قل ولا تقل (1)

شكرا لأخي الكريم الأستاذ رصين الرصين.
في بعض أمثلتك: هل إنَّ.
ما أعرفه أن هل لا تأتي بعدها إنّ؛لأن هل استفهام ولو ظاهرا وإن توكيد،فكيف يلتقيان ؟ إذا كنت تعرف مثالا من كلام العرب المحتج به فيه:هل إن فدلني عليه أكن لك من الشاكرين.
 
ليس صحيحا أن المصطلح فوق اللغة بل العكس هو الصواب،فعلى كل من يضع مصطلحا بلغة أن يلتزم قواعد تلك اللغة في مصطلحه وإلا رد على أهله. وما مثلتم به لا ينهض دليلا،كما لا شيء يضطر إلى مثل هذه الدعوى الباطلة.والله أعلم.
 
سليمان خاطر قال:
شكرا لأخي الكريم الأستاذ رصين الرصين.
في بعض أمثلتك: هل إنَّ.
ما أعرفه أن هل لا تأتي بعدها إنّ؛لأن هل استفهام ولو ظاهرا وإن توكيد،فكيف يلتقيان ؟ إذا كنت تعرف مثالا من كلام العرب المحتج به فيه:هل إن فدلني عليه أكن لك من الشاكرين.
أنقر للتوسيع...
بارك الله فيكم دكتور
تعلمون - ولا شك - أن اللغة مستويات، وأن اللغة ليست فقط لغة التراث القديم..
وكنت أقول بقولكم حتى درّست اللغة العربية في كلية الإعلام منذ عام 1996؛
حينئذ عرفت أن للإعلام لغة وقانونا خاصين به..
وإن لم يوجد في لغة التراث شاهد لـ "هل إن" فإن لغة الإعلام زاخرة به، ويكفي أن تكتبوه في جوجل
أما الجمع بين الاستفهام - بغير هل - والتوكيد بإن، فمثاله قوله تعالى
{أإنّك لمن المصدقين} الصافات: 52 { أإنّك لأنت يوسف} يوسف: 90
والهمزة - كما تعلمون- للاستفهام
 
سليمان خاطر قال:
ليس صحيحا أن المصطلح فوق اللغة بل العكس هو الصواب،فعلى كل من يضع مصطلحا بلغة أن يلتزم قواعد تلك اللغة في مصطلحه وإلا رد على أهله. وما مثلتم به لا ينهض دليلا،كما لا شيء يضطر إلى مثل هذه الدعوى الباطلة.والله أعلم.
أنقر للتوسيع...
بارك الله فيكم دكتور
تعلمون - ولا شك - أن اللغة كائن حي، وليست قواعد جافة
طالما أنكر الصرفيون النسبة إلى الجمع، فوجدناه في كلام الفصحاء
وطالما خطأ المؤلفون في الأخطاء الشائعة ألفاظا وأساليب، فوجدناها في القرآن فضلا عما دونه
وكفى ببجوث عضيمة رحمه الله دليلا على ذلك
ماذا تقولون مثلا في:
النظم المعلوماتية.. هذا تخصص في علم الكومبيوتر، وهو مخالف لقواعد الصرفيين؟
وحتى بعيدا عن المصطلح
الواقع الحياتي.. قالوا: الصواب "الحيوي" فكيف إذن ننسب إلى الحيوية؟
ورجل اسمه "مهيوب" هل نقول خطأ، كان ينبغي أن يكون "مهيب"؟
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى