلة.
ملاحظة: بلغت في الفهرسة حتى بداية المنصوبات..وسأكمل منها إن شاء الله​
وهذا هو رابط الموضوع في ملتقى أهل الحديث..
هنا
 
تنبيه: قد قسمت الكتاب إلى دروس كل درس تقريبا (19) صفحة..وكل درس إلى مقاطع كتقسيم الشرح..وكل مقطع إلى جمل..وكل جملة إلى أسئلة..


الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(1)




المقطع(127)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
بيان المفاعيل
[1- المفعول به]


قوله :( المَفْعُولُ: مَنْصُوبٌ. وَهُوَ خَمْسَةٌ: المَفْعُولُ بِهِ: وَهُوَ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ فِعْلُ الفَاعِلِ، كَــ: ضَرَبْتُ زَيْدَاً.).


884- 1- ما موضوع هذا الباب؟وما موضوع هذه الجملة؟
885- 2- كم عدد المفاعيل التي ذكرها ابن هشام في هذا الباب؟ وبم تسمى؟
886- 3- ماهي المفاعيل الخمسة؟ ولم قدمها المصنف على غيرها من المنصوبات.
887- 4- ما الذي بدأ به المصنف من المفاعيل؟
888- 5- عرف المفعول به؟ ثم وضح التعريف بمثال؟ وما الفرق بين المفعول به وبقيت المفاعيل؟
889- 6- أعرب..ضربت زيداً


يتبع..إن شاء الله
 
الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(2)

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(2)

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(2)


المقطع(129)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
تابع:[1- المفعول به]
أحكام المنادى: 1- المنادى المعرب


قوله :( وَمِنْهُ: المُنَادَى.
وَ إِنَّمَا يُنْصَبُ:1- مُضَافَاً، كـ: يَا عَبْدَ اللَّه.
2- أَوْ شَبِيْهَاً بِالمُضَافِ، كَـ: يا حَسَناً وَجْهُهُ، وَ يَا طَالِعَاً جَبَلاً، وَ يَا رَفِيْقَاً بِالعِبَادِ.
3- أَوْ نَكِرَةً غَيْرَ مَقْصٌودَةٍ، كَقَولِ الأَعْمَى: يَا رَجُلاً خُذْ بِيَدِي.).
890- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
891- 2- ما وجه كون المنادى مفعولا به؟ ولِمَ أَفرده المصنف بالذكر؟
892- 3- ماهو المنادى؟ وكم أقسامه؟ اذكرها معرفا كل قسم..
893- 4- ما هو الأصل في المنادى؟ ومتى ينادى غير العاقل؟
894- 5- كم المسائل التي يجب فيها نصب المنادى لفظاً؟ اذكرها مع التمثيل لكل منها.
895- 6- مالمراد بقول المصنف: "شَبِيْهَاً بِالمُضَافِ"؟ وكم مثالا مثل له المصنف.ولِمَ ذكر كل هذه الأمثلة.
896- 7- ما وجه التسمية بقول المصنف:"نَكِرَةً غَيْرَ مَقْصٌودَةٍ"؟
897- 8- أعرب ما يلي..
- يا عبد الله .. يا ضائعاً كتابه.. يا طالعاً جبلاً.. يا رفيقاً بالعباد..

يتبع..إن شاء الله
 
الدرس التاسع .. المقطع الأول .. (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(3)

الدرس التاسع .. المقطع الأول .. (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(3)

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(3)

المقطع(130)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
تابع:[1- المفعول به]
أحكام المنادى: 2- المنادى المبني


قوله :( وَ المُفْرَدُ؛ المَعْرِفَةُ: يُبْنَى عَلَى مَا يُرْفَعُ بِهِ. كَــ: يَا زَيْدُ، وَ يَا زَيْدَانِ، وَ يَا زَيْدُونَ، وَ يَا رجُلُ لِمُعَيَّن.).


898- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
899- 2- كم شروط بناء المنادى؟ اذكرها.ومن أين تأخذها من كلام المصنف؟
900- 3- ما المراد بالمفرد هنا؟ وما الذي يدخل فيه؟
901- 4- ما المراد بالمعرفة في قوله:"والمُفْرَدُ؛ المَعْرِفَةُ"؟
902- 5- ما حكم المنادى في هذا القسم؟
903- 6- أعرب ما يلي..
- يا هشام تمهّلْ..

يتبع..إن شاء الله
 
9/1/4/131

9/1/4/131

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(4)

المقطع(131)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
المنادى المضاف إلى ياء المتكلم
1- المنادى غير كلمة (أب) أو (أم)


قوله :( (فَصْلٌ) وَ تَقُولُ: يَا غُلمَُِ :(1-3) بِالثَّلاثِ، وبِاليَاءِ:(4)فَتحَاً(5)وَ إِسْكَاناً،(6) وبِالأَلِف.).


904- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
905- 2- كم أنواع المنادى التي ذكرها المصنف في هذا الفصل؟ اذكرها.
906- 3- إلى كم قسم ينقسم المنادى المضاف إلى ياء المتكلم ؟ اذكرها.
907- 4- ما حكم المنادى المضاف لياء المتكلم إذا كان غير كلمة (أب) أو (أم)؟
908- 5- اذكر اللغات التي تجوز لك في المنادى المضاف إلى ياء المتكلم.وكيف تعرب المنادى في كل لغة؟ هل هذه اللغات متساوية في القوة والاستعمال؟
909- 6- رتب هذه اللغات الست من حيث القوة والاستعمال؟
910- 7- ماهي اللغة التي أهملها بعض النحاة؟ ولم أهملها؟

يتبع..إن شاء الله
 
9/1/5

9/1/5

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(5)

المقطع(132)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
تابع: المنادى المضاف إلى ياء المتكلم:
2- المنادى المضاف كلمة (أب) أو (أم)
المنادى المضاف لمضاف للياء


قوله :( وَ يَا أَبَتِ، وَ يَا أُمَّتِ،وَ يَا ابْنَ أُمَّ، وَ يَا ابْنَ عَمَّ : بِفَتْحٍ، وَكَسْرٍ، وإِلْحَاقُ الأَلِفِ أَوِ اليَاءِ لِلأَوَّلَيْنِ قَبِيْحٌ، وَ لِلأَخِيْرَينِ ضَعِيْفٌ ).


911- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
912- 2- كم لغة في المنادى المضاف إذا كان أباً أو أمًّا؟ اذكرها.
913- 3- بين في كل مما يلي اللغة المستعملة في المنادى، ودرجتها من حيث القوة والضعف والمنع..ثم أعرب..
- (إذ قال لأبيه يا أبتِ)..
- (إذ قال لأبيه يا أبتَ)..من قرأ بهذه القراءة؟
- يا أبتا..هناك رأي آخر في إعراب الألف ماهو؟
- يا أبتي..
914- 4- ما علامة النصب في الصور الأربع السابقه؟ اذكر الإعراب الآخر.
915- 5- متى تكون تاء التأنيث عوضاً عن ياء المتكلم؟
916- 6- فصّل القول في المنادى إذا كان مضافاً إلى مضاف إلى ياء المتكلم؟
917- 7- بين حكم الياء في المنادى في كل ممايلي ثم صُغْ جملة النداء..
- إذا كان المنادى غير ابن أم أو ابن عم أو ابنة أم أو ابنة عم مثل: (ابن أخ)أو(ابن خال)..
- إذا كان المنادى ابن أم أو ابن عم أو ابنة أم أو ابنة عم ..مبينا الضعيف من اللغات..
918- 8- أعرب..
(قال ابن أمَِّ) على القراءتين

يتبع..إن شاء الله

 
الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(6)

المقطع(133)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
فصل: في أحكام تابع المنادى
تابع المنادى المبني
قوله :( وَ يَجْرِي:1- مَا أُفْرِدَ، أَوْ أُضِيفَ مَقْرُوناً بأَلْ، مِن نَعْتِ المَبْنِيِّ وَ تَأكِيدِه وبَيَانِهِ وَنَسَقِهِ المقرونِ بِـ(أَلْ) علَى:أ- لَفْظِهِ، ب- أَوْ مَحَلِّهِ.
2- ومَا أُضِيفَ مُجَرَّداً: عَلَى مَحَلِّه.
3- وَنَعْتُ أَيٍّ: عَلَى لَفْظِهِ.
4- والبَدَلُ، والنَّسَقُ المُجَرَّدُ: كَالمُنادَى المُسْتَقِلِّ مُطْلَقاً).



919- 1- مامناسبة هذا الفصل؟ وماموضوع هذه الجملة؟
920- 2- ما الدليل على أن المنادى المبني محلُّه النصب على المفعولية؟
921- 3- إلى كم قسم قسّم المصنف تابع المنادى المبني؟ اذكرها.
922- 4- اشرح قول المصنف:"وَ يَجْرِي: مَا أُفْرِدَ، أَوْ أُضِيفَ مَقْرُوناً بأَلْ، مِن نَعْتِ المَبْنِيِّ وَ تَأكِيدِه وبَيَانِهِ وَنَسَقِهِ المقرونِ بِـ(أَلْ) علَى: لَفْظِهِ، أَوْ مَحَلِّهِ.".
923- 5- حدد تابع المنادى في كل مما يلي ثم بين: نوع التابع، الأوجه الجائزة فيه مع السبب ..
- يا خالد العاقل ..يا صالح الكريم الأب..
- أنتم رجال الغد ياشباب أجمعون..
- يا سعيد كرز..
- يا خالد والضحاك..
- (يا جبال أوبي معه والطير)..أعرب الآية..
924- 6- اشرح قول المصنف:"ومَا أُضِيفَ مُجَرَّداً: عَلَى مَحَلِّه."..
925- 7- حدد تابع المنادى في كل مما يلي ثم بين: نوع التابع، الأوجه الجائزة فيه مع السبب ..
- يا خليل كبير القوم تكلم..
- يا شباب كلكم (أوكلهم) أنتم رجال الغد..ما القاعدة إذا جيء مع تابع المنادى بضمير؟
- يامحمد أبا عبد الله..
926- 8- اشرح قول المصنف:"وَنَعْتُ أَيٍّ: عَلَى لَفْظِهِ"..
927- 9- حدد تابع المنادى ثم بين: نوع التابع، الأوجه الجائزة فيه مع السبب ..
- (قل يا أيها الكافرون)..أعرب ما تحته خط..
928- 10- اشرح قول المصنف:"والبَدَلُ، والنَّسَقُ المُجَرَّدُ: كَالمُنادَى المُسْتَقِلِّ مُطْلَقاً"..
929- 11- حدد تابع المنادى ثم بين: نوع التابع ونوع المنادى، والأوجه الجائزة في التابع مع السبب ..
- يا رجل زيد..
- يا زيد أبا عبدالله..
- يا علي وأبا عبدالله..
930- 12- ما التابع الذي لم يذكره ابن هشام واستدركه الشارح عليه؟ ما هي الآراء النحوية فيه؟ وما الذي اختاره الشارح؟ مثل لتابع المنادى المعرب في كل صُوَرِه( نعتا،عطف بيان،توكيدا،بدلاً،عطف نسق) ..

يتبع..إن شاء الله
 
9/1/7

9/1/7

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(7)


المقطع(134)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
فصل: في أحكام تابع المنادى
إذا تكرر لفظ المنادى
قوله :( وَ لَكَ فِي نَحْوِ:( يَا زَيْدُ زَيْدَ اليَعْمَلاتِ):1- فَتْحُهُمَا،2- أَو ضَمُّ الأَوَّلِ).

931- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
932- 2- ماقيود المسألة التي تأخذها من تمثيل المصنف"يَا زَيْدُ زَيْدَ اليَعْمَلاتِ"؟
933- 3- ما حكم اللفظ الثاني المكرر في تمثيل المصنف؟
934- 4- كم الأوجه الجائزة في المنادى الأول؟ وما توجيه كل وجه؟
935- 5- أكمل البيت ثم أعربه..يَا زَيْدُ زَيْدَ اليَعْمَلاتِ الذُّبل*...
936- 6- بين مع السبب هل يصح الفصل بالتوكيد اللفظي بين المضاف والمضاف إليه؟ مثل لذلك؟ ما هو المصدر الذي أحال عليه الشيخ في بيان هذه الفائدة؟

يتبع..إن شاء الله

 
9/1/8(الترخيم:المنادى المقترن بتاء التأنيث)

9/1/8(الترخيم:المنادى المقترن بتاء التأنيث)

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(8)


المقطع(135)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
فصل: في ترخيم المنادى
1- المنادى المقترن بتاء التأنيث
قوله :( يَجُوزُ تَرْخِيمُ المُنَادى المَعْرِفَةِ، وَهُوَ: حَذْفُ آخِرِه تَخْفِيفَا.
فَذُو التَّاءِ مُطْلَقَاً: كَـ( يَا طَلْحُ، وَ يَا ثُبُ ) ).

937- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
938- 2- ما هو الترخيم؟ مثل له.
939- 3- لم عبر المصنف بـ"حَذْفُ آخِرِه "ولم يقيده بكونه حرفا؟
940- 4- ما أهم أغراض الترخيم؟ من أين تأخذه من كلام المصنف؟
941- 5- ما هم شرط الترخيم؟ ومن أين تأخذه من كلام المصنف؟
942- 6- ما هي أقسام المنادى من حيث أحكام الترخيم؟ ما الذي ذكر منها في هذه الجملة؟
943- 7- ما حكم ترخيم المنادى المختوم يتاء التأنيث؟
944- 8- ما معنى قول المصنف:"مُطْلَقَاً"؟
945- 9- رخم المنادى في كل مما يلي: يا طلحةُ..يا عائشةُ..ياثبةُ..
946- 10- أعرب..يا طلحُ..

يتبع..إن شاء الله

 
9/1/9(الترخيم:المنادى المجرد من تاء التأنيث)

9/1/9(الترخيم:المنادى المجرد من تاء التأنيث)

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(9)


المقطع(136)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
فصل: في ترخيم المنادى
2- المنادى المجرد من تاء التأنيث
قوله :( وَغَيْرُهُ بِشَرْطِ:1- ضَمِّه،2- وَ عَلَمِيَّتِهِ، وَ مُجَاوَزَتِهِ ثَلاثَةَ أَحْرُفٍ. كَـ( يَا جَعْفُ) ضَمَّاً وَفَتْحَاً ).

947- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
948- 2- ما حكم ترخيم المنادى المجرد من تاء التأنيث؟
949- 3- كم شروط ترخيم المنادى المجرد من تاء التأنيث؟اذكرها.مثل له.
950- 4- ما مقصود المصنف بقوله:"كَـ( يَا جَعْفُ) ضَمَّاً وَفَتْحَاً"؟
951- 5- كم طرق ضبط المنادى بعد ترخيمه؟ اذكرها مع التمثيل لكل طريقة..من أين تأخذ هذه الطرق من كلام المصنف؟وبماذا تسمى هذه الطرق؟
952- 6- أعرب..
- يا سالُ..(أي:سالم)
- يا سالِ..(أي:سالم)

يتبع..إن شاء الله

 
9/1/10(الترخيم:ما يحذف من آخر المنادى)

9/1/10(الترخيم:ما يحذف من آخر المنادى)

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(10)


المقطع(137)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
فصل: في ترخيم المنادى
ما يحذف للترخيم
قوله :( وَ يُحْذَفُ مِنْ نَحْوِ: سَلْمَانَ، وَ مَنْصُورٍ، وَ مِسْكِينٍ: حَرْفَانِ. وَمِنْ نَحْوِ: مَعْدِ يَكْرِبَ: الكَلِمَةُ الثَّانِيَة).

953- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
954- 2- كم أقسام المحذوف من آخر المنادى عند ترخيمه؟ اذكرها..مثل لكل قسم.
955- 3- متى يحذف الحرفان الأخيران من المنادى المرخم؟
956- 4- الواو والألف والياء..متى تسمى حروف علة ومد ولين؟ ومتى تسمى حروف علة ولين؟ومتى تسمى حروف علة فقط؟
957- 5- ما الآراء النحوية في ترخيم المركب المزجي؟ وما حجة كل رأي؟ وما رأي الشارح؟
958- 6- بين مع السبب ما يحذف منه حرفان عند ترخيمه ومالايحذف في الأعلام التالية..

سلمان..منصور..مسكين..سفرجل..هبيخ..مختار..سعيد..

يتبع..إن شاء الله
 
9/1/11(الاستغاثة)

9/1/11(الاستغاثة)

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(11)


المقطع(138)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
فصل: في الاستغاثة والندبة
الاستغاثة
[استعمالات اسلوب الاستغاثة]
قوله :( وَ يَقُولُ المُسْتَغِيثُ:1- يَا لَلَّهِ لِلْمُسْلِمِينَ بِفَتْحِ لامِ المُسْتَغَاثِ بِهِ، إِلا فِي لامِ المَعْطُوفِ الَّذِي لَمْ يَتَكَرَّرْ مَعَهُ(يَا). وَ نَحْوُ: 2- يَا زَيْدَاً لِعَمْرٍو، 3- وَ يَا قَوْمِ لِلْعَجَبِ العَجِيبِ).

959- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
960- 2- ما هي الاستغاثة؟ وما أداتها..مثل لأجزاء التعريف.
961- 3- ما هو أصل الاستغاثة؟ وما حكمها شرعا؟
962- 4- كم أركان الاستغاثة؟ اذكرها.
963- 5- عرف المستغاث به؟ وما معنى قول المصنف:"بِفَتْحِ لامِ المُسْتَغَاثِ بِهِ، إِلا فِي لامِ المَعْطُوفِ الَّذِي لَمْ يَتَكَرَّرْ مَعَهُ(يَا)" ؟ ما حكم لام المعطوف الذي لم تتكرر معه (يا)؟ مثل له.
964- 6- ماالذي اختاره الشارح من الآراء النحوية في لام المستغاث به؟
965- 7- عرف المستغاث له؟ وما الجار له مع التمثيل؟
966- 8- كم استعمالا ذكر المصنف للاستغاثة؟ اذكرها..مثل لكل منها..ورتبها من حيث كثرة الاستعمال..
967- 9- أعرب..يا لَلعلماء لِلجهال..يا للقاضي من شاهد الزور..يا عالما للجاهل..يا خالدُ لعمرو..
968- 10- استشهد المصنف بـ" يَا قَوْمِ لِلْعَجَبِ العَجِيبِ " اذكر البيت ثم أعربه.

يتبع..إن شاء الله

 
9/1/12(الندبة)

9/1/12(الندبة)

الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(12)


المقطع(139)من الكتاب
باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
فصل: في الاستغاثة والندبة
الندبة
قوله :( والنَّادِبُ: وَا زَيْدًا، وَا أَمِيْرَ المُؤْمِنِينَا، وَا رَأْسَا. وَ لَكَ إِلْحَاقُ الهَاءِ وَقْفاً ).


969- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
970- 2- ما هي الندبة؟ مثل لأجزاء التعريف.
971- 3- ما أدوات الندبة؟ ووضح ضابط استعمالها؟
972- 4- ما الحكم الإعرابي للمندوب؟ مثل لذلك.
973- 5- ما حكم زيادة الألف في آخر المندوب؟ وكيف تعرب؟
974- 6- ما حكم زيادة الهاء في آخر المندوب؟ ومتى تزاد؟ وكيف تعرب؟
975- 7- ما هو المعطوف عليه في قول المصنف:"والنَّادِبُ:وَا زَيْدًا.. "؟
976- 8- أعرب..وا عمرُ..وا أمير المؤمنين..وا عمراه..

انتهى بحمد الله
المقطع الأول:(المفعول به وملحقاته)
ويليه إن شاء الله
المقطع الثاني:(المفعول المطلق)
 
9/2/1(المفعول المطلق:تعريفه)

9/2/1(المفعول المطلق:تعريفه)

الدرس التاسع >> المقطع الثاني>> (المفعول المطلق)..(1)


المقطع(140)من الكتاب
المفعول المطلق
تعريفه

قوله :( وَ المَفْعُولُ المُطْلَقُ: وَهُوَ المَصْدَرُ الفَضْلَةُ المُسَلَّطُ عَلَيْهِ عَامِلٌ: 1- مِن لَفْظِهِ كـ(ضَرَبْتُ ضَرْباً)،2- أَوْ مِنْ مَعْنَاهُ كـ(قَعَدْتُ جُلُوساً)).


977- 1- مامناسبة هذه الجملة؟ وما موضوعها؟
978- 2- ما هو المعطوف عليه في قول المصنف:"وَالمَفْعُولُ المُطْلَقُ "؟
979- 3- ما هو تعريف المفعول المطلق؟ مثل له.
980- 4- ما معنى قول المصنف:"الفَضْلَةُ "؟
981- 5- ما حكم المفعول المطلق؟ ومن أين تأخذه من كلام المصنف؟
982- 6- وضح مع السبب هل هذه الجملة من باب المفعول المطلق:" كلامي كلامٌ حسن "؟
983- 7- ما هو الناصب للمفعول المطلق؟ وكم نوعا له؟ اذكرها مع التمثيل لكل منها.
984- 8- هل يكون غيرُ المصدر مفعولا مطلقا؟
985- 9- لِمَ عرف المصنف المفعول به بأنه المصدر..مع أن غير المصدر قد يكون مفعولا مطلقا؟
986- 10- ما وجه تسمية المفعول المطلق بهذه التسمية؟
987- 11- وضح مع التمثيل الفرق بين المصدر والمفعول المطلق؟
988- 12- كم قسما ذكر الشارح للمفعول المطلق؟ اذكرها.ومثل لكل منها.
989- 13- أعرب مع بيان نوع المفعول المطلق..
- ( والصافات صفا)..(فاصفح الصفح الجميل)..قرأت الكتاب قراءتين..

يتبع..إن شاء الله
 
9/2/2(المفعول المطلق:ماينوب عن المصدر بعد حذفه)

9/2/2(المفعول المطلق:ماينوب عن المصدر بعد حذفه)

الدرس التاسع >> المقطع الثاني>> (المفعول المطلق)..(2)


المقطع(141)من الكتاب
المفعول المطلق
ماينوب عن المصدر بعد حذفه

قوله :( وَ قَدْ يَنُوبُ عَنْهُ غَيْرُهُ كـ:(ضَرَبْتُهُ سَوطاً)، (فاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً)، (فَلا تَمِيلُوا كُلَّ المَيْلِ)، (وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَينَا بَعْضَ الأَقَاوِيْل). وَ لَيْسَ مِنْهُ: (وَكُلا مِنْهَا رَغَداً)).


990- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
991- 2- ما هو حكم النائب عن المصدر؟ وماذا يعرب؟
992- 3- هل النائب عن المصدر مصدر؟ وإلى أي شيء يعود الضمير في قول المصنف:"وَ قَدْ يَنُوبُ عَنْهُ"؟
993- 4- كم الأشياء التي ذكرها المصنف مما تنوب عن المصدر؟ اذكرها.ومثل لكل منها.
994- 5- ما معنى قول المصنف:"وَ لَيْسَ مِنْهُ: (وَكُلا مِنْهَا رَغَداً)"؟ وما رأي الشارح.
995- 6- كم إعرابا يجوز لك في :(وَكُلا مِنْهَا رَغَداً)؟ اذكرها.
996- 7- أعرب..ضَرَبْتُهُ سَوطاً.. (فاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً)..(فَلا تَمِيلُوا كُلَّ المَيْلِ).. (وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَينَا بَعْضَ الأَقَاوِيْل)..
997- 8- لِمَ كان التعبير (بكلية وبعضية) أولى من التعبير (بكل وبعض) في قولنا: مما ينوب عن المصدر:"ما دلَّ على كلية أوبعضية"؟
انتهى بحمد الله..الدرس التاسع
ويليه إن شاء الله..الدرس العاشر
 
10/1/1(المفعول له)

10/1/1(المفعول له)

الدرس العاشر>> المقطع الأول>> (ثالثا:المفعول له)

المقطع(142)من الكتاب
ثالثا: المفعول له
تعريفه،حكمه،شروطه

قوله :( وَ المَفْعُولُ لَهُ: وَهُوَ المَصْدَرُ المُعَلِّلُ لِحَدَثٍ شَارَكَهُ وَقْتاً وَفَاعِلاً؛ نَحْوُ: قُمْتُ إِجْلالاً لَكَ. فَإِنْ فَقَدَ المُعَلِّلُ شَرْطاً جُرَّ بِحَرْفِ التَّعْلِيلِ. نَحْوُ:(خَلَقَ لَكُمْ)،وَ" وَإِنّي لَتَعْرُونِي لِذِكْرَاكَ هِزَّةٌ "، وَ " فَجِئْتُ وَقَدْ نَضَّتْ لِنَومٍ ثِيَابَهَا ").


998- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
999- 2- ماهو المعطوف عليه في قول المصنف:"وَ المَفْعُولُ لَهُ"؟ اذكر التسميات الأخرى للمفعول له.
1000- 3- ما هو تعريف المفعول له؟ اشرح التعريف بمثال.
1001- 4- هل نصب المفعول له جائز أم واجب؟ كم شروط نصبه؟ اذكرها.ومن أين تأخذها من كلام المصنف؟
1002- 5- ما الحكم إذا فقد أحد الشروط؟
1003- 6- بم يجب جر المفعول له إذا فقد أحد شروطه؟
1004- 7- مثل لفقد شرط المصدرية.
1005- 8- مثل لفقد شرط الاتحاد في الفاعل.
1006- 9- مثل لفقد شرط الاتحاد في الوقت.
1007- 10- ما الحكم إذا فقد شرط التعليل؟ مثل له.
1008- 11- بين مع السبب في كل مما يلي هل جر المفعول له واجب أم جائز؟ ثم أعرب.
قُمْتُ لإجلالك..(خَلَقَ لَكُمْ).. وَإِنّي لَتَعْرُونِي لِذِكْرَاكَ هِزَّةٌ.. فَجِئْتُ وَقَدْ نَضَّتْ لِنَومٍ ثِيَابَهَا
1009- 12- ما أحوال المفعول له من حيث التجرد والإضافة؟ وما الحكم في كل حال مع التمثيل؟

انتهى..المقطع الأول (المفعول له)
ويليه..المقطع الثاني (المفعول فيه)
إن شاء الله
 
10/2(رابعا: المفعول فيه)

10/2(رابعا: المفعول فيه)

الدرس العاشر>> المقطع الثاني>> (رابعا:المفعول فيه)

المقطع(143)من الكتاب
رابعا: المفعول فيه
تعريفه،أسماء الزمان،أسماء المكان،الظرف المتصرف وغير المتصرف

قوله :( وَ المَفْعُولُ فيه، وَهُوَ: مَا سُلِّطَ عَلَيهِ عَامِلٌ عَلَى مَعْنَى(فِي) مِنِ:
1- اسْمِ زَمَانٍ كـ:
(1)صُمْتُ يَومَ الخَمِيسِ،
(2) أَوْ حِيْناً،
(3) أَوْ أُسْبوعاً،
2- أَوِ اسْمِ مَكَانٍ مُبْهَمٍ، وَهُوَ:
(1) الجِهَاتُ السِّتِّ كـ:الأَمَامِ، وَ الفَوقِ، وَ اليَمِينِ، وَعَكْسِهِنَّ، وَنَحْوِهِنَّ كـ:عِنْدَ، وَ لَدَى،
(2) والمَقَادِيْرِ كـ:الفَرْسَخِ،
(3) وَمَا صِيغَ مِن مَصْدَرِ عَامِلِه كـ:قَعَدْتُ مَقْعَدَ زَيْدٍ).


1010- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
1011- 2- ماهو تعريف:"وَ المَفْعُولُ فيه"؟ اشرح التعريف بمثال.ما هي التسمية الأخرى للمفعول فيه؟
1012- 3- ما هو العامل في المفعول فيه؟ مثل بأمثلة لعوامل متنوعة.
1013- 4- حدد العامل والمفعول فيه ثم بين نوع العامل في كل ممايلي..
صمت يوم الخميس..الطائرة مرتفعة فوق السحاب..المشي يمين الطريق أسلم
1014- 5- أعرب..صمت يوم الخميس..صليت خلف المقام..
1015- 6- بين لِمَ لم ينتصب الظرف في.. يومُ الجمعة يومٌ مبارك..
1016- 7- بين مع السبب هل كلمة (يوم) في قوله تعالى:(وأنذرهم يوم الآزفة) منصوبة على الظرفية؟
1017- 8- ما الضابط الذي ذكره الشارح للإجابة على السؤالين السابقين(1015-1016)؟
1018- 9- كم أنواع اسم الزمان؟ اذكرها.وبين ما الذي يقبل منها النصب على الظرفيه؟
1019- 10- ماضابط اسم الزمان المختص؟ بين مع التمثيل بم يكون الاختصاص؟
1020- 11- ماضابط اسم الزمان المعدود؟ مثل له.
1021- 12- ماضابط اسم الزمان المبهم؟ مثل له.
1022- 13- كم أقسام اسم المكان؟ اذكرها.وبين ما الذي يقبل منها النصب على الظرفيه؟
1023- 14- ما ضابط اسم المكان المبهم؟ وكم الأقسام التي ذكرها المصنف له؟ اذكرها.
1024- 15- ما هي الجهات الست؟ وهل لهذا العدد علاقة بعدد اسمائها؟ وما الذي يلحق بها؟ مثل للجهات الست..ومثل لما ألحق بها..
1025- 16- ما المراد بأسماء المقادير؟ مثل لها.
1026- 17- ما المراد بقول المصنف:"وَمَا صِيغَ مِن مَصْدَرِ عَامِلِه "؟ مثل له. وما الذي خرج به ؟
1027- 18- ما الحكم إذا كان عامله من غير لفظه في قوله:"وَمَا صِيغَ مِن مَصْدَرِ عَامِلِه "؟ مثل له.
1028- 19- بين مع التمثيل الظرف المتصرف وغير المتصرف.
1029- 20- بين نوع الظرف من حيث التصرف وعدمه ثم أعربه..
أتيتك سحر يوم الخميس.. جلست عندك ساعة.. جئتك من لدن زيد..
1030- 21- ماذا تعرف عن (لدن) من حيث: إعرابها، ومعناها، ووروها في القرآن الكريم؟


انتهى..المقطع الثاني..(المفعول فيه)
ويليه..المقطع الثالث..(المفعول معه)

إن شاء الله
 
10/3/1(المفعول معه: تعريفه)

10/3/1(المفعول معه: تعريفه)

الدرس العاشر>> المقطع الثالث>> (خامسا:المفعول معه)...(1)

المقطع(144)من الكتاب
خامسا: المفعول معه
تعريفه

قوله :( وَ المَفْعُولُ مَعَهُ، وَهُوَ: اسْمٌ فَضْلَةٌ بَعْدَ وَاوٍ أُرِيدَ بِهَا التَّنْصِيْصُ عَلَى المَعِيَّةِ مَسْبُوقَةٍ بِفِعْلٍ أَوْ مَا فِيهِ حُرُوفُه ومَعْنَاهُ كـ:سِرْتُ وَ النّيلَ، وَ أَنا سَائِرٌ وَ النّيلَ).


1031- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
1032- 2- ماهو تعريف:"المَفْعُولُ معه"؟ مثل له.
1033- 3- اشرح تعريف المفعول معه من خلال المثالين اللذين مثل بهما المصنف.
1034- 4- خَرج بقول المصنف في حد المفعول معه:"اسْمٌ " شيئان.. اذكرهما مع التمثيل لكل منهما.
1035- 5- ما معنى قول المصنف في حد المفعول معه:"فَضْلَةٌ "؟ وما الذي خرج به؟ مثل بمثال.
1036- 6- ما الذي خرج بقوله:"بمعنى مع " في حد المفعول معه؟
1037- 7- ما الذي خرج بقوله:"مَسْبُوقَةٍ بِفِعْلٍ " في حد المفعول معه؟
1038- 8- بين مع التوضيح ما هو قول ابن هشام في ورود واو المفعول معه في القرآن الكريم؟


يتبع..
إن شاء الله
 
10/3/2(المفعول معه:أحوال الاسم الواقع بعد الواو)

10/3/2(المفعول معه:أحوال الاسم الواقع بعد الواو)

الدرس العاشر>> المقطع الثالث>> (خامسا:المفعول معه)...(2)

المقطع(145)من الكتاب
خامسا: المفعول معه
أحوال الاسم الواقع بعد الواو

قوله :(وَ قَدْ: 1- يَجِبُ النَّصْبُ، كَقَولِكَ:
(1)قُمْتُ وَ زَيْداً،
(2) وَ مَرَرْتُ بِكَ وَ زَيداً..عَلَى الأَصَحّ فِيهِمَا.
2- وَ يَتَرَجَّحُ، فِي نَحْوِ قَولِكَ:
كُن أَنتَ وَ زَيْداً كَالأَخِ.
3- وَ يَضْعُفُ، فِي نَحْوِ:
قَامَ زَيْدٌ وَ عَمْرٌو).

1039- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
1040- 2- كم الحالات الإعرابية لحكم الاسم الواقع بعد الواو؟ اذكرها.
1041- 3- متى يجب نصب الاسم الواقع بعد الواو ؟ وضح إجابتك بالأمثلة.
1042- 4- لِمَ قال المصنف:"عَلَى الأَصَحّ فِيهِمَا"؟
1043- 5- بين مع السبب متى يجوز النصب والعطف ويكون النصب على المعية أرجح؟ وما رأي الشارح؟ مثل بمثال.
1044- 6- بين مع السبب متى يجوز النصب والعطف ويكون العطف أرجح؟مثل بمثال.

انتهى..المقطع الثاني..(المفعول معه)
ويليه..المقطع الثالث..(الحال)
إن شاء الله
 
10/4/1(الحال: تعريفه..أقسامه)

10/4/1(الحال: تعريفه..أقسامه)

الدرس العاشر>> المقطع الرابع>> (الحال)...(1)

المقطع(146)من الكتاب
باب الحال
تعريفه..أقسامه

قوله :(وَهُوَ:1- وَصْفٌ 2- فَضْلَةٌ 3- يَقَعُ فِي جَوَابِ كَيفَ. كـ:ضَرَبتُ اللّصَّ مَكْتُوفاً).


1045- 1- مامناسبة هذا الباب؟ وما موضوع هذه الجملة؟
1046- 2- كم أقسام الحال؟ اذكرها معرفا كل قسم منها.وما القسم الذي جرى بحثه منها في هذا الباب؟
1047- 3- متى تكون الحال مؤسسة (مبينة)؟ من أين تأخذ ذلك من كلام المصنف؟
1048- 4- ما معنى قول المصنف:"وَصْفٌ "؟ مثل له.ومالذي خرج به؟ مثل له.
1049- 5- ما معنى قول المصنف :"فَضْلَةٌ "؟ وماهو الفرق بين تعريف الفضلة في هذا الباب وبين تعريفها العام؟وما سبب هذا التفريق؟ وما التعريف الذي رأى الشارح أنه أدق؟
1050- 6- ما الذي خرج بقوله:"فضلة"؟ مثل له.
1051- 7- ما معنى قول المصنف:" يَقَعُ فِي جَوَابِ كَيفَ "؟ مثل له.ومالذي خرج به؟ مثل له.
1052- 8- اشرح تعريف الحال على المثال الذي ذكره المصنف:"ضَرَبتُ اللّصَّ مَكْتُوفاً"؟
1053- 9- كم قسما ذكر الشارح للحال باعتبار تحققها مقارنة بزمن عاملها؟ عرف كل قسم مع التوضيح بمثال.


يتبع..

إن شاء الله
 
10/4/2(الحال: لاتكون إلا نكرة)

10/4/2(الحال: لاتكون إلا نكرة)

الدرس العاشر>> المقطع الرابع>> (الحال)...(2)

المقطع(147)من الكتاب
باب الحال
الحال لا تكون إلا نكرة
قوله :(وَ شَرْطُهَا: التَّنْكِيرُ).

1054- 1-ما موضوع هذه الجملة؟
1055- 2- ما معنى قول المصنف:"وَ شَرْطُهَا: التَّنْكِيرُ"؟
1056- 3- هل وردت الحال معرفة في ألفاظ العرب؟
1057- 4- مثل لورود الحال معرفة عن العرب؟وكيف تعامل النحاة معها؟
1058- 5- بين مع السبب هل الحال معرفة أم نكرة في كل مما يلي؟ واذكر التأويل المناسب حال كونها معرفة..جاء الضيف وحده..ادخلوا الأول فالأول..

يتبع..

إن شاء الله
 
10/4/3(الحال:ما يشترط في صاحب الحال)

10/4/3(الحال:ما يشترط في صاحب الحال)

الدرس العاشر>> المقطع الرابع>> (الحال)...(3)

المقطع(148)من الكتاب
باب الحال
حق صاحب الحال أن يكون معرفة أو نكرة بمسوغ
قوله :(وَ صَاحِبِهَا:1- التَّعْرِيفُ، 2- أَو التَّخْصِيصُ، 3- أَو التَّعْمِيمُ، 4- أَو التَّأْخِيرُ. نَحْوُ: {خُشَّعاً أَبْصَارُهُم يَخْرُجُونَ}، {فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّآئِلِينَ}، {وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلا لَهَا مُنذِرُون}، وَ "لِمَيَّةَ مُوحِشاً طَلَلُ" ).

1059- 1- ما موضوع هذه الجملة؟وما المعطوف عليه في قول المصنف:"وَ صَاحِبِهَا"؟
1060- 2- كم شرطاً يُشترط في صاحب الحال؟
1061- 3- اذكر الشروط الأربعة التي يشترط أن يكون في صاحب الحال واحدا منها؟
1062- 4- هل يصح وقوع صاحب الحال نكرة؟
1063- 5- متى يصح وقوع صاحب الحال نكرة؟
1064- 6- كم مسوغات وقوع صاحب الحال نكرة؟ اذكرها؟
1065- 7- ما معنى قول المصنف:"التَّخْصِيصُ"؟ بم يكون التخصيص؟ بم مثل له المصنف؟ أين الشاهد من المثال؟
1066- 8- مثل لتخصص النكرة بوصف؟ مثل لتخصص النكرة بإضافة؟
1067- 9- ما معنى قول المصنف:"التعميم"؟ بم مثل له المصنف؟ أين الشاهد من المثال؟
1068- 10- ما معنى قول المصنف:"التأخير"؟ بم مثل له المصنف؟ أين الشاهد من المثال؟
1069- 11- هل يأتي صاحب الحال وليس فيه شرط من الشروط الأربعة؟ مثل لذلك. وهل يجوز القياس عليه؟
1070- 12- لِمَيَّةَ مُوحِشاً طَلَلُ.. أكمل البيت.. ثم أعربه.

انتهى..المقطع الرابع..(الحال)
ويليه..المقطع الخامس..(التمييز)
إن شاء الله

 
10/5/1(التمييز:تعريفه)

10/5/1(التمييز:تعريفه)

الدرس العاشر>> المقطع الخامس>> (التمييز)...(1)

المقطع(149)من الكتاب
باب التمييز
تعريف التمييز

قوله :(وَ التَّميِيزُ، وَهُوَ:1- اسْمٌ، 2- فَضْلَةٌ، 3- نَكِرَةٌ، 4- جَامِدٌ، 4- مُفَسِرٌ لِمَا انْبَهَمَ مِنَ الذَّوَاتِ).

1071- 1- ما موضوع هذه الجملة؟وما المعطوف عليه في قول المصنف:"وَ التَّميِيزُ "؟
1072- 2- بِمَ عَرَّف المصنف التمييز؟ مثل له .. وضح التعريف من خلال المثال.
1073- 3- ما هو الاسم الجامد؟ وما هي أقسامه مع التمثيل؟ ما الذي يقابل الاسم الجامد؟
1074- 4- ما هو الاسم المشتق؟ وهل يكون التمييز مشتقا؟
1075- 5- إذا صح وقوع التمييز مشتقا فكيف نحمل قول المصنف في حد التمييز:"جَامِدٌ"؟ مثل للتميز المشتق؟

يتبع..
إن شاء الله
 
10/5/2(التمييز: تمييز المفرد)

10/5/2(التمييز: تمييز المفرد)

الدرس العاشر>> المقطع الخامس>> (التمييز)...(2)

المقطع(150)من الكتاب
باب التمييز
أنواعه
1- تمييز المفرد
(مواضع تمييز المفرد ..تمييز كم الاستفهامية والخبرية)

قوله :( وَ أَكْثَرُ وُقُوعِهِ بَعْدَ:
1- المَقَادِيرِ، كـ: (1) جَرِيبٍ نَخْلاً، (2) وَ صَاعٍ تَمْراً، (3) وَ مَنَوَينِ عَسَلاً.
2- وَ العَدَدِ، نَحْو:{ أَحَدَ عَشَرَ كَوكَباً} إِلَى تِسْعٍ وَ تِسْعِينَ.
وَ مِنْهُ: تَمْيِيزُ كَمْ الاسْتِفْهَامِيَّة، نَحْو: كَمْ عَبْداً مَلَكْتَ؟.
فَأَمَّا تَمْيِيزُ الخَبَرِيَّةِ فَمَجْرُورٌ:
1- مُفْرَدٌ، كَتَميِيزِ المِئَةِ وَمَا فَوقَهَا.
2- أَوْ مَجْمُوعٌ، كَتَمْيِيزِ العَشْرَةِ فَمَا دُونَهَا.
وَلَكَ فِي تَمْيِيزِ الاسْتِفْهَامِيَّةِ المَجْرُورَةِ بِالحَرْفِ: جَرٌ، وَنَصْبٌ).

1076- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1077- 2- كم أنواع التمييز؟ اذكرها.. وأيها المراد بقول المصنف:"وَ أَكْثَرُ وُقُوعِهِ "؟
1078- 3- كم نوعا ذكر المصنف لتمييز المفرد؟ اذكرها.
1079- 4- ما فائدة تمثيل المصنف لتمييز المقادير بثلاثة أمثلة؟ ما معنى: جَرِيب، وَ مَنَوَينِ ؟
1080- 5- كم قسما لتمييز العدد؟ اذكرها مع التمثيل لكل منها.
1081- 6- اذكر الفرق بين كم الاستفهامية، وكم الخبرية من خلال: التعريف، تمييز كل منهما..ثم مثل لكل منها.
1082- 7- اشرح قول المصنف:"وَلَكَ فِي تَمْيِيزِ الاسْتِفْهَامِيَّةِ المَجْرُورَةِ بِالحَرْفِ: جَرٌ، وَنَصْبٌ".
1083- 8- مثل لكل مما يلي:
تمييز مساحة..تمييز كيل..تمييز وزن..تمييز عدد (التمييز: جمع مجرور، مفرد منصوب، مفرد مجرور)..تمييز كم الاستفهامية (التمييز: مفرد منصوب، مجرور بمن ظاهرة، مجرور بمن مقدرة)..تمييز كم الخبرية..
1084- 9- كيف تعرب (كم) الاستفهامية؟ وضح مع التمثيل.



يتبع..
إن شاء الله
 
10/5/3(التمييز: تمييز النسبة)

10/5/3(التمييز: تمييز النسبة)

الدرس العاشر>> المقطع الخامس>> (التمييز)...(3)

المقطع(151)من الكتاب
باب التمييز
أنواعه
2- تمييز النسبة

قوله :( وَ يَكُونُ التَّمْيِيزُ مُفَسِّراً للنِّسْبَةِ:
1- مُحَوَّلاً، كـ:
(1) {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيباً}،
(2) {وَ فَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيوناً}،
(3) {أَنا أَكْثَرُ مِنكَ مَالا}.
2- أَوْ غَيْرَ مُحَوَّلٍ، نَحْو: ( امتَلأَ الإناءُ مَاءً )).

1085- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1086- 2- ماهو تمييز النسبة؟ اشرح التعريف بمثال..
1087- 3- كم قِسماً لتمييز النسبة؟ اذكرها.
1088- 4- كم قسما للتمييز المحول؟ اذكرها ممثلاً لكل قسم ..
1089- 5- عن أي شيء مثل المصنف بقوله تعالى:"{وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيباً}"؟ أعرب ما تحته خط مبينا أصل التركيب..والغرض من التحويل.
1090- 6- عن أي شيء مثل المصنف بقوله تعالى:"{وَ فَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيوناً}"؟ أعرب ما تحته خط مبينا أصل التركيب..
1091- 7- عن أي شيء مثل المصنف بقوله تعالى:"{أَنا أَكْثَرُ مِنكَ مَالاً}"؟ أعرب ما تحته خط مبينا أصل التركيب..
1092- 8- مثل للتمييز غير المحول ..
1093- 9- أيهما أكثر في تمييز النسبة؛ التمييز المحول أم غير المحول؟

يتبع..
إن شاء الله
 
10/5/4(التمييز: مجيء التمييز والحال للتوكيد)

10/5/4(التمييز: مجيء التمييز والحال للتوكيد)

الدرس العاشر>> المقطع الخامس>> (التمييز)...(4)

المقطع(152)من الكتاب
باب التمييز
مجيء التمييز والحال للتوكيد


قوله :( وَ قَدْ يُؤَكِدانِ نَحْوُ: {وَ لا تَعْثَوا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ}، وَ قَولُهُ:(مِن خَيرِ أَدْيَانِ البَرِيَّةِ دِينا)، وَ مِنْهُ:(بِئْسَ الفَحْلُ فَحْلُهُمُ فَحْلاً خِلافاً لسِيبَوَيه).

1094- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1095- 2- ما معنى مجيء الحال والتمييز مؤكدين؟
1096- 3- بم مثل المصنف للحال المؤكدة؟ وضحْ وجه كونها مؤكدة.
1097- 4- بم مثل المصنف للتمييز المؤكد؟ وضحْ وجه كونه مؤكدا.
1098- 5- ما مراد المصنف بقوله:"خِلافاً لسِيبَوَيه"؟
1099- 6- ما موضع الخلاف مع سيبويه؟ وما حجة كل فريق؟
1100- 7- ما رأي الشارح؟ وبم استشهد لرأيه؟
انتهى بحمد الله..المقطع الخامس:(باب التمييز)
ويليه إن شاء الله..المقطع السادس:(باب المستثنى)
 
10/6/1(المستثنى:تعريفه..وإعرابه)

10/6/1(المستثنى:تعريفه..وإعرابه)

الدرس العاشر>> المقطع السادس>> (باب المستثنى)...(1)

المقطع(153)من الكتاب
باب المستثنى
تعريفه..وإعرابه


قوله :( وَ المُسْتَثْنَى بـ(إلا) مِنْ كَلامٍ:1- تَامٍّ، 2- مُوجَبٍ. نَحْوُ:{فَشَرِبُوا مِنْهُ إلا قَلِيلاً مِّنْهُمْ}.
فَإِنْ فُقِدَ الإيجَابُ؛ تَرَجَّح:
(1) البَدَلُ فِي المُتَّصِلِ، نَحْوُ:{مَا فَعَلُوهُ إلا قَلِيْلٌ مِّنْهُمْ}.
(2) والنَّصْبُ فِي المُنْقَطِعِ عِنْدَ بَنِي تَمِيمٍ،
وَوَجَبَ عِنْدَ الحِجَازِيّينَ، نَحْوُ:{مَالَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلا اتِبَاعَ الظَّنِّ}).

1101- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1102- 2- ما المعطوف عليه في قول المصنف:"وَ المُسْتَثْنَى "؟
1103- 3- لِمَ عبّر المصنف بـ"المُسْتَثْنَى" ولم يعبر بـ"الاستثناء"؟
1104- 4- عرّفْ المستثنى..واشرح التعريف بمثال.
1105- 5- ما الحكم الإعرابي للمستثنى؟
1106- 6- ما هو الكلام التام والكلام الموجب؟
1107- 7- ما هو الاستثناء المتصل؟ اشرح التعريف بمثال.
1108- 8- ما هو الاستثناء المنقطع؟ اشرح التعريف بمثال.
1109- 9- ما حكم المستثنى إذا فُقد الشرط الأول(وهو التمام)؟
1110- 10- ما حكم المستثنى إذا فُقد الشرط الثاني(وهو الإيجاب)؟
1111- 11- ذكر الشارح أن في الاستثناء المتصل -إذا فقد شرط الإيجاب- وجهين..كيف أخذ ذلك من كلام المصنف؟ وما الذي رجحه الشارح من الوجهين؟
1112- 12- في مسألة الاستثناء المنقطع بين ما الفرق بين مذهب الحجازيين ومذهب بني تميم؟
1113- 13- ما المعطوف عليه وما تقدير الكلام في قول المصنف:"والنَّصْبُ فِي المُنْقَطِعِ "؟
1114- 14- بين مع الاستشهاد..هل الحكم بنصب المستثنى بعد الكلام التام الموجب عام أم أغلبي؟
1115- 15- ما تخريج رواية الرفع في قوله صلى الله عليه وسلم:( كل أمتي معافى إلا المجاهرون )؟
1116- 16- ما تخريج الرفع الوارد في صحيح البخاري:" فلما انصرفوا أحرموا كلهم إلا أبو قتادة "؟
1117- 17- أعرب..{فَشَرِبُوا مِنْهُ إلا قَلِيلاً مِّنْهُمْ}.
1118- 18- اذكر القراءات مع بيان وجه كل قراءة.. في قوله تعالى:{ما فعلوه إلا قليل منهم}.
1119- 19- وضح -مع ذكر السبب- نوع الاستثناء في قوله تعالى:{مَالَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلا اتِبَاعَ الظَّنِّ}.
1120- 20- أعرب..{مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلا اتِبَاعَ الظَّنِّ}.

يتبع..
إن شاء الله..
 
10/6/2(المستثنى: تقدم المستثنى على المستثنى منه)

10/6/2(المستثنى: تقدم المستثنى على المستثنى منه)

الدرس العاشر>> المقطع السادس>> (باب المستثنى)...(2)

المقطع(154)من الكتاب
باب المستثنى
تقدم المستثنى على المستثنى منه


قوله :( مَا لَمْ يَتَقَدَّمْ فِيهِمَا؛ فَالنَّصْبُ. نَحْوُ قَولُهُ:
وَ مَالِيَ إِلا آلَ أَحْمَدَ شِيْعَةٌ * وَ مَالِيَ إِلا مَذْهَبَ الحقِّ مَذْهَبُ).

1121- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1122- 2- اشرح قول المصنف:"مَا لَمْ يَتَقَدَّمْ فِيهِمَا؛ فَالنَّصْبُ"مبينا مرجع كل ضمير وارتباطها بما قبلها.
1123- 3- قال الشارح في بيان عبارة المصنف السابقة:"إذا كان الكلام تاما غير موجب"..من أين أَخَذَ ذلك من كلام المصنف؟ وهل كلام الشارح هذا للاحتراز أم للبيان؟ برر إجابتك.
1124- 4- بين مع السبب: ما الحكم الإعرابي للمستثنى إذا تقدم على المستثنى منه؟ مثل بمثال من عندك؟
1125- 5- ما البيت الذي استشهد به المصنف؟ أين الشاهد من المثال؟ أعرب البيت.


يتبع..

إن شاء الله..
 
10/6/3(المستثنى: الاستثناء المفرغ)

10/6/3(المستثنى: الاستثناء المفرغ)

الدرس العاشر>> المقطع السادس>> (باب المستثنى)...(3)

المقطع(155)من الكتاب
باب المستثنى
الاستثناء المفرغ


قوله :( أَوْ فُقِدَ التَّمَامُ؛ فَعَلَى حَسَبِ العَوَامِلِ. نَحْوُ:
{وَ مَا أَمْرُنَا إِلا واحِدَةٌ}وَ يُسَمَّى: مُفَرَّغاً ).

1126- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ وما مناسبتها لما سبق؟
1127- 2- ما معنى قول المصنف: "فُقِدَ التَّمَامُ"؟ وما حكم المستثنى حينئذٍ؟
1128- 3- ما معنى قول المصنف: "فَعَلَى حَسَبِ العَوَامِلِ"؟ و كيف تعرب(إلا)؟ وضح إجابتك بمثال.
1129- 4- ما الآية التي استشهد بها المصنف؟ أعربها.
1130- 5- ماذا يسمى الاستثناء غير التام؟ ولم سمي بهذا الاسم؟
1131- 6- ما شرط الاستثناء المفرغ؟ وضح إجابتك بمثال..
1132- 7- لم اشترط في الاستثناء المفرغ أن يسبقه نفي أو شبهه؟ وضح إجابتك بمثال..

..ملاحظة..
يتبين مما سبق أن الاستثناء المفرغ قد فقد الشرطين: التمام، والإيجاب
والذي اقتضى هذا التنبيه هو ما قد توهمه عبارة المصنف:
"أو فقد التمام"بعد قوله فيما سبق:
"فإن فقد الإيجاب"
تأمل السؤالين الأخيرين

يتبع..
إن شاء الله..
 
10/6/4(المستثنى: الاستثناء بـ"غير" و"سوى")

10/6/4(المستثنى: الاستثناء بـ"غير" و"سوى")

الدرس العاشر>> المقطع السادس>> (باب المستثنى)...(4)

المقطع(156)من الكتاب
باب المستثنى
الاستثناء بالأدوات:
1- مايخفض المستثنى دائما: الاستثناء بـ (غير) و (سوى)

قوله :(وَ يُسْتَثْنَى بـ(غَيْرٍ، وَ سُوَىً(1)خَافِضَيْنِ، (2)مُعْرَبَينِ بِإعْرَابِ الاسْمِ الَّذِي بَعْدَ (إِلا) ).

1133- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1134- 2- إلى كم قِسْمٍ قَسَّمَ الشارح الأدوات التي يستثنى بها ؟ وما موضوع وحيثية هذا التقسيم؟
1135- 3- ما القسم الذي بدأ به المصنف؟ وما أدواته؟
1136- 4- ما الذي تفيده( غير )؟ وما هو الأصل في استعمالها؟ وضح إجابتك بالأمثلة.
1137- 5- ما هو أرجح الأقوال في (سوى)؟ وما هو القول الآخر؟
1138- 6- ذكر الشارح أن في (غير)و(سوى) بحثين..ما هما ومن أين أخذهما من كلام المصنف؟
1139- 7- ما حكم المستثنى بـ(غير، وسوى)؟ وضح إجابتك بمثال..
1140- 8- ما إعراب (غير، وسوى)؟ وضح إجابتك بمثال..
1141- 9- بين مع التعليل الأوجه الواجبة والجائزة في إعراب (غير، وسوى)فيما يلي..
حَضر الضيوف غير خالد..ما حضر الضيوف غير خالد..ما حضر غير خالد..ما حضر الضيوف غير سيارة..
1142- 10- ما الفرق بين(غير)و (سوى) من حيث المعنى والإعراب؟
1143- 11- بين مع التعليل صحة العبارة..حضر غير خالد..
تأمل في إجابة السؤال الأخير السؤالين الأخيرين في المقطع السابق(1131و1132)

يتبع..

إن شاء الله..
 
10/6/4(المستثنى: بقية أدوات الاستثناء)

10/6/4(المستثنى: بقية أدوات الاستثناء)

الدرس العاشر>> المقطع السادس>> (باب المستثنى)...(5)

المقطع(157)من الكتاب
باب المستثنى
بقية أدوات الاستثناء:
2- ماينصب المستثنى دائما: وهو أربعة: (ليس)،(لا يكون)،(ما خلا)،(ما عدا)
3- مايخفض المستثنى تارة وينصبه أخرى وهو : (خلا)،(عدا)،(حاشا)

قوله :(وَبـ(خَلا، وَ عَدَا، وَ حَاشَا)؛ نَوَاصِبَ وَ خَوَافِضَ.
وَ(بـمَاخَلا، وَ بـمَاعَدَا، وَ لَيْسَ، وَ لا يَكُونُ)؛ نَوَاصِبَ ).

1144- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1145- 2- كم الأقسام التي تضمنتها هذه الجملة؟ وما هي؟وما أدوات كل قسم؟
1146- 3- كم عدد الأدوات التي يجب نصب المستثنى بها؟ وما هي؟ وما الموجب لنصبه مع كل أداة؟ وضح إجابتك بالتمثيل لكل أداة.
1147- 4- كم عدد الأدوات التي يسوغ نصب المستثنى بها وخفضه؟ وما هي؟ وما وجه النصب والخفض؟ وضح إجابتك بالتمثيل.
1148- 5- أعرب..
- قرأت الكتاب ليس صفحة..
- نجح الطلاب ما عدا جابرا..ما هو تقدير الجملة مع بيان السبب؟
1149- 6- ما الذي رجحه الشارح في مسألة: سبق ما المصدرية لـ(حاشا)؟


انتهى..الدرس العاشر..
ويليه..الدرس الحادي عشر..

إن شاء الله
 
11/1(اباب مخفوضات الأسماء: المجرور بالحرف )

11/1(اباب مخفوضات الأسماء: المجرور بالحرف )

الدرس الحادي عشر>> المقطع الأول>> (باب مخفوضات الأسماء)
المقطع(158)من الكتاب
باب مخفوضات الأسماء
أنواع الجر..تقسيم حروف الجر..معاني حروف الجر


قوله :(وَيُخْفَضُ الاسْمُ إِمَّا:
1- بِحْرْفٍ مُشْتَرَكٍ، وَهُوَ:
مِنْ، وَ إِلَى، وَ عَنْ، وَ عَلَى، وَ فِي، وَ اللامُ، وَ البَاءُ لِلْقَسَمِ وَ غَيْرِهِ.
2- أَوْ مُخْتَصٍّ بالظَّاهِر، وَهُوَ:
رُبَّ، وَ مُذْ، وَ مُنْذُ، وَ الكَافُ، وَ حَتَّى، وَ وَاوُ القَسَمِ، وَ تَاؤُهُ.).

1150- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ وما مناسبتها؟
1151- 2- كم أنواع المجرورات؟ وما الذي بدأ به المصنف منها؟ولماذا؟
1152- 3- كم أنواع حروف الجر التي ذكرها المصنف؟ اذكرها؟
1153- 4- كم أقسام حروف الجر التي ذكرها الشارح من حيث الأصالة وعدمها؟ اذكرها مع التعريف والتمثيل لكل قسم؟
1154- 5- كم عدد حروف الجر المشتركة؟ اذكرها؟
1155- 6- كم عدد حروف الجر المختصة؟ وإلى كم قسم تنقسم؟ اذكر كل قسم وحروفه؟
1156- 7- اذكر مع التمثيل والتوضيح أشهر معاني(مِنْ).
1157- 8- اذكر مع التمثيل والتوضيح أشهر معاني(إِلَى).
1158- 9- اذكر مع التمثيل والتوضيح أشهر معاني(عَنْ).
1159- 10- اذكر مع التمثيل والتوضيح أشهر معاني(عَلَى).
1160- 11- اذكر مع التمثيل والتوضيح أشهر معاني(فِي).
1161- 12- اذكر مع التمثيل والتوضيح أشهر معاني(اللام).
1162- 13- اذكر مع التمثيل والتوضيح أشهر معاني(الباء).
1163- 14- ما المعاني التي تفيدها(رُبَّ)؟ وبم يختص هذا الحرف؟ بين مع التمثيل ما يشترط في مجروره.
1164- 15- ما حكم تخفيف باء (رُبَّ)؟ وضح بمثال.
1165- 16- أعرب: رُبَّ رجل عالم لقيت..
1166- 17- بم تختص (مُذْ، وَ مُنْذُ)؟ بين مع التمثيل الأوجه التي تجوز في مجرورها.
1167- 18- بم تختص (الكاف)؟ بين مع التمثيل أشهر معانيها.
1168- 19- بم تختص (حتى)؟ بين معناها مع التمثيل. وما الفرق بينها وبين (إِلَى)؟
1169- 20- بم تختص (وَاوُالقَسَمِ، وَ تَاؤُهُ)؟ بين مع التمثيل الفرق بينهما.


انتهى..المقطع الأول..
ويليه..المقطع الثاني..

إن شاء الله

 
11/2/1(باب المخفوضات: الإضافة: أنواعها)

11/2/1(باب المخفوضات: الإضافة: أنواعها)

الدرس الحادي عشر>> المقطع الثاني>> الإضافة..(1)
المقطع(159)من الكتاب
باب مخفوضات الأسماء
الإضافة
أنواع الإضافة

قوله :( أَوْ:
1- بِإِضَافَةٍ إلى اسْمٍ عَلَى مَعْنَى:
أ- اللامِ، كَـغُلامِ زَيْدٍ، ب- أوْ مِنْ، كَـخَاتَمِ حَدِيدٍ، ج - أوْ فِي، كَـ{مَكْرُ الليلِ}..
وَتُسَمَّى مَعْنَوِيَّةً؛ لأَنها: لِلتَّعْرِيفِ، أَوْ التَّخْصِيْصِ.
2- أَوْ بِإِضَافَةِ الوَصْفِ إِلَى مَعْمُولِهِ، كَـ{بَالِغَ الكَعْبَةِ}، وَ مَعْمُورِ الدَّار، وَ حَسَنِ الوَجْهِ..
وَتُسَمَّى لَفْظِيَّةً؛ لأَنها لِمُجَرَّدِ التَّخْفِيفِ).

1170- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ وما مناسبتها لما قبلها؟
1171- 2- ما المعطوف عليه في قول المصنف: "أَوْ بِإِضَافَةٍ "؟ وما معنى الجملة؟
1172- 3- بين مع السبب: ما العامل في المضاف إليه؟ وما الفرق بين المضاف والإضافة؟
1173- 4- كم أقسام الإضافة التي ذكرها المصنف؟ اذكرها؟
1174- 5- ماهي الإضافة المعنوية؟وضح مع التمثيل: لم سميت بهذا الاسم؟
1175- 6- كم أقسام الإضافة المعنوية ؟ اذكرها مع التمثيل والتوضيح.
1176- 7- بين مع التعليل نوع الإضافة المعنوية في كل ما يلي: هذا خاتم حديد.. عثمان رضي الله عنه شهيد الدار.. هذا غلام زيد.
1177- 8- ماذا تسمى الأسماء التي لا تفيدها الإضافة تعريفا ولا تخصيصا؟ بم مثل لها الشارح؟
1178- 9- متى تكون (غير) معرفة؟ مثل لها.
1179- 10- ما هي الإضافة اللفظية؟ وبم عرفها المصنف؟وما فائدتها؟ ولم سميت بهذا الاسم؟
1180- 11- بين مع التعليل والتمثيل: هل تفيد الإضافة اللفظية التعريف أو التخصيص؟


يتبع..
إن شاء الله

 
11/2/2(باب المخفوضات: الإضافة: الأحكام المترتبة على الإضافة)

11/2/2(باب المخفوضات: الإضافة: الأحكام المترتبة على الإضافة)

الدرس الحادي عشر>> المقطع الثاني>> الإضافة..(2)
المقطع(160)من الكتاب
باب مخفوضات الأسماء
الإضافة
الأحكام المترتبة على الإضافة

قوله :( وَلا تُجَامِعُ الإِضَافَةُ:
1- تَنْوِيناً، 2- وَلا نُوناً تَالِيَةً لِلإِعْرَابِ مُطْلَقاً، 3- وَلا (أَلْ) إِلا فِي نَحْوِ:
(1) الضَّارِبَا زَيْدٍ، (2) وَ الضَّارِبو زَيْدٍ، (3) وَ الضَّاربُ الرَّجُلِ،
(4) وَ الضَّاربُ رَأْسِ الرَّجُلِ، (5) وَ بالرَّجُلِ الضَّارِبِ غُلامِهِ).

1181- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1182- 2- كم الأحكام التي ذكرها المصنف مترتبة على الإضافة؟ اذكرها.
1183- 3- ما مفهوم قول المصنف:"وَلا نُوناً تَالِيَةً لِلإِعْرَابِ "؟ وضح بمثال.
1184- 4- ما معنى قول المصنف:"مُطْلَقاً"؟
1185- 5- ما حكم اقتران (أل) بالمضاف؟ كم المسائل المستثناة من هذا الحكم؟اذكرها مع التمثيل.

انتهى..الدرس الحادي عشر..
ويليه..الدرس الثاني عشر..
إن شاء الله

 
[email protected]

[email protected]

الدرس الحادي عشر>> المقطع الثاني>> الإضافة..(1)
المقطع(159)من الكتاب
باب مخفوضات الأسماء
الإضافة
أنواع الإضافة

قوله :( أَوْ:
1- بِإِضَافَةٍ إلى اسْمٍ عَلَى مَعْنَى:
أ- اللامِ، كَـغُلامِ زَيْدٍ، ب- أوْ مِنْ، كَـخَاتَمِ حَدِيدٍ، ج - أوْ فِي، كَـ{مَكْرُ الليلِ}..
وَتُسَمَّى مَعْنَوِيَّةً؛ لأَنها: لِلتَّعْرِيفِ، أَوْ التَّخْصِيْصِ.
2- أَوْ بِإِضَافَةِ الوَصْفِ إِلَى مَعْمُولِهِ، كَـ{بَالِغَ الكَعْبَةِ}، وَ مَعْمُورِ الدَّار، وَ حَسَنِ الوَجْهِ..
وَتُسَمَّى لَفْظِيَّةً؛ لأَنها لِمُجَرَّدِ التَّخْفِيفِ).

1170- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ وما مناسبتها لما قبلها؟
1171- 2- ما المعطوف عليه في قول المصنف: "أَوْ بِإِضَافَةٍ "؟ وما معنى الجملة؟
1172- 3- بين مع السبب: ما العامل في المضاف إليه؟ وما الفرق بين المضاف والإضافة؟
1173- 4- كم أقسام الإضافة التي ذكرها المصنف؟ اذكرها؟
1174- 5- ماهي الإضافة المعنوية؟وضح مع التمثيل: لم سميت بهذا الاسم؟
1175- 6- كم أقسام الإضافة المعنوية ؟ اذكرها مع التمثيل والتوضيح.
1176- 7- بين مع التعليل نوع الإضافة المعنوية في كل ما يلي: هذا خاتم حديد.. عثمان رضي الله عنه شهيد الدار.. هذا غلام زيد.
1177- 8- ماذا تسمى الأسماء التي لا تفيدها الإضافة تعريفا ولا تخصيصا؟ بم مثل لها الشارح؟
1178- 9- متى تكون (غير) معرفة؟ مثل لها.
1179- 10- ما هي الإضافة اللفظية؟ وبم عرفها المصنف؟وما فائدتها؟ ولم سميت بهذا الاسم؟
1180- 11- بين مع التعليل والتمثيل: هل تفيد الإضافة اللفظية التعريف أو التخصيص؟


يتبع..
إن شاء الله


الدرس العاشر>> المقطع الخامس>> (التمييز)...(3)

المقطع(151)من الكتاب
باب التمييز
أنواعه
2- تمييز النسبة

قوله :( وَ يَكُونُ التَّمْيِيزُ مُفَسِّراً للنِّسْبَةِ:
1- مُحَوَّلاً، كـ:
(1) {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيباً}،
(2) {وَ فَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيوناً}،
(3) {أَنا أَكْثَرُ مِنكَ مَالا}.
2- أَوْ غَيْرَ مُحَوَّلٍ، نَحْو: ( امتَلأَ الإناءُ مَاءً )).

1085- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1086- 2- ماهو تمييز النسبة؟ اشرح التعريف بمثال..
1087- 3- كم قِسماً لتمييز النسبة؟ اذكرها.
1088- 4- كم قسما للتمييز المحول؟ اذكرها ممثلاً لكل قسم ..
1089- 5- عن أي شيء مثل المصنف بقوله تعالى:"{وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيباً}"؟ أعرب ما تحته خط مبينا أصل التركيب..والغرض من التحويل.
1090- 6- عن أي شيء مثل المصنف بقوله تعالى:"{وَ فَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيوناً}"؟ أعرب ما تحته خط مبينا أصل التركيب..
1091- 7- عن أي شيء مثل المصنف بقوله تعالى:"{أَنا أَكْثَرُ مِنكَ مَالاً}"؟ أعرب ما تحته خط مبينا أصل التركيب..
1092- 8- مثل للتمييز غير المحول ..
1093- 9- أيهما أكثر في تمييز النسبة؛ التمييز المحول أم غير المحول؟

يتبع..
إن شاء الله
 
12/1/(الأسماء العاملة عمل أفعالها:1-اسم الفعل)

12/1/(الأسماء العاملة عمل أفعالها:1-اسم الفعل)

الدرس الثاني عشر>> المقطع الأول>> اسم الفعل
المقطع(161)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
1- اسم الفعل
[تعريفه..أقسامه..أحكامه]

قوله :( يَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهِ سَبْعَةٌ: اسْمُ الفِعْلِ،
[أقسامه من حيث الزمن:]
كَـ:1- هَيْهَاتَ، 2- وَ صَهْ، 3- وَ وَيْ = بِمَعْنَى: بَعُدَ، وَ اسْكُتْ، وَ أَعْجَبُ.
[أحكامه:]
1- وَلا يُحْذَفُ،
2- وَلا يَتَأَخَّرُ عَنْ مَعْمُولِهِ، وَ{كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ}مُتَأَوَّلٌ،
3-وَلا يَبْرُزُ ضَمِيْرُهُ،
4- وَ يْجْزَمُ المُضَارِعُ فِي جَوَابِ الطَّلَبِيِّ مِنْه، نَحْو: مَكَانَكِ تُحْمَدِي أَو تَسْتَرِيْحِي، وَلا يُنْصَبُ).

1186- 1- ما موضوع هذا الباب؟
1187- 2- ما موضوع هذه الجملة؟ كم الاسماء التي ذكرها المصنف عاملة عمل أفعالها؟
1188- 3- ما هو اسم الفعل؟ اشرح التعريف بمثال.
1189- 4- كم أقسام اسم الفعل من حيث زمنه؟ اذكرها مع التمثيل.
1190- 5- بين نوع اسم الفعل ثم أعرب ما تحته خط..هيهات الأمل إذا لم يسعده العمل..عليك نفسك فهذبها..وَي لشباب لا يعمل..
1191- 6- كم الأحكام التي ذكرها المصنف لاسم الفعل؟كم أضاف عليها الشارح؟
1192- 7- بين حكم اسم الفعل من حيث السماع والقياس؟ ما المراد بالسماع عند لنحاة؟ 1193- 8- بين حكم اسم الفعل من حيث البناء والإعراب؟
1194- 9- بين حكم اسم الفعل من حيث العمل؟
1195- 10- ما حكم تأخر اسم الفعل عن معموله؟اذكر الرأي الآخر وحجته.وما رد المصنف؟
1196- 11- بين حكم اسم الفعل من حيث الحذف وعدمه؟
1197- 12- ما حكم اسم الفعل إذا أسند إلى المثنى أو الجمع؟
1198- 13- ما حكم المضارع إذا وقع في جواب اسم الفعل الدال على الطلب؟ مثل لذلك.



انتهى..المقطع الأول..
ويليه..المقطع الثاني..
إن شاء الله

 
12/2/1(الأسماء العاملة عمل أفعالها:2-المصدر:شروط عمله)

12/2/1(الأسماء العاملة عمل أفعالها:2-المصدر:شروط عمله)

الدرس الثاني عشر>> المقطع الثاني>> المصدر..(1)
المقطع(162)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
2- المصدر
[شروط عمله..أقسامه]

قوله :( والمَصْدَرُ،كَـضَرْبٍ، وَ إِكْرَامٍ؛
[شروط عمله:]
1- إِنْ حَلَّ مَحَلَّهُ فِعْلٌ مَعَ (أَنْ) أَوْ(مَا)،2- وَ لَمْ يَكُنْ مُصَغَّراً،3- وَلا مُضْمَراً،
4- وَلا مَحْدُوداً، 5- وَلا مَنْعُوتاً قَبْلَ العَمَلِ، 6- وَلا مَحْذُوفاً،
7- وَلا مَفْصُولاً مِنَ المَعْمُولِ، 8- وَلا مُؤَخَّراً عَنْهُ).

1199- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ ما المعطوف عليه في قول المصنف:"والمَصْدَرُ"؟ وما تقدير الكلام؟
1200- 2- ما هو المصدر؟ اشرح التعريف بمثال.
1201- 3- ما الفرق بين المصدر واسم المصدر؟ وضح مع التمثيل.
1202- 4- ما الذي يستفاد من تمثيل المصنف بـضَرْبٍ، وَ إِكْرَامٍ؟
1203- 5- كم شروط إعمال المصدر؟ اذكرها مع التوضيح والتمثيل.
1204- 6- بين مع التمثيل ما الذي يستثنى من قول المصنف:"وَلا مُؤَخَّراً عَنْهُ"؟
يتبع..
إن شاء الله

 
12/2/2(الأسماء العاملة عمل أفعالها:2-المصدر:أقسام المصدر العامل عمل فعله)

12/2/2(الأسماء العاملة عمل أفعالها:2-المصدر:أقسام المصدر العامل عمل فعله)

الدرس الثاني عشر>> المقطع الثاني>> المصدر..(2)
المقطع(163)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
2- المصدر
[شروط عمله..أقسامه]

قوله :( وَ إِعْمَالُهُ؛
[أقسام المصدر العامل عمل فعله:]
1- مُضَافاً أَكْثَرُ، نَحْوُ:{وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ}، وَ قَولُ الشَّاعِرِ:أَلا إِنَّ ظُلْمَ نَفْسِهِ المَرءُ بيّنٌ.
2- وَ مُنَوَّناً أَقْيَسُ، نَحْوُ:{أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَومٍ ذِي مَسْغَبَةٍ}.
3- وَ بِـ(أَلْ) شَاذٌّ، نَحْوُ: عَجِبْتُ مِنَ الرِّزْقِ المُسِيءَ إلَهُهُ).

1205- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1206- 2- كم أقسام المصدر العامل عمل فعله؟ اذكرها مع التمثيل و بيان حالها من حيث الكثرة والقياس والشذوذ.
1207- 3- كم أقسام المصدر المضاف؟ اذكرها مع التمثيل.
1208- 4- لِمَ كان إعمال المصدر المنون أقرب إلى القياس من المصدر المضاف؟
1209- 5- لِمَ كان المصدر المعرف بأل شاذاً؟
1210- 6- أعرب الأمثلة التي ذكرها المصنف مع الشاهد في كل مثال.
انتهى..المقطع الثاني..
ويليه..المقطع الثالث..
إن شاء الله
 
12/3(الأسماء العاملة عمل أفعالها:3-اسم الفاعل)

12/3(الأسماء العاملة عمل أفعالها:3-اسم الفاعل)

الدرس الثاني عشر>> المقطع الثالث>> اسم الفاعل
المقطع(164)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
3- اسم الفاعل

قوله :( وَ اسْمُ الفَاعِلِ، كَـ:ضَارِبٍ، وَ مُكْرِمٍ.
1- فَإِنْ كَانَ بِـ(أَلْ)؛ عَمِلَ مُطْلَقاً.
2- أَوْ مُجَرَّداً؛ فَبِشَرْطَيْنِ:
(1)كَونُهُ حَالاً أَوْ اسْتِقْبَالاً،
(2)وَاعْتِمَادُهُ عَلَى: نَفْيٍ، أَوِ اسْتِفْهَامٍ، أَوْ مُخْبَراً عَنْهُ، أَوْ مَوصُوفٍ.
وَ{باسِطٌ ذِرَاعَيْهِ}؛عَلَى حِكَايَةِ الحَال، خِلافاً لِلكِسَائِي.
وَ خَبِيْرٌ بَنُو لِهْبٍ؛ عَلَى التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيْرِ، وَتَقْدِيْرُهُ: خَبِيْرٌ كَظَهِيرٍ، خِلافاً لِلأَخْفَشْ.).

1211- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ وما المعطوف عليه في قول المصنف:"وَ اسْمُ الفَاعِلِ"؟
1212- 2- ما هو اسم الفاعل؟ اشرح التعريف بمثال.
1213- 3- بين مع التمثيل: كيف يصاغ اسم الفاعل؟ وماعمل اسم الفاعل؟
1214- 4- كم أحوال اسم الفاعل التي ذكرها المصنف؟ اذكرها مع التمثيل.
1215- 5- كم شروط إعمال اسم الفاعل المجرد من أل؟ اذكرها مع التمثيل موضحا الحكم في حال تخلف الشروط.
1216- 6- بين مع السبب حكم صحة هذه العبارة: محمد كاتبٌ واجبَه أمس.
1217- 7- اشرح قول المصنف:"وَ{باسِطٌ ذِرَاعَيْهِ}؛عَلَى حِكَايَةِ الحَال، خِلافاً لِلكِسَائِي
".

1218- 8- ما الذي أراده المصنف بقوله:"وَ خَبِيْرٌ بَنُو لِهْبٍ؛ عَلَى التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيْرِ".
1219- 9- لِمَ قال المصنف:"وَتَقْدِيْرُهُ: خَبِيْرٌ كَظَهِيرٍ"؟ وما معنى العبارة؟

انتهى..المقطع الثالث..
ويليه..المقطع الرابع..
إن شاء الله

 
12/4(الأسماء العاملة عمل أفعالها:4-أمثلة المبالغة)

12/4(الأسماء العاملة عمل أفعالها:4-أمثلة المبالغة)

الدرس الثاني عشر>> المقطع الرابع>> أمثلة المبالغة
المقطع(165)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
4- أمثلة المبالغة

قوله :( وَ المِثَالُ، وهو: ما حُوِّلَ لِلْمُبَالَغَةِ مِنْ فاعِلٍ إِلَى:
1- فَعَّالٍ، 2- أَوْ فَعُولٍ، 3- أَوْ مِفْعَالٍ بِكَثْرَةٍ،
4- أَوْ فَعِيلٍ، 5- أَوْ فَعِلٍ بِقِلَّةٍ.
نَحْوُ: أَمَّا العَسَلُ فَأَنا شَرَّابٌ.).

1220- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ وما المعطوف عليه في قول المصنف:"وَ المِثَالُ"؟
1221- 2- ما المراد بأمثلة المبالغة؟
1222- 3- ما الفرق بين المبالغة والتكثير؟
1223- 4- كم صيغ المبالغة؟ اذكرها مع التمثيل وبيان استعمالها كثرة وقلَّة.
1224- 5- بين مع التمثيل عمل هذه الصيغ الخمس. ومم اشتقاقها؟وما وجه تسميتها بأمثلة المبالغة؟
1225- 6- أعرب..حَذِرٌ أُموراً لا تَضِيرُ وَآمنٌ * ما ليس منجيَه من الأقدار

انتهى..المقطع الرابع..
ويليه..المقطع الخامس..
إن شاء الله

 
12/5(الأسماء العاملة عمل أفعالها:5-اسم المفعول)

12/5(الأسماء العاملة عمل أفعالها:5-اسم المفعول)

الدرس الثاني عشر>> المقطع الخامس>> اسم المفعول
المقطع(166)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
5- اسم المفعول

قوله :( وَ اسْمُ المَفْعُولِ، كَـ: مَضْرُوبٍ، وَ مُكْرَمٍ.
وَ يَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهِ، وَهُوَ كاسْمِ الفَاعِلِ.).

1226- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ وما المعطوف عليه في قول المصنف:"وَ اسْمُ المَفْعُول"؟
1227- 2- ما هو اسم المفعول؟ اشرح التعريف بمثال؟
1228- 3- مِمَ يصاغ اسم المفعول؟
1229- 4- ما هو عمل اسم المفعول؟ وماأنواعه؟وضح مع التمثيل ما الذي يشترط لكل نوع؟
1230- 5- اضبط العبارتين بالشكل ثم أعربهما وبين الفرق بينهما:
الخبر منقول..المجد ممنوح جائزة

انتهى..المقطع الخامس..
ويليه..المقطع السادس..
إن شاء الله

 
12/6/1(الأسماء العاملة عمل أفعالها:6- الصفة المشبهة باسم الفاعل)

12/6/1(الأسماء العاملة عمل أفعالها:6- الصفة المشبهة باسم الفاعل)

الدرس الثاني عشر>> المقطع السادس>> الصفة المشبهة باسم الفاعل...(1)
المقطع(167)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
6- الصفة المشبهة باسم الفاعل
تعريفها..صياغتها..أوجه الشبه والاختلاف بينهما

قوله :( وَ الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ باسْمِ الفَاعِلِ المُتَعَدِّي لِوَاحِدٍ، وَهِيَ: الصِّفَةُ المَصُوغَةُ لِغَيْرِ تَفْضِيلٍ لإِفَادَةِ الثُّبُوتِ، كَـ: حَسَنٍ، وَ ظَرِيفٍ ، وَ طَاهِرٍ، وَ ظَامِرٍ...).

1231- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ وما المعطوف عليه في قول المصنف:"وَ الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ "؟
1232- 2- ما هي الصفة المشبهة؟ اشرح التعريف بمثال.
1233- 3- ما الفرق بين الصفة المشبهة واسم الفاعل؟ وضح بمثال.
1234- 4- كيف تصاغ الصفة المشبهة؟ وما أنواعها؟ومن أين تأخذ ذلك من كلام المصنف؟
1235- 5- هل تصاغ الصفة المشبهة من غير الثلاثي؟
1236- 6- مالذي يجب عند صياغة الصفة المشبهة من غير الثلاثي؟
1237- 7- ما المراد بالموازنة؟وضح بمثال.
1238- 8- لِمَ سميت "الصفة المشبهة باسم الفاعل" بهذا الاسم؟
1239- 9- ما أهم أوجه الشبه بين الصفة المشبهة واسم الفاعل؟ وما أهم أوجه الاختلاف بينهما؟
1240- 10- ما الذي يفيده قول المصنف:"المُتَعَدِّي لِوَاحِدٍ"؟

يتبع..
إن شاء الله

 
12/6/2(الأسماء العاملة عمل أفعالها:6- الصفة المشبهة باسم الفاعل:أحكام معمولها وإعرابه)

12/6/2(الأسماء العاملة عمل أفعالها:6- الصفة المشبهة باسم الفاعل:أحكام معمولها وإعرابه)

الدرس الثاني عشر>> المقطع السادس>> الصفة المشبهة باسم الفاعل...(2)
المقطع(168)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
6- الصفة المشبهة باسم الفاعل
عملها..أحكام معمولها وإعرابه

قوله :( [أحكام معمول الصفة:]
1- وَ لا يَتَقَدَّمُهَا مَعْمُولُهَا، 2- وَلا يَكُونُ أجْنَبِيًّا.
[إعراب معمول الصفة:]
1- وَ يُرْفَعُ عَلَى الفَاعِلِيَّةِ، أَوِ الإِبدَالِ. 2- وَ يُنْصَبُ عَلَى التَّمْييزِ، أَوِ التَّشْبِيهِ بِالمَفْعُولِ بِهِ. والثَّانِي يَتَعَيَّنُ فِي المَعْرِفَةِ. 3- وَ يُخْفَضُ بالإِضَافَةِ).

1241- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1242- 2- كم أحكام معمول الصفة المشبهة التي ذكرها المصنف؟ اذكرها مع التوضيح بالأمثلة وبيان الفرق بينها وبين اسم الفاعل في هذه الأحكام.
1243- 3- كم الحالات الإعرابية لمعمول الصفة المشبهة؟ اذكرها.
1244- 4- مثل لمعمول الصفة المشبهة في الأحوال التالية :
(1) مرفوع على الفاعلية..(2) منصوب على شبه المفعولية..
(3) منصوب على التمييز..(4) مجرور بالإضافة..
1245- 5- بين مع السبب: هل ينصب معمول الصفة المشبهة على المفعولية؟
1246- 6- بين مع السبب: هل يصح نصب معمول الصفة في المثال التالي على التمييز:"أخوك حسنٌ رأيَهُ"؟
1247- 7- أعرب..الخطيب طلق لسانه..

انتهى..المقطع السادس..
ويليه..المقطع السابع..
إن شاء الله

 
12/7/1(الأسماء العاملة عمل أفعالها:7- اسم التفضيل:تعريفه..صياغته..أحواله)

12/7/1(الأسماء العاملة عمل أفعالها:7- اسم التفضيل:تعريفه..صياغته..أحواله)

الدرس الثاني عشر>> المقطع السابع>> اسم التفضيل...(1)
المقطع(169)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
7- اسم التفضيل
تعريفه..صياغته..أحواله

قوله :( وَ اسْمُ التَّفْضِيلِ، وَهُوَ: الصِّفَةُ الدَّالَّةُ عَلَى المُشَارَكَةِ والزِّيَادَةِ. كَـ: أَكْرَمَ.
[أحواله:] وَ يُسْتَعْمَلُ:
1- (أ) بـ:(مِنْ)، (ب)- وَ مُضَافاً لِنَكِرَةٍ؛ فَيُفْرَدُ، وَ يُذَكَّرُ.
2- وَ بِـ:(أل)؛ فَيُطَابِقُ.
3- وَ مُضَافاً لِمَعْرِفَةٍ؛ فَوَجْهَانِ.).

1248- 1- ما موضوع هذه الجملة؟ وما المعطوف عليه في قول المصنف:"وَ اسْمُ التَّفْضِيلِ"؟
1249- 2- ما هو اسم التفضيل؟ اشرح التعريف بمثال موضحا المفضل والمفضّل عليه ومعنى المشاركة والزيادة.
1250- 3- مِمَ يصاغ اسم التفضيل؟ وما ذا يشترط لذلك.
1251- 4- كم أحوال استعمال اسم التفضيل؟ اذكرها مع بيان الحكم في المطابقة وعدمها والتمثيل لكل حال.

يتبع..
إن شاء الله

 
12/7/2(الأسماء العاملة عمل أفعالها:7- اسم التفضيل:عمل اسم التفضيل)

12/7/2(الأسماء العاملة عمل أفعالها:7- اسم التفضيل:عمل اسم التفضيل)

الدرس الثاني عشر>> المقطع السابع>> اسم التفضيل...(2)
المقطع(170)من الكتاب
باب في ذكر الأسماء العاملة عمل أفعالها
7- اسم التفضيل
عمل اسم التفضيل

قوله :( وَ لا يَنْصِبُ المَفْعُولَ مُطْلَقاً. وَلا يَرْفَعُ فِي الغَالِبِ ظَاهِراً إِلا فِي مَسْأَلَةِ الكُحْلِ.).

1252- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1253- 2- هل ينصب اسم التفضيل المفعول به؟
1254- 3- كيف يصل اسم التفضيل إلى مفعوله؟ مثل لذلك.
1255- 4- هات مثالا ينصب فيه اسم التفضيل حالاً؟
1256- 5- هات مثالا ينصب فيه اسم التفضيل تمييزاً؟
1257- 6- اشرح قول المصنف:"وَلا يَرْفَعُ فِي الغَالِبِ ظَاهِراً "؟
1258- 7- بِمَ تُعرف مسألة رفع اسم التفضيل الاسم الظاهر؟ وما ضابط المسألة؟ وما موضع اطراده؟ وضح بمثال.
1259- 8- متى يعمل اسم التفضيل الجر؟ مثل لذلك.

انتهى..الدرس الثاني عشر..
ويليه..الدرس الثالث عشر..
إن شاء الله

 
13/1/1(باب التوابع:1- النعت:تعريفه..الأشياء التي ينعت بها..أغراضه)

13/1/1(باب التوابع:1- النعت:تعريفه..الأشياء التي ينعت بها..أغراضه)

الدرس الثالث عشر>> باب التوابع>>المقطع الأول>> النعت...(1)
المقطع(171)من الكتاب
باب التوابع
1- النعت
تعريفه..الأشياء التي ينعت بها..أغراضه

قوله :( يَتْبَعُ مَا قَبْلَهُ فِي إِعْرَابِهِ خَمْسَةٌ.
[تعريفه..والأشياء التي ينعت بها]
1- النَّعْتُ، وَهُوَ: التَّابِعُ (:1-المُشْتَقُّ، 2- أَوِ المُؤَّوَّلُ بِهِ)، المباينُ لِلَفْظِ مَتْبُوعِهِ.
[أغراضه:]
وَفَائِدَتُهُ: 1- تَخْصِيصٌ، 2- أَوْ تَوضِيحٌ، 3- أَوْ مَدْحٌ، 4- أَوْ ذَمٌّ، 5- أَوْ تَرَحُّمٌ، 6- أَوْ تَوْكِيْدٌ ).

1260- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1261- 2- ما المراد بالتوابع؟ وضح التعريف بمثال.
1262- 3- كم عدد التوابع؟ اذكرها.
1263- 4- عرف النعت مع توضيح كيف خرجت بقية التوابع من التعريف.
1264- 5- كم الأشياء التي ينعت بها؟ اذكرها مع التمثيل.
1265- 6- لِمَ لم يدخل عطف النسق في تعريف المصنف للنعت كقولك: أبوك كريمٌ وعالمٌ؟
1266- 7- كم أغراض النعت التي ذكرها المصنف؟ ماهي؟ مثل لكل منها.
1267- 8- ما المراد بـ"التَخْصِيص "و"التَوضِيح"؟ وما الفرق بينهما؟

يتبع..
إن شاء الله

 
13/1/1(باب التوابع:1- النعت:أحكام النعت مع منعوته)

13/1/1(باب التوابع:1- النعت:أحكام النعت مع منعوته)

الدرس الثالث عشر>> باب التوابع>>المقطع الأول>> النعت...(2)
المقطع(172)من الكتاب
باب التوابع
1- النعت
أحكام النعت مع منعوته

قوله :([ما يشترك فيه النعت الحقيقي والنعت السببي من أحكام]
وَ يَتْبَعُ مَنْعُوتَهُ فِي وَاحِدٍ مِنْ أَوجُهِ الإعْرَابِ، وَمِنَ التَّعْرِيفِ والتَّنْكِيرِ.
[ما يختص به النعت الحقيقي]
ثُمَّ إِنْ رَفَعَ ضَمِيْراً مُسْتَتِراً تَبِعَ فِي وَاحِدٍ مِنَ التَّذكِيرِ وَ التَّأنِيثِ، وَ وَاحِدٍ مِنَ الإِفْرَادِ وَ فَرْعَيْهِ.
[ما يختص به النعت السببي]
وَ إِلا فَهُوَ كَالفِعْلِ.
[حكم النعت السببي إذا كان مرفوعه جمع تكسير]
وَ الأَحْسَنُ: جَاءَنِي رَجُلٌ قُعُودٌ غِلْمَانُهُ، ثُمَّ: قَاعِدٌ، ثُمَّ: قَاعِدُونَ.).

1268- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1269- 2- كم أنواع النعت؟ اذكرها.
1270- 3- ما النعت الحقيقي؟ وما علامته؟ اشرح ذلك بمثال.
1271- 4- ما النعت السببي(غير الحقيقي)؟ وما علامته؟ اشرح ذلك بمثال.
1272- 5- لِمَ سمي النعت السببي بهذا الاسم؟
1273- 6- ما الأحكام التي يشترك فيها نوعا النعت؟
1274- 7- ما حكم النعت الحقيقي من حيث الإفراد ونوعيه والتذكير والتأنيث؟ من أين تأخذه من كلام المصنف؟ مثل لكل ذلك.
1275- 8- كيف تأخذ حكم النعت السببي -من حيث الإفراد ونوعيه والتذكير والتأنيث- من كلام المصنف:"وَ إِلا فَهُوَ كَالفِعْلِ"؟ مثل لكل ذلك.
1276- 9- ما المسألة التي عبر عنها المصنف بقوله:"وَ الأَحْسَنُ: جَاءَنِي رَجُلٌ قُعُودٌ غِلْمَانُهُ، ثُمَّ: قَاعِدٌ، ثُمَّ: قَاعِدُونَ."؟بين الأوجه فيها وحالها من حيث الرجحان والضعف؟

يتبع..
إن شاء الله

 
13/1/3(باب التوابع:1- النعت:قطع النعت عن منعوته)

13/1/3(باب التوابع:1- النعت:قطع النعت عن منعوته)

الدرس الثالث عشر>> باب التوابع>>المقطع الأول>> النعت...(3)
المقطع(173)من الكتاب
باب التوابع
1- النعت
قطع النعت عن منعوته

قوله :(وَ يَجُوزُ قَطْعُ الصِّفَةِ المَعْلُومِ مَوصُوفُهَا حَقِيقَةً أَوِ ادِّعَاءً: رَفْعاً بِتَقْدِير:هُوَ، وَنَصْباً بِتَقْدِيرِ: أَعْنِي، أَوْ أَمْدَحُ، أَوْ أَذُمُّ، أَوْ أَرْحَمُ .).

1277- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1278- 2- ما المراد بقطع النعت؟ وما الأصل في النعت من حيث القطع وعدمه.
1279- 3- ما حكم قطع النعت؟ وما الغرض منه؟
1280- 4- هل يستعمل القطع مع من يجهله؟ لماذا؟
1281- 5- ما شروط جواز قطع النعت؟
1282- 6- ما معنى قول المصنف:"حَقِيقَةً أَوِ ادِّعَاءً"؟ مثل له.
1283- 7- كيف يقطع النعت المرفوع؟ مثل له.
1284- 8- كيف يقطع النعت المنصوب؟ مثل له.
1285- 9- كيف يقطع النعت المجرور؟ مثل له.
1286- 10- ما الوجه الإعرابي للرفع والنصب في مسألة القطع؟ وما تقدير الكلام.
1287- 11- ما حكم ذكر العامل في النعت المقطوع؟
1288- 12- اذكر القراءات السبع في قوله تعالى:{وامرأته حمالة الحطب} مع التوجيه النحوي لها.
انتهى..المقطع الأول..
ويليه..المقطع الثاني..
إن شاء الله

 
13/2/1(باب التوابع:2- التوكيد:أقسامه:1-التوكيد اللفظي..وماليس من التوكيداللفظي)

13/2/1(باب التوابع:2- التوكيد:أقسامه:1-التوكيد اللفظي..وماليس من التوكيداللفظي)

الدرس الثالث عشر>> باب التوابع>>المقطع الثاني>> التوكيد...(1)
المقطع(174)من الكتاب
باب التوابع
2- التوكيد
أقسامه:1-التوكيد اللفظي..ماليس من التوكيداللفظي

قوله :(وَ التَّوكِيدُ، وَهُوَ:
[القسم الأول]
1- إِمَّا لَفْظِيٌّ،
نَحْوُ:(1) أَخَاكَ أخَاكَ إنَّ مَنْ لا أَخَا له...،
وَ نَحْوُ:(2)...أَتَاكِ أَتَاكِ اللاحِقُونَ احْبِسِ احْبِسِ،
وَ نَحْوُ:(1) لا لا أَبُوحُ بِحُبِّ بَثْنَةَ إِنَّهَا...
[ما ليس من التوكيد اللفظي]
وَلَيْسَ مِنْهُ:{دَكَّاً دَكَّاً}، وَ{صَفَّاً صَفَّاً}).

1289- 1- ما موضوع هذه الجملة؟
1290- 2- ما المراد بالتوكيد؟ وما اللغات فيه؟ وأيها أفصح؟
1291- 3- كم أقسام التوكيد؟ وما هي؟ وما المذكور منها هنا؟
1292- 4- ما هو التوكيد اللفظي؟ وكم الأمثلة التي مثل له بها المصنف؟وما فائدة هذا التنويع للأمثلة؟
1293- 5- استخرج الشاهد من الأمثلة الثلاثة ثم بين نوعه وأعربه.
1294- 6- لم أخرج المصنف:"{دَكَّاً دَكَّاً}، وَ{صَفَّاً صَفَّاً}" من باب التوكيد؟ وكيف تعربان؟ وما رأي الشارح؟
يتبع..
إن شاء الله

 
عودة
أعلى