Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
حتى أنا كنت في بادئ الأمر أفرح عندما أسمع أن هناك ما يسمى بالإعجاز العلمي و لكن بعدها عرفت أنه فقط من الشبهات و هذا لا يعني أني لا أعترف أن في القرآن علوم و لكن تأسيس فرع من الفروع ليس له أصل يبنى عليه التفسير الذي لا يجب أن يكون إلا قائم على الأصل يعتبر من الباطل أو من الشبهات، حتى و لو كان إصابة في المعنى أحيانا، و لقد قال الرسول صلى الله عليه و سلم "مَن قَالَ في القُرآنِ برَأيِه فأَصَابَ فَقَد أَخْطَأَ"
و الله المستعان
يقول الله تعالى "فاصابها اعصار فيه نار"
الان من الايه وحدها نعرف ان هناك اعصار فيه نار
وسياق الايه لايتحدث عن عذاب كعذاب عاد وثمود وغيرهم من الامم
انما بعذاب من نوع اخر ومايسمى اليوم بظاهرة جوية
اعتقد مثل هذا سائغ جدا التحدث عنه علميا وبصراحة لا اعرف ماهو المصطلح المفضل هنا
اعتقد افضل اصلاح ممكن ان يكون هو "التفسير العلمي"
ومن شروطه ان يكون النص واضحا صريحا لايحتمل الا وجها واحد
هل توافقينني
و لكن لماذا في هذه الحالة تحتاج تفسيرا علميا لكي يعرف معناها مادام معناها سهل و هو إعصار فيه نار و مادام الله قائله فإنه بالتأكيد هناك إعصار فيه نار، من جهة آخرى إن الإعصار الذي فيه نار هو شيء محسوس، أي أنه يقع في الآرض و هو مشاهد من الناس، إن لم يكن مشاهد في مكان ما فإنه قد يكون مشاهد في مكان آخر و إن لم يكون مشاهد في زمن ما يكون مشاهد في زمن آخر و لكن المشهد يبقى محسوس و مشاهد...
و الله أعلم
ولكن الذي يثبت وجود إعصار فيه نار هو وقوعه و حدوثه و ليس دراسته علميااعتقد التفسير العلمي هنا سيكون مفيد لاثبات صدق القران حيث الظاهره ليسة معروفة
انا شاهدتها اول مره في اليوتيوب لفيديو عن محاكاة اعصار النار ولم اعرفها من الاعجازيون حتى
ولكن الذي يثبت وجود إعصار فيه نار هو وقوعه و حدوثه و ليس دراسته علميا
وعدت بأن أنسحب من نقاش موضوع الأخت بهجة، لكن اضطررت للدخول مرة أخرى لا لأناقش بل لأدافع عن نفس وعن الأخ الطاهري.
قلت بهجة وليتك ما قلت:"و لكن للأسف أغلب المشاركين يفتون بالآراء و نقلا بدون فهم و طبعا انتصارا للنفس".
ألا تعلمين أنك ستحاسبين عن كل كلمة تلفظت بها، كيف لو كانت هذه الكلمة من البهتان الذي هو أعظم من الغيبة.
إن كنت تقصدينني من الذين يفتون بالآراء ونقلا بدون فهم وطبعا انتصارا للنفس، فهذه إن لم تعتذري سأخاصمك بها عند الله يوم لا ينفع مال ولا بنون...
يشهد الله أنني أحاول جهد وسعي أن أجيب على الأسئلة في هذا الملتقى أجوبة علمية قائمة على الحجة والدليل، وأنت بنفسك كم وكم شكرتني على أجوبتي على تساؤلاتك-لا أقول هذا من باب المن، ولكن كلمتك المستفزة جعلتني مضطرا لمثل هذا الكلام-.
ثم قولك أننا ننقل بدون فهم وفقط انتصارا للنفس...
بالنسبة لي ولله الحمد معظم تدخلاتي تكون ارتجالية ومما فتح الله علي به أو رسخ في ذاكراتي من قرآتي.
أذكرك أنني حامل ماجستير في علوم القرآن والتفسير، وبالتالي فما يتعلق بهذا التخصص لا بد أن يكون من اهتماماتي رغم انشغالي معظم الوقت بالوظيفة كما أنني رب أسرتين اثنتين.
(انتصارا للنفس) اتقي الله يا أخت، هل شققتي على قلوبنا وعلمت ما في صدورنا؟
ألا تعلمين أن أول شرط لقبول العمل هو الإخلاص وابتغاء وجه الله به، وكيف تلقي بهذه التهمة الخطيرة المتعلقة بأمر جلل.
أراك سريعة الغضب مما يجعلك لا تتحكمين في كلماتك وألفاظك.
أسأل الله لك الهداية.
وحتى لا أضطر لمقاطعة حوارك مع باقي المشاركين فأرجو أن تكفي عن الاتهامات أو اللمز.
وأذكرك بقول الله تعالى:"مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"، وبقول النبي صلى الله عليه وسلم:" وهل يكب الناس على وجوههم في النار أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم".
وأخيرا أذكرك أن طالب العلم يجب أن يكون متحليا بكثير من الشروط حتى يفيد ويستفيد وينفع وينتفع، ومن أهمها حسن المعاملة وحسن الخلق.
نسأل الله تعالى أن يهدينا وإياك لأحسن الأخلاق.
والله المستعان.
لماذا أتراجع، و الآية مفسرة مسبقا و مثبتة و لا يوجد فيها أي غموض و هذا الشرط هو الذي لا يحترمه الكثير من الإعجازيين، عند قول اتباث إخبار و لكن في الحقيقة الكثير هم لا يثبتون و لكن يخبرون بآرائهمجزاك الله خيرا اخت بهجة
متفقين على المبدا ومختلفين على الاصطلاح
اتمنى ان ترجعي عن قرارك
لماذا أتراجع، و الآية مفسرة مسبقا و مثبتة و لا يوجد فيها أي غموض و هذا الشرط هو الذي لا يحترمه الكثير من الإعجازيين، عند قول اتباث إخبار و لكن في الحقيقة الكثير هم لا يثبتون و لكن يخبرون بآرائهم
فراجع ما قلناه سابقا...
بالتوفيق
....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلمتي لك أختي بهجة:
اعلمي أننا في زمن كثرت فيه الفتن، وأصبحت كقطع الليل المظلم، والمتمسك بدينه وسنة نبيه كالقابض على الجمر كما وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكثير من أنواع الفتن التي أخبر بها الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ظهرت.
وإن من أعظم الوسائل لمواجهة هذه الفتن والتحصن منها (طلب العلم الشرعي)، وهذا أمر لم أقله من كيسي بل أمر قرره العلماء ووردت فيه نصوص، وقد ألفت رسائل في ذلك.
وإن ملتقانا الكريم منبر قيم لطلب العلم والإفادة المتبادلة.
فاستعذي بالله من الشيطان الرجيم فإنه يصد المسلم عن الخير بحيله ومكايده الخفية وتلبيساته المضللة.
واستمري في مدارسة العلم فوالله إنه من أعظم النعم على العبد ومن أعظم ما يرفع الدرجات ويقرب العبد من الجنات.
كما صحت بذلك الأخبار سواء في السنة أو الكتاب.