فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17)

[البهيجي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحسن البصري رحمه الله تعالى تنظر لإقواله فتشعر كأنما عليها نور من إيمان راسخ ويقين لاحد له ، نظرت لقوله عن قوله تعالى
( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17)) السجدة
قال رحمه الله تعالى: ( أخفى قوم عملهم فأخفى الله لهم ما لم تر عين ، ولم يخطر على قلب بشر ) رواه ابن أبي حاتم .
https://www.noor-book.com/كتاب-تفسير-الحسن-البصري-الجزء-1-والجزء2-pdf

 

[البهيجي]

بسم الله الرحمن الرحيم
ومن أقوال الحسن( إذا كتبوا الحسن فإنهم يقصدون الحسن البصري) رحمه الله تعالى: في تفسيره لقول الله تعالى: (الحمد لله رب العالمين) قال الحسن : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أنعم الله على عبد نعمة يُحمد الله عليها إلا كان حمده لله تعالى أعظم منها كائنة ما كانت) ( الدر المنثور: ١/ ٣٣، تفسير ابن كثير: ١/ ٢٤) .
وفي تفسيره لقول الله تعالى: ( (اهدنا الصراط المستقيم) قال : هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده ) ( تفسير الطبري: ١/ ٧٥، تفسير ابن كثير: ١/ ٢٨ ) .
وفي قوله تعالى((كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون) قال: كنتم ترابا قبل أن يخلقكم، فهذه ميتة، ثم أحياكم فخلقكم فهذه حياة، ثم يميتكم فترجعون إلى القبور، فهذه ميتة أخرى، ثم يبعثكم يوم القيامة فهذه حياة أخرى، فهذه ميتتان وحياتان ) تفسير ابن كثير: ١/ ٦٧.
في تفسير قوله تعالى: (إنا لله وإنا إليه راجعون) عن الحسن قال: (إذا فاتتك صلاة في جماعة فاسترجع فإنها مصيبة) ( الدر المنثور: ١/ ٣٨١، الجامع الصغير: ٢/ ٤٩ )
في تفسير قوله الله تعالى: (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة) (النساء : 100)

قال الحسن البصري: (خرج رجل من مكة بعد ما أسلم وهو يريد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، فأدركه الموت في الطريق فمات ) .الدر المنثور: ٢/ ٦٥٣.
والله تعالى أعلم .